Κεφάλαιο 74

Ψαλμ.74:1. Τέλος, ας μη σε διαφθείρουμε, ψαλμός στον Ασάφ. Στον ψαλμό αυτό παρουσιάζεται το πρόσωπο των Αποστόλων, που συμβουλεύουν τους ανθρώπους να βάλουν τέλος στην κακία, και να τους παρουσιάσουν μια φαινομενικά φοβερή και Θεία κρίση. Ψαλμ.74:2. Σε ομολογώ, ω Θεέ... Εμείς θα πούμε για όλα σου τα θαύματα. Το Αποστολικό Πρόσωπο δίνει όρκο, απαλλαγμένο από διώκτες, να δει τα θαύματα του Θεού. Ψαλμ.74:3. Θα κρίνω τι είναι σωστό. Αυτό λέει ο Σωτήρας, τηρώντας το τάμα των Αποστόλων. Ψαλμ.74:4. Η γη που λιώνει και όλοι όσοι ζουν σε αυτήν. Σύμφωνα με τη δίκαιη κρίση Σου, έκανες να λιώσει η γη, δηλαδή η Ιερουσαλήμ, και όλοι όσοι ζουν σε αυτήν. Αλλά αυτό μπορεί να γίνει κατανοητό με δύο τρόπους: τόσο με καλό τρόπο, «λιώνει» στην έννοια: έπαψε να είναι ισχυρή στην κακία και με κακό τρόπο - ως προσδιορισμός της τιμωρίας που τους έτυχε. Οι στύλοι της Ιερουσαλήμ είναι οι άγιοι Απόστολοι, σύμφωνα με όσα ειπώθηκαν: «στύλος και θεμέλιο της αλήθειας» (Α' Τιμ. 3:15). Και ο Απόστολος λέει: «Και γνωρίζοντας τη χάρη που μου δόθηκε, ο Ιάκωβος και ο Κηφάς και ο Ιωάννης έγιναν στύλοι» (Γαλ. 2,9). Ψαλμ.74:5. Ρε σε αυτούς που κάνουν λάθος: μην κάνετε λάθος. Με αυτά τα λόγια οι Απόστολοι αρχίζουν να δίνουν τις συμβουλές τους στους ανθρώπους να βάλουν τέλος στην κακία, και ταπεινώνουν τον εβραϊκό λαό για την υπερηφάνειά του, ενώ εξυμνούν τους πιστούς ειδωλολάτρες για την ταπεινοφροσύνη τους. Ψαλμ.74:6. Μην σηκώνετε τα κέρατά σας ψηλά. γιατί τα ζώα που έχουν κέρατα είναι πολύ περήφανα για αυτά. Και ο ψαλμός διατάζει να μην αυξάνει την ανομία με αλαζονεία και να μην κινεί τη γλώσσα κατά του Κυρίου. Ψαλμ.74:7. Όπως κάτω από την έξοδο, κάτω από τη δύση, κάτω από τα άδεια βουνά. Αυτό σημαίνει ολόκληρο τον κατοικημένο κόσμο. Η «Έξοδος» αναφέρεται στην ανατολή, στην οποία ανατέλλει ο ήλιος. "δύση" - το μέρος όπου δύει ο ήλιος. «άδεια βουνά» - βόρεια και νότια: επειδή αυτές οι χώρες είναι ακατοίκητες λόγω υπερβολικού κρύου και ζέστης. Μην είσαι λοιπόν άνομος, γιατί κανείς σε όλο το σύμπαν, λέγοντας οτιδήποτε βλάσφημο για τον Θεό, δεν θα του κρυφτεί. Ψαλμ.74:8. Αυτό ταπεινώνει, και αυτό εξυψώνει. Όπως ο καλός κριτής ταπεινώνει τους κακούς, εξυψώνει τους ταπεινούς στην καρδιά. Αυτό πρέπει να γίνει κατανοητό για δύο λαούς, εννοώ τους Εβραίους και τους πιστούς ειδωλολάτρες. Διότι οι πρώτοι ταπεινώνονται λόγω αλαζονείας, και οι δεύτεροι εξυψώνονται λόγω ταπεινοφροσύνης. «... κάνει βασιλιάδες και καταστρέφει» (Δαν. 2:21), «σηκώνει τους φτωχούς από τη γη και υψώνει τους φτωχούς από τη σήψη» (Ψαλμ. 113:7). Αυτός, αφού ταπείνωσε εκείνους που είχαν περιτομή, εξύψωσε εκείνους που ήταν από τους Εθνικούς. Ψαλμ.74:9. Σαν κύπελλο στο χέρι του Κυρίου, το κρασί δεν διαλύεται, γεμάτο διάλυση. Στο χέρι του Κυρίου είναι ένα κύπελλο, μέσα στο οποίο ο Κύριος φαίνεται να συμπιέζει και τους καλούς και τους κακούς καρπούς κάθε ανθρώπου, και ανακατεύοντας το καλό με το κακό, γεμίζει το ποτήρι με αυτό. Και μετά, όσοι δεν ξεχύνεται η «αδυναμία» τους, μένουν δηλαδή οι αμαρτίες τους, πίνουν το ποτήρι, δηλαδή μεθάνε με τις δικές τους κακές πράξεις. Και ομοίως, οι Άγιοι θα πιουν το ποτήρι της ζωής στη βασιλεία των ουρανών με τον Κύριο Ιησού, σύμφωνα με τον λόγο του ίδιου του Κυρίου: «Όποτε πίνω μαζί σας στη βασιλεία των ουρανών» (Ματθαίος 26:29). Ψαλμ.74:10. Θα χαίρομαι για πάντα, θα ψάλλω δοξολογίες στον Θεό του Ιακώβ. Όταν παίρνω το ποτήρι της ζωής, τότε θα έχω χαρά από αυτό. Ψαλμ.74:11. Και θα σπάσω όλα τα κέρατα των αμαρτωλών. Εάν, κατά την ταπείνωση των Αγίων, το κέρας των αμαρτωλών υψωθεί ψηλά· τότε είναι φανερό ότι με την ύψωση των Αγίων θα σπάσουν τα «κέρατα των αμαρτωλών». Ποιοι είναι αυτοί οι αμαρτωλοί αν όχι οι πονηροί δαίμονες που αντιστέκονται στο λαό του Θεού; "Και το κέρας των δικαίων θα υψωθεί. Κέρας" αναφέρεται στη βασιλεία ή την κυριαρχία. Επομένως, λέει, όταν οι δίκαιοι, μετά την ανατροπή των πονηρών δυνάμεων, λαμβάνουν δύναμη· τότε, τότε ακριβώς, θα αποκαλυφθούν τα θαυμάσια έργα του Θεού. Γι' αυτό στην αρχή του ψαλμού ο Προφήτης είπε: «Θα πω όλα τα θαύματά σου όταν έρθει η ώρα» (Ψαλμ. 75:2-3). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: