Capitolul 73

Profetul, privind ultima captivitate a lui Israel, în acest cântec îl roagă pe Dumnezeu să nu-i priveze pe israelieni de absolut orice ocazie de reconciliere cu El, ci să le lase o cale spre mântuire. Descrie capturarea orașului însuși și a Bisericii Divin de către inamici. Ps.73:1. Ce ai respins complet, Doamne? Aceasta înseamnă: mânia lor a ajuns deja la sfârșit, pentru că nu vor avea pace în mijlocul dezastrelor. Ps.73:2. Adu-ți aminte de gazda Ta, pe care ai dobândit-o de la început, de dragul lui Avraam, Isaac și Iacov. Ți-ai răscumpărat averea cu toiagul. În general: „adu-ți aminte de moștenirea ta”, pe care „ai răscumpărat-o cu toiagul”, adică de moștenirea pregătită pentru împărăție. De aceea li s-a spus: „Veți fi pentru mine, dintre toate neamurile, „un neam ales, o preoție împărătească” (1 Petru 2:9). Acesta este muntele Sion, în care ai locuit, pentru că Dumnezeu a apărut în Biserica Divin. Ps.73:3. Ridică-ți mâna împotriva mândriei lor până la capăt, adică datorită mândriei celor care au luat armele împotriva Bisericii Divin. Ps.73:4. Iar cei ce Te urăsc s-au lăudat în mijlocul sărbătorii Tale. Din moment ce au ridicat o luptă împotriva Domnului în sărbătoarea de Paști, în același timp au fost trădați vrăjmașilor. Căci de Paști, când toți iudeii se adunau la Ierusalim după Lege, s-a făcut un asediu, chiar în vremea în care l-au pironit pe Mântuitorul pe cruce. După ce v-ați pus semnele, semnele. El înțelege semnele războiului și vorbește despre steagurile așa numite printre trupe, pentru că erau așezate pe drum în oraș. Nici măcar nu s-au oprit acolo, ci s-au extins mai departe, adică au atacat Biserica Divin, fără să știe că Dumnezeu le-a predat orașul pentru răutatea locuitorilor. Ca cei care nu știau aceasta, s-au mirat de propriile forțe și l-au acuzat de slăbiciune pe Dumnezeu, Căruia L-au închinat în Biserica Divin. De aceea profetul mai spune: „Până când, Doamne, va ocara vrăjmașul?” (Ps. 73:10). Și prin repetarea cuvântului „semne”, el exprimă uimirea că Biserica Divin a fost dat în mâinile dușmanilor. Ps.73:5. Ca într-o livadă de stejari, copacii îi taie ușile cu securea. În aceste cuvinte el descrie distrugerea orașului și a Bisericii Divin. Cu ajutorul uneltelor folosite la tăierea și căptușirea pădurilor, ei au distrus gardurile, au doborât ușile din clădiri, ca o livadă de stejari, distrugând tot ce a fost lucrat cu pricepere și frumos. Ps.73:7. Aprinzând cu foc sfințirea Ta. Spre marea noastră nenorocire, după ce ne-au invadat, ei au avut un singur scop - să distrugă Legea dată de Tine. Căci profetul cu cuvântul „sărbători” (Ps. 73:8) înseamnă slujire subordonată. Iar ei, spune el, au îndrăznit să facă aceasta, fără să privească minunile care s-au petrecut pe vremea strămoșilor noștri și nefiind rușinându-se de harul profetic. Căci deodată nu mai aveau toate acestea, ci înainte, și după ce s-au întors din robie, au avut proorocii: Hagai, Zaharia, Maleahi. Profeții care i-au precedat au prezis viitorul poporului și al regilor și au făcut evidente intențiile rele ale dușmanilor lor, ceea ce nu este greu de verificat din istorie. Ps.73:9. Nu ne putem vedea semnele. Ei s-au încurajat unul pe altul să oprească sărbătorile Domnului care încă se celebrau și au adăugat acțiune cuvintelor lor. Și când s-a făcut acest lucru, nu am fost spectatori ai acelor semne la care am fost adesea martori în luptele anterioare. Aceste semne ne-au venit în ajutor în mijlocul calamităților din jurul nostru. De aceea, nemaivăzând aceste semne, am spus: „Ce ai respins cu totul, Doamne?” Nu există profet și nimeni nu ne cunoaște. Și ceea ce ne face să disperăm mai mult de mântuire este că nu mai vedem un profet printre oameni care să-L liniștească pe Dumnezeu pentru noi. Ps.73:10. Până când, Doamne, ocărăşează vrăjmaşul? După ce a terminat descrierea modului în care a fost luată cetatea de vrăjmași, el se înclină în fața milei lui Dumnezeu și cere să vadă cât de jignitoare sunt toate acestea pentru Dumnezeu însuși, pe care le exprimă în cuvintele: „în mijlocul sărbătorii Tale” (Ps. 73:11), „Sanctuarul Tău, locuința Numelui Tău (Ps. 73:7), „Domnul” (Ps. 73:7). 73:8), „Numele Tău până la sfârșit” (Ps.73:10). Ps.73:11. De ce-ți întorci mâna? De ce, spune el, întrerupi dăruirea de binecuvântări cu care ne-a dat El din vechime, ca din sânul Său? Ps.73:12. Dumnezeu este regele nostru din veșnicie. În zilele noastre întârzieți să ne întoarceți binecuvântările, dar în vechime Dumnezeul nostru, demnindu-se să fie numit Regele nostru, a lucrat mântuirea noastră în așa fel încât toată lumea de pe pământ a văzut-o. Ea a creat mântuirea în mijlocul pământului. Din acest motiv, alții au susținut că Ierusalimul este ochiul pământului. Ps.73:13. Tu ai întemeiat marea prin puterea Ta; Ai șters capetele șerpilor din apă. El descrie în aceste cuvinte modul în care în vremurile străvechi le-a împlinit mântuirea și, în primul rând, îngroșând apele mării ca un zid când au ieșit din Egipt, ceea ce înseamnă cuvintele: „Tu ai întemeiat... marea”, și în al doilea rând, zdrobind în ape capetele egiptenilor, pe care îi numește șerpi prin viclenia limbii. Apoi le-a „frânt capul” și chiar pe Regele care i-a condus, pe care el îl numește și „șarpe” (Ps. 73:14). Ps.73:14. Tu ai dat această cruzime poporului Etiopiei, adică însuşi Faraonul cu tristatele şi carele lui. „Oamenii etiopieni” se referă aici la stoluri de păsări din Etiopia vecină, care au devorat trupurile egiptenilor aruncate de mare pe uscat. Ps.73:15. Ai dizolvat surse și fluxuri. El înțelege ce s-a întâmplat în deșert când a dat oamenilor apă din piatră. Ai secat râurile din Itham. „Itham” se interpretează: sud; în sudul Iudeii curge Iordanul. Ps.73:16. A ta este ziua, iar a Ta este noaptea. Nu ai fost doar furnizorul nostru în Marea Roșie și în deșert, ci și dătătorul de binecuvântări întregii rase umane, creând ziua și noaptea, soarele și luna, recolta și primăvara și stabilind granițele pământului. El spune asta acum, chemându-l pe Dumnezeu pentru ajutor. De aceea continuă: „adu-ți aminte” de această creație a Ta (Ps. 73:18). Dacă ai creat această creație pentru oameni, atunci, spune el, oferă ajutor celor pentru care creația a fost creată. Ps.73:18. Adu-ți aminte: vrăjmașul Te ​​ocărește, Doamne. După ce L-a chemat pe Dumnezeu să aibă milă de oameni de dragul creației, El Îl cheamă la milă în alt fel și tocmai prin faptul că vrăjmașul se gândește foarte bine la sine. Și oamenii au provocat numele Tău la nebunie. Observați un alt mod nou de a încuraja generozitatea - prin faptul că dușmanii „I-au provocat numele”. Ps.73:19. Nu da peste sufletul care Te mărturisește fiarelor. După ce a numit inamicii fiare, el continuă să încurajeze generozitatea prin faptul că cei care au păcătuit merită o oarecare iertare prin mărturisirea lor. El roagă ca Israelul să nu piară în același mod. Această cerere a fost împlinită, pentru că multe mii dintre cei răstigniți au crezut și au fost mântuiți. Ps.73:20. Privește la legământul Tău. O nouă modalitate de a încuraja generozitatea. Pentru ce motiv a fost bun cu ei înainte, stabilind un legământ cu ei, atrăgând astfel milă către sine. Parcă pământul ar fi umplut de întuneric, de case ale nelegiuirii. Sensul cuvântului este acesta: deși multe case s-au umplut de întuneric din cauza fărădelegilor pe care le-au făcut înaintea Ta, Doamne, să nu fie lepădat și rușinat tot poporul. Căci unii aveau în ei înșiși speranța mântuirii. Au fost mântuiți de apostoli, mai ales de Petru, în timpul primelor sale predici; Astfel, numărul celor mântuiți a fost de trei mii, cinci mii și multe mii. Ps.73:21. Săracii și nenorociții vor lăuda numele Tău. Întrucât cei vrednici de mântuire au fost mântuiți, atunci săracii cu duhul, adică chipul Apostolului, după cele spuse: „fericiți cei săraci cu duhul” (Matei 5, 3), trimite laudele potrivite Ție. Ps.73:22. Scoală-te, Doamne, judecă după domnia Ta. El îl roagă pe Dumnezeu să se ridice să-i pedepsească pe cei care i-au sedus pe poporul Său. Din nou îl cheamă pe Dumnezeu să aibă milă, pentru că ei Îl huliesc. Te-ar putea interesa: