Kapitulli 71

Më në fund, një psalm për Davidin për Solomonin. Ky psalm parathotë ardhjen e Krishtit dhe thirrjen e paganëve. Psalmi është i mbishkruar: "Rreth Solomonit", sepse Krishti është Solomoni i vërtetë - paqebërësi, si "i cili bëri një dhe shkatërroi murin e mesit të gardhit" (Efesianëve 2:14). Ps.71:1. Zot, jepi gjykimin tënd Mbretit. Është vendosur nga Ti, Atë, që Biri Yt i vetëmlindur duhet të shkëlqejë si qenie në tokë. Prandaj, le të marrë fund ajo që ishte përcaktuar në kohët e lashta nga gjykimi Yt. Dhe e vërteta jote për Birin e Carit. Biri, i cili është e vërteta e Atit, quhet ai që pranon të vërtetën sipas njerëzimit. Sepse Krishti është edhe Mbret edhe Bir i Mbretërve. Ps.71:2. Gjyko popullin tënd me drejtësi. Sepse kjo është arsyeja për t'u bërë njeri - për të gjykuar mbizotërimin e shejtanit mbi ne. Prandaj, duke shkuar në kryqëzim, Krishti tha: "Tani është gjykimi për këtë botë; tani princi i kësaj bote do të dëbohet" (Gjoni 12:31). Ps.71:3. Malet u sjellin paqen njerëzve dhe kodrat u sjellin drejtësinë. "Malet" dhe "kodrat" këtu i referohen fuqive engjëllore, të cilat në kohët e lashta, për shkak të ligësisë që u përhap kudo, nuk banonin në tokë dhe që tani janë urdhëruar të perceptojnë paqen me të gjithë njerëzit. Ps.71:4. Gjykon të varfërit e njerëzve. "Lypës" u referohet atyre që rrjedhin nga etërit idhujtarë dhe të varfër në të gjitha gjërat e mira, ose në përgjithësi të gjithë racës njerëzore. Sepse "të gjithë janë larguar", sipas thënies së psalmit (Ps. 13:3). Ps.71:5. Dhe ai do të mbetet me diellin. Përgjithmonë, thotë ai, mbretëria e Tij do të zgjasë. Dhe para hënës së gjinisë së lindjes. Ky, i cili mbretëroi në ardhjen e Tij mbi ata që janë në tokë, është gjithashtu Krijuesi i përjetshëm i të gjithëve. Ps.71:6. Do të bjerë si shi mbi qeth, domethënë, në heshtje, ai e tha këtë për shkak të ardhjes së Tij të fshehur. Ps.71:7. Në ditët e tij drejtësia do të shkëlqejë. Sepse me ardhjen e tij do të pushojë çdo luftë midis kombeve. Dhe turma e botës, Dondezh do të heqë hënën. Në ardhjen e Tij do të ketë një turmë të tillë të botës, saqë do të zgjasë deri në kohët e ardhshme, në të cilat “dielli do të errësohet dhe hëna nuk do të japë dritën e saj” (Mateu 24:29). Ps.71:8. Dhe ka nga deti në det. Ai e thotë këtë sepse të gjitha kombet e kanë pranuar besimin në Të dhe me këtë ai shpreh se do të mbizotërojë mbi universin deri në kufijtë e tij. Dhe meqenëse kufiri i tokës janë detet e mëdha dhe të pamatshme, të cilëve të tjerët i japin emrin Atlantiku, oqeanet perëndimore dhe lindore, zotërimi i universit me të drejtë nënkuptohej nga detet që e rrethonin nga jashtë, gjë që bëhet edhe më e qartë nga vargu i mëposhtëm. Ps.71:9. Dhe armiqtë do të lëpijnë pluhurin e Tij. Armiqtë e tij do t'i nënshtrohen Atij aq shumë sa nuk do të mendojnë as të luftojnë me Të, prandaj, në kuptimin figurativ, ata përshkruhen duke rënë në tokë dhe përmes kësaj shprehin nënshtrimin e tyre. Ps.71:12. Sepse çlironi të varfërin nga i forti. Nga skajet, thotë ai, deri në skajet më të fundit të universit, kombet dhe mbretërit do ta adhurojnë Atë, duke e falënderuar që i çliroi ata nga sundimi i Satanait. Ps.71:14. Ai do t'i çlirojë shpirtrat e tyre nga kamata dhe nga padrejtësia, duke fshirë dorëshkrimin që kishin dhënë kundër tyre dhe duke i falur debitorit pesëqind e pesëdhjetë. Dhe emri i tij është i nderuar para tyre. Të gjithë do të nderohen dhe lavdërohen. Ps.71:15. Dhe ai do të jetojë dhe do t'i jepet një pjesë e arit të Arabisë. Kjo thuhet në lidhje me Herodin, i cili dërgoi foshnjat për t'u rrahur. Prandaj Ai thotë se nuk do të kapet bashkë me fëmijët e rrahur. Dhe fjalët: "dhe një pjesë e arit të Arabisë do t'i jepet Atij" nënkuptojnë qartë dhuratat e sjella nga Magët. Duke e emërtuar Atë në lutje dhe duke kërkuar që nëpërmjet Tij Ati të ishte i denjë për të dhënë gjëra të mira. Ps.71:16. Do të ketë një pretendim për tokën, pra Kisha dhe universi; Fryti i tij do të lartësohet më shumë se Libani. Libani është Jeruzalemi dhe fryti i tij është fjala e ungjillit. Prandaj, ai thotë se predikimi i Ungjillit do të jetë më i lartë se shërbimi i ligjit. Dhe nga breshri i tij ata do të lulëzojnë si bari i tokës. Dhe kjo do të thotë përsëri Kishën, për të cilën është shkruar: "qyteti i lavdishëm i Perëndisë foli për ju" (Ps. 86:3). Ps.71:17. Para diellit është emri i Tij. Tregon se ky, i cili nuk u vra bashkë me foshnjat, ekzistonte përpara krijimit të botës me Atin. Ps.71:18. I bekuar qoftë Zoti, Perëndia i Izraelit, i vetëm që bën mrekulli. Pasi përshkroi gjithçka që Ai bën ekonomikisht për ata që jetojnë në tokë, Ai i ofron një këngë duke i thënë se Ai është Perëndia i Izraelit, i cili i vetëm mund të kryejë këto mrekulli. Çfarë mrekullish? A nuk janë ata që shkatërruan sundimin e Satanait dhe i çliruan ata që iu nënshtruan intrigave të tyre nga mundimi i demonëve? Ju lutemi vini re se asgjë e thënë në psalm nuk i përshtatet Solomonit, të lindur nga gruaja e tij Uriah - as fjalët: “përpara diellit... Emri i tij” (Ps. 72:17), as të tjerat: “të gjitha kombet do t'i shërbejnë Atij” (Ps. 72:11), as sa vijon: “përpara hënës së brezave (P.:2)7. Dhe nga e gjithë kjo është e qartë se psalmi është thënë nga Zoti ynë Jezu Krisht. Ps.71:19. Dhe i bekuar është emri i lavdisë. Prandaj, të gjithë duhet ta lavdërojnë Atë. Sepse, megjithëse nuk e njohim natyrën e Tij si të paarritshme, ne megjithatë e dinim emrin e Tij shpëtues. Fundi i këngës së Davidit, birit të Isait. Ju mund të jeni të interesuar në: