Глава 71

Конечно, псалм до Давид за Соломон. Овој псалм го претскажува Христовото доаѓање и повикувањето на паганите. На псалмот е испишано: „за Соломон“, бидејќи Христос е вистинскиот Соломон - миротворецот, како „кој направи и едно и го уништи средниот ѕид на оградата“ (Еф. 2:14). Пс.71:1. Боже, дај му го својот суд на Царот. Од Тебе е определено, Татко, Твојот единороден Син да свети како суштества на земјата. Затоа, нека заврши она што одамна беше одредено со Твојот суд. И твојата вистина на Царовиот син. Синот, Кој е вистината на Отецот, се нарекува оној што ја прифаќа вистината според човештвото. Зашто Христос е и Цар и Син на Царевите. Пс.71:2. Судете го својот народ во праведност. Зашто тоа е причината да се стане човек - да се суди за доминацијата на сатаната над нас. Затоа, одејќи на распнувањето, Христос рече: „Сега е судот за овој свет, сега кнезот на овој свет ќе биде истеран“ (Јован 12:31). Пс.71:3. Нека планините им донесат мир на луѓето, а ридовите нека донесат праведност. „Планините“ и „ридовите“ овде се однесуваат на ангелските сили, кои во античко време, поради злобата што се ширела насекаде, не живееле на земјата и на кои сега им е заповедано да гледаат мир со сите луѓе. Пс.71:4. Суди на сиромашните луѓе. „Питачи“ се однесува на оние што потекнуваат од идолопоклоници и сиромашни во сите добри работи, или воопшто на целиот човечки род. Зашто „сите отстапија“, според изреката од псалмот (Пс. 13:3). Пс.71:5. И тој ќе остане со сонцето. Засекогаш, вели тој, Неговото царство ќе трае. И пред месечината од родот на раѓање. Овој, Кој царуваше при Неговото доаѓање над оние што се на земјата, е и вечниот Творец на сите. Пс.71:6. Ќе падне како дожд на руно, односно молчешкум тоа го кажа поради Своето скриено доаѓање. Пс.71:7. Во Неговите денови праведноста ќе свети. Зашто при Неговото доаѓање ќе престане секоја војна меѓу народите. И мноштвото на светот, Дондеж ќе ја одземе месечината. Ќе има такво мноштво на светот при Неговото доаѓање што ќе трае до идните времиња, во кои „сонцето ќе се затемни и месечината нема да ја даде својата светлина“ (Матеј 24:29). Пс.71:8. И има од море до море. Тој го вели ова затоа што сите народи ја прифатиле верата во Него и со тоа тој изразува дека ќе надвладее над универзумот до нејзините граници. И бидејќи границата на земјата се големите и неизмерни мориња, на кои другите им го даваат името Атлантик, западниот и источниот океан, поседувањето на вселената со право беше означено со морињата што ја опкружуваат однадвор, што е уште појасно појасно во следниот стих. Пс.71:9. И непријателите ќе ја лижат Неговата прашина. Неговите непријатели толку многу ќе Му се покорат што нема ни да помислат да се борат со Него, поради што, во преносна смисла, се прикажани како паѓаат на земја и преку тоа ја изразуваат својата потчинетост. Пс.71:12. За избавување на сиромашните од силните. Од крајностите, вели тој, до крајните делови на вселената, народите и кралевите ќе Му се поклонуваат, заблагодарувајќи им се што ги избавиле од доминацијата на сатаната. Пс.71:14. Ќе ги избави нивните души од лихварство и неправда, бришејќи го ракописот што го дадоа против себе и простувајќи му на должникот петстотини и педесет. И Неговото име е чесно пред нив. Сите ќе бидат почестени и прославени. Пс.71:15. И тој ќе живее, и малку од златото на Арабија ќе му биде дадено. Ова се вели во врска со Ирод, кој испраќал бебиња да бидат тепани. Затоа вели дека нема да биде заробен заедно со претепаните деца. А зборовите: „и ќе Му се даде дел од златото на Арабија“ јасно значат даровите што ги донесоа мудреците. Именувајќи Го во молитви и барајќи преку Него Отецот да се удостои да дава добри работи. Пс.71:16. Ќе има побарување за земјиштето, односно Црквата и вселената; Неговиот плод ќе биде возвишен повеќе од Либан. Либан е Ерусалим, а неговиот плод е словото на Евангелието. Затоа вели дека проповедањето на Евангелието ќе биде повисоко од службата на законот. И од Неговиот град тие ќе цветаат како тревата на земјата. И тоа повторно значи Црквата, за која е напишано: „славниот Божји град зборуваше за тебе“ (Пс. 86,3). Пс.71:17. Пред сонцето е Неговото име. Покажува дека овој, кој не бил убиен заедно со доенчињата, постоел пред создавањето на светот со Отецот. Пс.71:18. Нека е благословен Господ Бог Израилев, Кој само прави чуда. Откако опиша сè што прави економски за оние што живеат на земјата, Му нуди песна, велејќи дека Тој е Богот на Израел, Кој единствен може да ги направи овие чуда. Какви чуда? Зар не се тие што ја уништија власта на сатаната и ги избавија од маките на демоните оние што беа подложени на нивните интриги? Ве молиме имајте предвид дека ништо кажано во псалмот не му доликува на Соломон, роден од неговата сопруга Урија - ниту зборовите: „пред сонцето... Неговото име“ (Пс. 72:17), ниту другите: „сите народи ќе Му служат“ (Пс. 72:11), ниту следново: „пред месечината од генерации генерации (П.:2 7). И од сето ова јасно се гледа дека псалмот се зборува за нашиот Господ Исус Христос. Пс.71:19. И благословено е името на славата. Затоа, секој треба да Го фали. Зашто, иако не ја знаеме Неговата природа како недостапна, ние сепак го знаевме Неговото спасоносно име. Крајот на песната на Давид, синот на Јесеј. Можеби ќе ве интересира: