ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

Rozdział 70

Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Na koniec psalm do Dawida za synów Jonadaba i pierwszych jeńców. Nie wpisany w języku hebrajskim. Synowie Jonadaba byli ludźmi bogobojnymi i prawymi, ściśle przestrzegającymi przykazań swego ojca, tak pobożnymi i dobrze wychowanymi, że sam Bóg zaświadczył o ich cnocie prorokowi Jeremiaszowi (Jer. 35:13-19). Za ich panowania miała miejsce pierwsza niewola Jerozolimy przez Chaldejczyków. Mogą reprezentować oblicze Apostolskiego oblicza, który w pełni przestrzegał przykazań Ojca Niebieskiego i był godny chwały w błogosławieństwach przekazywanych Apostołom. Przynajmniej za nich, czyli za Apostołów, doszło także do pierwszego zdobycia Jerozolimy przez Rzymian. Dlatego ci miłujący Boga, czyli oblicze apostolskie, są w tym psalmie przedstawieni jako ofiarujący modlitwę i dziękczynienie Bogu za to, że gdy byli prześladowani przez prześladowców za głoszenie Ewangelii, On ich wybawił od demonów, tych mentalnych napastników, którzy spiskowali przeciwko ich duszom. Jednocześnie obiecują, że uwolniwszy się od służby prawa, będą składać Bogu jedynie ofiary pochwalne. Ps.70:1. Tobie, Panie, zaufałem, abym się nigdy nie zawstydził. Szczególną stanowczością jego ufności jest zaufanie Bogu. Ps.70:2. Wybaw mnie przez Twoją sprawiedliwość. Prawdą Ojca jest Syn, przez którego jesteśmy wybawieni od grzechu, który trzymał nas w zepsuciu. Ps.70:3. Zostań naszym Bogiem-Obrońcą. Oblicze apostolskie, wiedząc, że Bóg dał obietnicę tym, którzy w Niego wierzą, że będą dookoła ścianą ognia, błaga, aby ta obietnica spełniła się dla niego czynem. Bo Ty jesteś moim utwierdzeniem i ucieczką. On bowiem jest skałą, na której mamy solidny fundament dla stworzonych i On jest ścianą, za którą nie doznajemy krzywdy od ataków złych. Wybaw mnie, mówi Oblicze Apostolskie, od tych panujących ludzi, jak gdyby jakąś ręką wciągali ich w niewolę, przepełnionych grzechem, bezprawia i obrażających. Ps.70:4. Boże mój, wybaw mnie z ręki grzesznika, z ręki przestępcy i przestępcy. „Grzeszni”, czyli naród żydowski, bo byli zarówno przestępcami, jak i przestępcami; - karny, jako potępiający niewinnego; - obrażanie, jako brak uzasadnionego pretekstu do ich potępienia. Ps.70:5. Bo Ty jesteś moją cierpliwością, Panie, Panie, moją nadzieją od młodości mojej. Wybaw mnie – mówi – od tego ludu łamiącego prawo, bo znoszę to dla Ciebie i ze względu na moją ufność do Ciebie, którą miałem od chwili mojego pierwszego i pierwszego narodzenia z Ciebie, zgodnie z tym, co zostało powiedziane: „A najmłodsi przyjęli Go i dali im władzę, aby stali się dziećmi Bożymi” (J 1,12). Ps.70:6. Zostałem utwierdzony w Tobie już w łonie matki. Pokazuje, że Chrystus, dla którego to znosili, jest tym samym, który przez swoją twórczą opatrzność sprowadził ich na świat, niesionych jeszcze w łonie matki. Od łona mojej matki jesteś moim obrońcą. Skoro jesteś Panem, a gdy byłem jeszcze w łonie mojej matki, okryłeś mnie Swoją Boską mocą i wybawiłeś od ludu łamiącego prawo, to ja, czując nieustanny Twój dobry uczynek, nie przestaję nieustannie śpiewać Ci pieśni. Zawsze śpiewam i wysławiam Cię i zostałem uwielbiony przez Twoją Opatrzność dla mnie. Ps.70:7. Dla wielu cud. Cud oznacza coś niezwykłego i wielkiego. Znaczenie przemówienia jest takie: jeśli jestem wywyższony i jako człowiek wielki i waleczny odważnie działam wśród wielu narodów, to nie o własnych siłach zdobyłem to błogosławieństwo, ale Ty, przy Twojej pomocy, uczyniłeś mnie potężnym i odważnym. Ps.70:8. Niech moje usta będą pełne chwały, bo będę śpiewał Twoją chwałę. Ponieważ po okazaniu mi takich dobrodziejstw, jako osoba, nie jestem w stanie ich godnie odwdzięczyć, proszę, aby Twoja mądrość napełniła moje wargi chwałą. Bo i w tym wypadku raczej nie będę mógł wyśpiewać Twojej chwały. Chociaż zawsze można chwalić Boga, zawsze Go błogosławić, zawsze zachować czystość, czy zawsze można mieć nadzieję? Bo ten, kto zawsze ma nadzieję, czasami nie otrzymuje tego, co ma nadzieję zdobyć. Inny zaś mówi: „zawsze”, mając na myśli nie trwanie wieków, ale życie zmysłowe, a jeszcze inny poprzez wyrażenie „zawsze” rozumie trwanie wieków, tak że granicą nadziei jest poznanie Trójcy Świętej. Cały dzień jest Twój blask. Kiedy moje usta napełnią się chwałą i zacznę śpiewać pieśni Twojej chwały, wówczas przez cały dzień będę śpiewał o Twojej wspaniałości. „Chwała” odnosi się do oszczędności, jaką osiągnął na ziemi i którą napełnił ją swoją chwałą; „blaskiem” nazywa Bóstwo, przez które na różne sposoby dokonał tego wszystkiego. Ps.70:9. Nie odrzucaj mnie na starość. „Starość” odnosi się tutaj do niemocy. Dlatego mówi tak: niech nie będzie, Nauczycielu, czasu, w którym byłbym słaby. Dlatego modli się, aby nigdy nie stracić nadziei w Chrystusie, bo On jest naszą siłą. Kiedykolwiek moje siły opadną, nie opuszczajcie mnie. Jeśli zgrzeszę jako osoba, nie opuszczaj mnie, Panie, z powodu grzechu, ale wezwij mnie ponownie jako miłośnika ludzkości. Ps.70:10. Jakbyś zdecydował się mnie pokonać. Zamiast tego mówi się „jako zdecydowany”: aby moi wrogowie nie powiedzieli: zaatakujmy go, będzie naszą zdobyczą, ponieważ Bóg mu nie pomaga. Ps 70:12. Boże mój, nie oddalaj się ode Mnie. Skoro tak mówią wrogowie, nie wahaj się dłużej i udziel swojej pomocy. Boże mój, przyjdź mi z pomocą. Ps 70:13. Niech ci, którzy oczerniają moją duszę, zawstydzą się i znikną. Gdy napadną mnie myślą, że zostałem opuszczony przez Ciebie, a Ty mi pomożesz, to odwrócą się ze wstydem, uznając, że oszczerstwa, jakie rzucali na moją duszę, są daremne. Cóż to za oszczerstwo, poza następującym: „Bóg pozwolił mu jeść” (Ps. 70:11)? Ps 70:14. Zawsze patrzę na Ciebie. Apostołowie bowiem nie przestają w swoich pismach wyznawać swej ufności w Chrystusie. I do wszystkiego dodam Twoją chwałę, w hymnach tych, którzy zostali przez nich zbawieni. Ps 70:15. Moje usta będą głosić Twoją sprawiedliwość. Nigdy nie przestaję nosić w ustach Twojej prawdy, Mistrzu. Albowiem sprawiedliwość Ojca jest Jego Jednorodzonym. „Dał nam sprawiedliwość od Boga”, zgodnie ze słowami świętego Apostoła (1 Kor. 1:30). Przez cały dzień twoje zbawienie jest Twoje. Zawsze będę pamiętać dyspensację, przez którą dałeś nam zbawienie. Słowo „książkowy” oznacza albo próżne i wymyślne rozrywki światowe, albo różne ofiary nakazane przez Prawo. I mówi: Ponieważ odrzuciłem wszystkie te ofiary, wejdę do niebiańskich siedzib, jeśli Pan da mi do tego siłę. To jest podobne do tego, co zostało powiedziane: „Wszyscy opuściliśmy wszystko i pomarliśmy. Co wtedy z nami będzie” (Mt 19,27)? W tym celu przyjęli obietnicę królestwa niebieskiego. Ps 70:16. Jestem w mocy Pana. Dzięki Twojej mocy i Twojej pomocy będę miał dostęp do ziemi obiecanej. Panie, będę pamiętał prawdę tylko Tobie. Pozostawiając wszystko, co zostało powiedziane, będę pamiętać jedyną prawdę, dzięki której uwolniłeś nas od grzechu. Ps 70:17. Mój Boże, tego mnie uczyłeś od młodości. Bo od pierwszego, że tak powiem, dnia, w którym ich wybrał, dał im to, co potrzebowali wiedzieć o królestwie niebieskim. I do dziś będę głosił Twoje cuda. Nie zapominam tego, czego się nauczyłem, ale to, czego sam się nauczyłem, głosiłem innym. Ps 70:18. A nawet do starości i starości. Skoro sam Chrystus po zmartwychwstaniu dał im obietnicę, mówiąc: „Oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia wieków” (Mt 28,20), to prosi, aby ta obietnica wypełniła się na Nim: Boże mój, nie opuszczaj mnie, dopóki nie będę głosił Twojego ramienia. Jeśli mnie nie opuścisz zgodnie ze swą obietnicą, Mistrzu, wówczas będzie można głosić Twoje ramię na rzecz przyszłości pogan i pokolenia wiernego. Co to za „mięsień”, mówi o tym dalej: Ps 70:19. Twoja siła i Twoja prawda. Nazywa to „siłą”, ponieważ związał mocarza i splądrował jego naczynia, oraz „sprawiedliwością”, ponieważ odkupił nas, którzy byliśmy niesprawiedliwie przetrzymywani w niewoli. Będę głosił – mówi – że swoją krwią odkupisz nie tylko to, co ziemskie, ale i to, co niebieskie. Przypomina to następującą kwestię: „bo samo stworzenie zostanie uwolnione od dzieła zepsucia” (Rzym. 8:21). Dziękuje za to, że słusznie w starożytności skazany na śmierć za grzechy, nie pozostał w śmierci, lecz dzięki miłości Boga do człowieka został przez Chrystusa wybawiony od zepsucia. Ps.70:20. Eliki pokazał mi wiele smutków? Za jakie i ile zła nie kazałeś mi doświadczyć? A gdy się nawróciłeś, dałeś mi życie i wydźwignąłeś mnie z głębin ziemi. Ps.70:21. Pomnożyłeś nade mną swój majestat, a nawróciwszy się, pocieszyłeś mnie. Powtarzanie tych samych słów oznacza, jak mi się wydaje, że pokuta za grzechy popełnione po chrzcie podoba się Temu, który, jak się mówi, pomnożył dla nas swoją dobroć i sprawiedliwość. Dlatego najpierw mówi się: „Ożywiłeś mnie” i oczywiście jest to jak ponowne narodzenie, a następnie: „Pocieszyłeś” i oczywiście dotyczy to kogoś, kogo ogarnia strach z powodu grzechów. Pierwsze jednak możemy zrozumieć o wyzwoleniu z Egiptu, a drugie o przyjściu Pana, kiedy otrzymaliśmy pocieszenie. Ci bowiem, którzy wyszli z Egiptu, choć zostali wybawieni od śmierci tymczasowej, wpadli w śmierć wieczną, ponieważ nie było jeszcze dane zmartwychwstanie. Ps.70:22. Bo wyznam Ci w naczyniach psalmów prawdę Twoją, Boże. Mówi więc, że przygotuję się, wyznając, że będę mógł być nazwany naczyniem hymnu. Jeśli bowiem nazywa się go naczyniem wybrania, to bez wątpienia nazywany jest także naczyniem hymnu. rozumie duchową harmonię, gdyż gdy dusza nie czyni i nie toleruje niczego sprzecznego z sobą, czy to w życiu, czy w odniesieniu do dogmatów, wówczas i właśnie wtedy można ją słusznie nazwać harfą duchową. Ps.70:23. Usta moje będą się radować, gdy będę Ci śpiewał. Mówi się to w przeciwieństwie do Prawa, gdyż regulacje prawne były uciążliwe, niewygodne w wypełnianiu; a przykazania te są zarówno pożyteczne, jak i łatwe, tak że z przyjemnością spełniają tych, którzy są godni je przyjąć. I duszę moją, którą wybawiłeś od grzesznego zepsucia, od niewoli szatana, od samej śmierci. Ps.70:24. Również mój język przez cały dzień będzie się uczył Twojej sprawiedliwości, gdy ci, którzy szukają zła przeciwko mnie, zostaną zawstydzeni i zawstydzeni. Kiedy moi mentalni wrogowie zostaną zniszczeni, a mieszkańcy otchłani okryją się wstydem, wtedy, gdy nie będzie już żadnej przeszkody, będę Cię chwalił, Mistrzu, nieustannymi hymnami. Może zainteresuje Cię:
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie