Rozdział 6
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Ps.6:1. Na koniec w pieśniach o osmomie, psalm do Dawida.
„Osmy” to nic innego jak dzień zmartwychwstania Chrystusa, w którym otrzymamy owoce naszej pracy, gdy nasi wrogowie odwrócą się ze wstydem i zamętem. Dawid śpiewa ten psalm, jakby od dawna pokutował za grzechy.
Ps.6:2. Panie, nie karć mnie swoim gniewem.
Prosi, aby uwolnić się nie od nagany, ale od nagany w gniewie i nie od kary, ale od kary w gniewie.
Ps.6:3. Panie, zmiłuj się nade mną, bo jestem słaby.
Nie każda dusza popadnie w grzech, dopóki nie osłabnie w sile. Oznacza to słabość wynikającą z upadku ducha i lamentu.
Ps.6:4. I dusza moja jest bardzo zaniepokojona”
- odnosi się do siły psychicznej.
Wyrażenie pokazujące czas trwania pokuty.
Ps.6:5. Nawróć się, Panie, wybaw moją duszę.
Oznacza to, że Pan odwrócił się od niego, oczywiście z powodu grzechu.
Wybaw mnie przez wzgląd na Twoje miłosierdzie.
Całe nasze zbawienie należy bowiem przypisywać miłosierdziu Bożemu.
Ps.6:6. Bo nie ma nic, co by pamiętało Cię po śmierci.
Ponieważ mój czas pokuty stał się długi; wtedy się bałem, aby miłosierdzie Twoje nie poprzedziło śmierci, w której nie ma miejsca na spowiedź. Dlatego proszę Was o pośpiech z miłosierdziem.
Ps 6:7. Zmęczony moim wzdychaniem.
Posłuchajmy, jaką skruchę okazał król. Nie tylko pracował, ale zawracał sobie głowę westchnieniami, nie tylko płakał, ale mył łóżko łzami, a zresztą każdej nocy. I nie tylko opowiada o minionym czasie, ale obiecuje, że będzie to robił przez całe życie; a czas, który wielu wykorzystuje na odpoczynek, poświęca na spowiedź.
Będę mył swoje łóżko każdej nocy.
Podczas tej jednej nocy, kiedy popełniłem grzech, spędziłem wiele nocy, mocząc łóżko łzami.
Ps.6:8. Moje oko jest zaniepokojone wściekłością.
Oko odnosi się do umysłu; ponieważ umysł jest okiem duszy.
Ślubowałem na wszystkie moje sposoby.
Tutaj chodzi o czas cierpienia, które zamieniło się w jego zasługę, bo było długie.
Ps.6:9. Albowiem Pan wysłuchał głosu mojego wołania.
Jak już usłyszeliśmy, pod adresem wrogów kierowane jest mocne słowo. Odbyć długą drogę do cnoty oznacza ucieczkę i wybawienie od społeczności złych. Jest to bowiem owoc pokuty i zdobywania łez. Czy może jest to powiedziane w skrócie i oznacza – spraw, abym mógł powiedzieć atakującym wrogom – wycofaj się, ponieważ ja, który zostałem odrzucony za grzech, zostałem wysłuchany i zaakceptowany.
Może zainteresuje Cię: