Глава 66

Пс.67:1. Најзад, у песмама, псалам Давиду. И овде се поново уводи личност Апостола, који поучавају незнабошце и моле се за избављење од оних који противрече њиховом учењу. Стога је овај псалам сличан претходном, јер заправо говори о благослову оних који су Богу посвећени, а скоро сва ова молитва се налази у књизи Судија. Дакле, пошто се ово мора испунити, после пророчанства о повратку он проповеда оваплоћење и долазак Божији, као и спасење незнабожаца. Натпис каже: „у песмама“, јер бити хипнотичан припада Богу, а људи су наклоњени похвалама. Пс.66:2. Боже, буди милостив према нама и благослови нас. Молимо за благодат Твоју, Владико, и за појаву лица Твога, да бисмо могли свим народима проповедати јасан пут светог Еванђеља Твога, јер се „спасење“ (Пс. 66,3) свуда назива Његовим доласком. Пс.66:4. Нека се људи исповедају Теби, Боже. Пророчанства да ће сви народи исповедати Христа. Пс.67:5. Нека се радују, и нека се радују народи. Пророчки Дух, радујући се спасењу васељене, изнова понавља исто, извлачећи радост из овог понављања. Пс.66:6. Нека се људи исповедају Теби, Боже, нека се исповедају сви људи. Ово није једноставан идентитет: напротив, слушаоце то подстиче на већу ревност. Као што двапут узбуђује народ да пева, тако двапут тражи од њега благослов, очигледно након што је добио сам благослов. Или, пошто им Бог, као резултат благослова, пре свега није непознат, већ напротив, они већ доносе Богу најслађи плод побожности, онда ако и ми принесемо овај плод, односно вежбање у врлини, из овога је јасно да смо и ми благословени Тобом. Пс.67:7. Земља ће дати свој плод, то јест, земља је умна, а њен плод је напредовање у побожности. Пс.67:8. Благослови нас Боже. Треба знати да му људи, благосиљајући Бога, доносе појединачне речи, али не могу самим делом да Му укажу корист. Бог благосиљајући речи потврђује делима, а благословеним даје обиље свих благослова. После овога он учи како се то дешава. Можда ће вас занимати: