Глава 65

Пс.65:1. На крају песма псалма васкрсења. У овом псалму пророк указује на призвање незнабожаца и проповеда о будућем васкрсењу њихових душа, према реченом: „подигните убоге са земље“ (Пс. 112,7). Уводи и лик Апостола, који обавештавају шта су претрпели за проповед Јеванђеља и какве су их туге довеле у вечну радост. Псалам такође говори о одбацивању јеврејског народа. Пс.65:2. Кличите Господу, сва земљо, и певајте имену Његовом. Узвик је песма победе, пева се када непријатељи падају. Дакле, после свргавања кнезова овога века, о доласку Христовом, свим незнабошцима је заповеђено да узвикују песме победе. Пс.65:3. Вичите Богу: Како су страшна дела Твоја! Какве ствари он разуме? Нису ли то Божански знаци, и зар нису протеривање многих нечистих демона? У мноштву снаге Твоје лагаће Те непријатељи Твоји. Оптужује Јевреје за неосетљивост, јер их величина чуда није навела на покорност. Пс.65:4. Нека Теби се клања и пева сва земља. Јер су Јудејци, видећи сву величину знамења која си учинио, лагали Тебе; тада се уместо њих Теби клања цело мноштво незнабожаца. Пс.65:5. Дођите да видите дела Божија. Овде се представља личност апостола, који обавештавају незнабошце да је овај, који у време Свога доласка у телу чини Божанска знамења, исти онај који је од давнина исушио Црвено море и пресекао струје Јордана, да би синови Израиљеви могли да пређу по сувом. Пс.65:6. Претворили су море у суво. Доказ за то је оно што се већ догодило када је Он променио море у суво. Симах се овако изражава: „претворио је море у суво, прешао реку нашим ногама. Овај Бог, који нам је дао повратак и спасење, исти је онај који је у давнини раздвојио море и реку, и заповедио нашим прецима да их безбедно пређу. Радујмо се Њему. Реч „тамо“ значи време. Зато каже да ћемо од времена када Он зацари у новом веку и ми царовати „тамо“ са Њим и радовати се неисказаном радошћу. Пс.65:7. Његове очи гледају у језике. Он обраћа пажњу на све, доживљава све што се ради. Нека се не узвисују они који тугују. Ко су „превише туговани“? Нису ли то они за које је речено: „Сине човечји“, идите „у кућу онога који ме жалости“ (Језек. 2, 3), и: „Ако сте га много пута ожалошћени у пустињи“ (Пс. 77, 40), и такође: „Не отврдњавајте срца своја као у гневу“ (Пс. 8)? Пс.65:8. Благослови незнабошце Божије. Још боље, сви ви, сабрани као један, хвалите Га и дивите Му се. Пс.65:9. Стављајући душу у стомак. Радоваћу се таквим чудима и Њему који их је учинио. Он, као Господ и надзорник свега, разликује оне који живе на земљи и изриче казне недостојнима. Под очима псалмиста подразумева апостоле. Пс.65:10. Како си нас искушао, Боже, запалио си нас. Пророчки Дух прориче туге које ће задесити апостоле због проповедања, описује у њихово име мреже или тамнице и указује на искушења огњем и водом. Пс.65:13. Сићи ћу у твој дом са жртвом паљеницама, тј. дому небеском, и са умном жртвом паљењом, јер су себе потпуно принели на жртву паљеницу Богу. даћу Ти своје молитве. Одужићу ти, каже, по завету, све што сам у тузи обећао. Заветовао сам се, ослободивши се праве туге, да Те увек шаљем похвале. Јер ово су Твоје наредбе, Учитељу, а наш посао је да уђемо у храм и принесемо Ти жртву захвалности. То је оно што значе изреке „говорити“ и „глагол“ (Пс. 65:14). Ово изражава заклетве које је дао. Пс.65:15. Принећу Ти пуне жртве паљенице. Ја ћу Ти спремно посветити све што си установио да понудиш. “Дебеле” он назива добро ухрањене жртве, јер је Закон налагао да се жртве приносе беспрекорне и савршене. И пророк Малахија проклиње оне који, приносећи такве жртве, жртвују осакаћене животиње (Мал. 1,7-8). То је био почетак невоља и за Каина. Кроз то учимо и да поштујемо Бога оним што нам је најдрагоценије. понудићу Те волове од коза. Све ово, као што рекох, и жртве паљенице, волови и јарци, које сам обећао да ћу дати Богу, мора се духовно разумети. Пс.65:16. Дођи, чуј, па ћу ти рећи. Шта ће још рећи, осим онога што је већ унапред приказао, наиме: „како си нас искушао“ и тако даље? Пс.65:18. Ако видим неистину у свом срцу, нека ме Господ не чује. Знао сам да Бог не би услишио моју молитву да сам се упустио у неистину. Акила преводи: „видећи бескорисне ствари у мом срцу, Господ неће чути. А то значи: када сам подносио молбе Богу, трудио сам се да урадим оно што је долично, знајући да молба неће ићи у моју корист ако не учиним оно што је долично. И такође, као да се хвали пред Богом да је постао изнад сваке неправде, и зато се нада да ће бити саслушан. Можда ће вас занимати: