Κεφάλαιο 65

Ψαλμ.65:1. Στο τέλος το τραγούδι του ψαλμού της αναστάσεως. Σε αυτόν τον ψαλμό, ο προφήτης επισημαίνει την κλήση των ειδωλολατρών και κηρύττει για τη μελλοντική ανάσταση της ψυχής τους, σύμφωνα με αυτό που ειπώθηκε: «σηκώστε τους φτωχούς από τη γη» (Ψαλμ. 112:7). Παρουσιάζει επίσης το πρόσωπο των Αποστόλων, οι οποίοι πληροφορούν τι υπέστησαν για το κήρυγμα του Ευαγγελίου και ποιες θλίψεις τους έφεραν σε αιώνια χαρά. Ο ψαλμός μιλά επίσης για την απόρριψη του εβραϊκού λαού. Ψαλμ.65:2. Φωνάξτε στον Κύριο, όλη η γη, και τραγουδήστε στο όνομά Του. Το θαυμαστικό είναι ένα τραγούδι νίκης, που τραγουδιέται όταν πέφτουν οι εχθροί. Έτσι, μετά την ανατροπή των ηγεμόνων αυτής της εποχής, κατά την έλευση του Χριστού, όλοι οι ειδωλολάτρες διατάσσονται να φωνάζουν τραγούδια νίκης. Ψαλμ.65:3. Φωνάξτε στον Θεό: Πόσο τρομερά είναι τα έργα Σου! Τι είδους πράγματα καταλαβαίνει; Δεν είναι Θεία σημεία και δεν είναι η εκδίωξη πολλών ακάθαρτων δαιμόνων; Μέσα στο πλήθος της δύναμής Σου οι εχθροί σου θα σου πουν ψέματα. Κατηγορεί τους Εβραίους για αναισθησία, γιατί το μεγαλείο των θαυμάτων δεν τους οδήγησε στην υποταγή. Ψαλμ.65:4. Αφήστε όλη τη γη να σας προσκυνήσει και να σας τραγουδήσει. Επειδή οι Εβραίοι, βλέποντας όλο το μεγαλείο των σημείων που έκανες, σου είπαν ψέματα. τότε αντί αυτών όλο το πλήθος των ειδωλολατρών σε προσκυνάει. Ψαλμ.65:5. Ελάτε να δείτε τα έργα του Θεού. Εδώ παρουσιάζεται το πρόσωπο των Αποστόλων, που πληροφορούν τους ειδωλολάτρες ότι αυτός, που την ώρα της σάρκας παρουσίας Του κάνει Θεία σημεία, είναι ο ίδιος που από παλιά στέγνωσε την Ερυθρά Θάλασσα και έκοψε τα ρεύματα του Ιορδάνη, για να περάσουν οι γιοι του Ισραήλ στην ξηρά. Ψαλμ.65:6. Μετέτρεψαν τη θάλασσα σε στεριά. Η απόδειξη αυτού είναι αυτό που είχε ήδη συμβεί όταν άλλαξε τη θάλασσα σε ξηρά. Ο Συμμάχος εκφράζεται ως εξής: «μετέτρεψε τη θάλασσα σε στεριά, πέρασε το ποτάμι με τα πόδια μας». Αυτός ο Θεός, που μας χάρισε την επιστροφή και τη σωτηρία, είναι ο ίδιος που χώριζε αρχαία τη θάλασσα και το ποτάμι, και πρόσταξε τους προγόνους μας να τα διασχίσουν με ασφάλεια. Ας τον χαρούμε. Η λέξη «tamo» σημαίνει χρόνο. Επομένως, λέει ότι από τη στιγμή που θα βασιλέψει στη νέα εποχή, θα βασιλεύουμε κι εμείς «εκεί» μαζί Του και θα χαιρόμαστε με ανείπωτη χαρά. Ψαλμ.65:7. Τα μάτια του κοιτάζουν τις γλώσσες. Προσέχει τα πάντα, βιώνει ό,τι γίνεται. Ας μην εξυψωθούν αυτοί που θρηνούν. Ποιοι είναι οι «υπερθρίνοντες;» Δεν είναι αυτοί για τους οποίους λέγεται: «Γιέ ανθρώπου», πήγαινε «στο σπίτι εκείνου που με θλίβει» (Ιεζ. 2:3) και: «Εάν τον λυπήσατε πολλές φορές στην έρημο» (Ψαλμ. 77:40), και επίσης: «Μη σκληρύνετε τις καρδιές σας σαν να θυμώνεστε» (Ψαλμ. 2:8); Ψαλμ.65:8. Ευλογείτε τους Εθνικούς του Θεού. Καλύτερα ακόμα, όλοι εσείς, συγκεντρωμένοι σαν ένα, να Τον δοξάζετε και να Τον θαυμάζετε. Ψαλμ.65:9. Βάζοντας την ψυχή μου στο στομάχι μου. Θα χαρώ για τέτοια θαύματα και για Αυτόν που τα έκανε. Αυτός, ως Κύριος και επόπτης των πάντων, διακρίνει αυτούς που ζουν στη γη και επιβάλλει τιμωρίες στους ανάξιους. Με τα μάτια ο Ψαλμωδός εννοεί τους Αποστόλους. Ψαλμ.65:10. Καθώς μας έβαλες σε πειρασμό, Θεέ, μας άναψες. Το προφητικό Πνεύμα προλέγει τις θλίψεις που θα βρεθούν στους Αποστόλους για το κήρυγμα, περιγράφει για λογαριασμό τους δίχτυα ή φυλακές και υποδεικνύει πειρασμούς από φωτιά και νερό. Ψαλμ.65:13. Θα κατέβω στο σπίτι σου με ολοκαύτωμα, δηλ. στον οίκο του ουρανού, και με ψυχικό ολοκαύτωμα, γιατί προσέφεραν τον εαυτό τους εξ ολοκλήρου ως ολοκαύτωμα στον Θεό. Θα σου δώσω τις προσευχές μου. Θα σου ανταποδώσω, λέει, σύμφωνα με τους όρκους μου, όλα όσα υποσχέθηκα με θλίψη. Έδωσα όρκο, έχοντας ελευθερωθεί από την πραγματική θλίψη, να στέλνω πάντα επαίνους σε Σένα. Γιατί αυτές είναι οι εντολές Σου, Δάσκαλε, και η δουλειά μας είναι να μπούμε στο ναό και να Σου προσφέρουμε μια ευχαριστήρια θυσία. Αυτό σημαίνουν τα λόγια «μιλώ» και «ρήμα» (Ψαλμ. 65:14). Αυτό εκφράζει τους όρκους που έκανε. Ψαλμ.65:15. Θα σου προσφέρω ολόκληρα ολοκαυτώματα. Θα αφιερώσω πρόθυμα σε Σένα όλα όσα έχεις θεσπίσει να προσφέρεις. «Παχιές» αποκαλεί τις καλοθρεμμένες θυσίες, γιατί ο Νόμος πρόσταζε να προσφέρονται θυσίες άψογες και τέλειες. Και ο προφήτης Μαλαχίας καταριέται αυτούς που, έχοντας τέτοιες θυσίες, θυσιάζουν ανάπηρα ζώα (Μαλ. 1, 7-8). Αυτή ήταν η αρχή των δεινών και για τον Κάιν. Μέσα από αυτό μαθαίνουμε επίσης να τιμούμε τον Θεό με ό,τι πιο πολύτιμο είναι για εμάς. Θα σου προσφέρω βόδια από τις κατσίκες. Όλα αυτά, όπως είπα, και τα ολοκαυτώματα, τα βόδια και τα κατσίκια, που υποσχέθηκα να τα δώσω στον Θεό, πρέπει να τα κατανοήσουμε πνευματικά. Ψαλμ.65:16. Ελάτε, ακούστε και θα σας πω. Τι άλλο θα πει, εκτός από αυτό που έχει ήδη απεικονίσει εκ των προτέρων, δηλαδή: «πώς μας βάλατε στον πειρασμό» και ούτω καθεξής; Ψαλμ.65:18. Αν δω αναλήθεια στην καρδιά μου, ας μην με ακούσει ο Κύριος. Ήξερα ότι ο Θεός δεν θα άκουγε την προσευχή μου αν είχα επιδοθεί στην αναλήθεια. Ο Ακύλας μεταφράζει: «Βλέποντας άχρηστα πράγματα στην καρδιά μου, ο Κύριος δεν θα ακούσει». Και αυτό σημαίνει: όταν έθεσα αιτήματα στον Θεό, προσπάθησα να κάνω το σωστό, γνωρίζοντας ότι η αίτηση δεν θα ήταν υπέρ μου αν δεν έκανα αυτό που ήταν σωστό. Και επίσης, σαν να λέμε, καυχιέται ενώπιον του Θεού ότι έχει γίνει πέρα ​​από κάθε αδικία, και επομένως ελπίζει να ακουστεί. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: