Capítulo 64

Sal.64:1. Al final, un salmo a David, un cántico de Jeremías y Ezequiel, el pueblo del exilio, cuando quisieron partir. En este salmo, el profeta presenta el rostro de los paganos que creían en Cristo, que reprochan a los sabios de este siglo y piden perdón de sus maldades anteriores. Y el profeta también eleva oración por ellos, como por aquellos que en la antigüedad eran estériles, pero que por la fe en Cristo llegaron a ser fértiles. Sal.64:2. A ti se debe el cántico de Dios en Sión. No enviemos más himnos a los dioses, que antes reconocíamos, habiendo aprendido que es indecente cantar himnos a los árboles, a las piedras y a los demonios, pero es muy apropiado que sólo Tú pagues esta deuda. Y se te ofrecerá oración en Jerusalén, ya sea en la Jerusalén terrenal, que es la Iglesia, o en la Jerusalén celestial, en la cual, habiéndola llegado, ofrecerá alabanzas. Sal.64:3. Escucha mi oración, toda carne vendrá a Ti. Esto proclama la vocación de todos los paganos, según lo dicho en Joel: “Derramaré mi espíritu sobre toda carne” (Joel 2,28). Sal.65:4. Las palabras del malvado prevalecieron sobre nosotros. “Las palabras de los malvados” él llama la sabiduría de los sabios de esta época, de la cual desmayaron, habiendo perdido el verdadero conocimiento. Y limpiarás nuestra maldad. Oran por la liberación de la maldad a la que se entregaron durante su error. Sal.64:5. Bienaventurado aquel a quien elegiste y aceptaste. Se llama bienaventurados a los que se han perfeccionado en la virtud y han alcanzado el honor del más alto rango. Llenémonos de los bienes de tu casa. “Bien por la casa” se refiere a varios dones del espíritu. Porque está dicho: “A uno... la palabra de sabiduría le es dada por el Espíritu, y a otro la palabra de entendimiento” (1 Cor. 12:8) y otros dones. ya sea celestial o terrenal, según se dijo: “La iglesia de Dios es santo, tal como sois vosotros” (1 Cor. 3,17), lleno de santificación. Y con tus palabras enseña a los que vienen tu justicia. Sal.64:6. Escúchanos, Dios, Salvador nuestro, esperanza de todos los confines de la tierra. Así que escúchanos y concédenos lo que te pedimos. En Ti, dice, confían los límites del universo y los que viven lejos del mar, lo que significa nuevamente los límites del universo. Sal.64:7. Prepara las montañas para tu fuerza. “Montañas” aquí se refiere a las fuerzas de resistencia. “Tú los estás preparando” para el castigo, porque les has preparado el abismo. Y harás esto porque eres fuerte. Sal.64:8. Confunde las profundidades del mar. El mar aquí se refiere a la multitud de espíritus inmundos, y están confundidos por la venida de Cristo. Por eso los espíritus asustados decían: “Has venido... antes de tiempo para atormentarnos” (Mateo 8:29). Sal.64:9. y los que habitan en los confines temerán a causa de tus señales. Cuando las naciones estén confundidas, es decir, hordas de demonios, entonces los habitantes de las fronteras del universo te temerán, habiendo visto grandes señales, es decir, las señales que sucedieron en el momento de la venida de Cristo. Decora el resultado de la mañana y la noche. Cuando los pueblos que habitan el universo, habiendo visto grandes señales, teman con buen temor, entonces, durante el éxodo de la mañana y de la tarde, es decir, en todo momento, se alegrarán al admirar lo que se ha logrado con Tu venida. Sal.64:10. Visitaste la tierra y la embriagaste. Muestra de qué se trata el gozo de todas las naciones. ¿De qué más se trata, además del hecho de que Él honró a la tierra con Su visita y la embriagó con Sus dones? El río de Dios está lleno de agua. "Río" aquí llama a la palabra del Evangelio y dice que está "lleno de aguas". ¿Qué clase de agua es ésta? ¿No son éstas las promesas divinas que proclamó a los dignos del reino celestial? Estas son las promesas: “bendiciones para los pobres de espíritu” (Mateo 5:3), y las bendiciones que siguen. Significa alimento espiritual. Dice que está preparado, porque antes de la fundación del mundo estaba determinado el misterio de Cristo, quien es “el pan que descendió del cielo y dio vida al mundo” (Juan 6:33,51). Sal.64:11. Dale riendas, multiplica su vida. "Riendas" llama a las profundidades del corazón y "la vida de los pensamientos piadosos". En sus gotas se regocijará el vegetante. Y los pequeños regalos Divinos que le sean dados la deleitarán y la prepararán para la vegetación de, obviamente, fruto mental. Cuáles son sus gotas, lo entenderás por lo que se dijo de Cristo: “Caerá como lluvia sobre el vellón, y como gota que gotea sobre la tierra” (Sal. 71:6). Sal.64:12. Bendice la corona del verano con Tu bondad. "Verano" lo llama el tiempo del próximo siglo, y lo llama "la corona del bien", porque en él los santos serán coronados con gran bondad. Y tus campos se llenarán de grosura. "Campos" vuelve a llamar a las almas de quienes creyeron en Él. Sal.64:13. El desierto rojo enfermará. “Montañas” 7) según otras listas dice: τὰ ὄρη τῆς ἐρήμου (“montañas del desierto”). nombra a los santos Apóstoles y Evangelistas que fueron nutridos con dones espirituales. "Desierto" se refiere a la Iglesia pagana, que en la antigüedad estaba privada del conocimiento de Dios. Y las colinas se ceñirán de alegría. “Hills” se refiere a los primados de las Iglesias. Sal.64:14. Vestido como piel de oveja. Él llama a los gobernantes del pueblo “carneros de las ovejas”. ¿Qué se vestirán sino el manto de la incorruptibilidad y el manto de la alegría? También llama a los santos Apóstoles “carneros de las ovejas”, porque inclinaron la cabeza y pudieron acornear a sus enemigos, como dijo el Señor: “He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos” (Mateo 10,16). Y la cosecha multiplicará el trigo. Las almas de los paganos, dice, antes incapaces de todo y estériles, se llenarán de frutos espirituales. “Los Udoliyas”, después de haber cambiado para mejor y multiplicado sus frutos espirituales, te ofrecerán incesantemente himnos. En lugar de τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου ("desierto rojo"_ Quizás te interese: