Глава 64

Пс.64:1. Накрая един псалом към Давид, песен на Еремия и Езекиил, хората на изгнание, когато искаха да си тръгнат. В този псалм пророкът представя лицето на повярвалите в Христос езичници, които укоряват мъдреците на този век и молят за прошка на предишното им нечестие. И пророкът изпраща молитва за тях, както за онези, които в древността са били неплодни, но чрез вярата в Христа са станали плодовити. Пс.64:2. Песента на Бог в Сион се дължи на вас. Нека повече не изпращаме химни на боговете, които по-рано разпознахме, след като научихме, че е неприлично да се пеят химни на дървета, камъни и демони, но най-подходящо е само Ти да върнеш този дълг. И молитва ще ти бъде отдадена в Ерусалим, или в земния Ерусалим, който е Църквата, или в небесния Ерусалим, в който, като стигне до него, ще възнесе хваление. Пс.64:3. Чуй молитвата ми, всяка плът ще дойде при Теб. Това провъзгласява призива на всички езичници, според казаното в Йоил: „Ще излея духа Си върху всяка плът” (Йоил 2:28). Пс.65:4. Думите на беззаконника надделяха над нас. „Думите на нечестивите“ той нарича мъдростта на мъдреците от този век, от която те припаднаха, загубили истинското знание. И ти ще очистиш нашето нечестие. Те се молят за избавление от нечестието, на което са се отдали по време на своята грешка. Пс.64:5. Блажен е този, когото си избрал и приел. Блажени се наричат ​​тези, които са се усъвършенствали в добродетелта и са постигнали честта на най-високо звание. Нека се наситим с благата на Твоя дом. „Добро на къщата“ се отнася до различни дарове на духа. Защото е казано: “На един... се дава чрез Духа слово на мъдрост, а на друг - слово на разум” (1 Кор. 12:8) и други дарове. или небесен, или земен, според казаното: „Божият храм е свят, както и вие“ (1 Кор. 3:17), изпълнен с освещение. И с Твоите думи Той учи идващите на Твоята правда. Пс.64:6. Чуй ни, Боже, Спасителю наш, надеждо на всички краища на земята. Така че, чуйте ни и ни изпълнете това, което искаме. На Тебе, казва той, уповават границите на вселената и живеещите далеч от морето, което пак означава границите на вселената. Пс.64:7. Подготви планините за Твоята сила. „Планини“ тук се отнася до съпротивителните сили. „Ти ги приготвяш“ за наказание, защото си им подготвил бездната. И ще направиш това, защото си силен. Пс.64:8. Объркайте морските дълбини. Морето тук се отнася до множеството нечисти духове и те са объркани от идването на Христос. Ето защо уплашените духове казаха: „Ти дойде... преди да ни измъчваш“ (Матей 8:29). Пс.64:9. и онези, които живеят в краищата, ще се страхуват от Твоите знамения. Когато народите са объркани, т.е. орди от демони, тогава хората, живеещи на границите на вселената, ще се страхуват от Теб, като са видели велики знамения, тоест знаменията, които са се случили по времето на идването на Христос. Украсете резултата сутрин и вечер. Когато хората, населяващи вселената, след като са видели велики знамения, се страхуват с добър страх, тогава по време на сутрешния и вечерния изход, т. е. по всяко време, те ще имат радост да се възхищават на това, което е постигнато от Твоето идване. Пс.64:10. Ти си посетил земята и си я напил. Показва каква е радостта на всички народи. За какво друго става въпрос, освен че Той почете земята с посещението Си и я опияни с даровете Си? Божията река е пълна с вода. „Реката“ тук нарича евангелската дума и казва, че е „пълна с води“. Каква е тази вода? Не са ли това Божествените обещания, които Той провъзгласи на достойните за небесното царство? Това са обещанията: „благословения за бедните по дух“ (Матей 5:3) и благословиите, които следват. Означава духовна храна. Той казва, че е приготвено, защото преди създанието на света е определена тайната на Христос, Който е „хлябът, който слезе от небето и даде живот на света” (Йоан 6:33,51). Пс.64:11. Дайте й юздите, умножете живота й. „Юздите“ той нарича дълбините на сърцето и „живота на благочестивите мисли“. В неговите капки ще се радват вегетиращите радости. И малките Божествени дарове, дадени й, ще я зарадват и ще я подготвят за отглеждането на, очевидно, умствен плод. Какви са неговите капки, ще разберете от казаното за Христос: „Ще падне като дъжд върху руното и като капка, която капе на земята” (Пс. 71:6). Пс.64:12. Благослови венеца на лятото с Твоята доброта. „Лято“ той нарича времето на следващия век и го нарича „венец на доброто“, защото в него светиите ще бъдат увенчани с голяма доброта. И Твоите ниви ще се напълнят с тлъстина. “Полета” той отново нарича душите на повярвалите в Него. Пс.64:13. Червената пустиня ще се разболее. „Планини“ 7) според други списъци гласи: τὰ ὄρη τῆς ἐρήμου („пустинни планини“). назовава светите апостоли и евангелисти, хранени с духовни дарби. „Пустинята“ се отнася до езическата църква, която в древността е била лишена от познание за Бога. И хълмовете ще бъдат опасани с радост. „Хълмове“ се отнася до приматите на църквите. Пс.64:14. Облечен като овча кожа. Той нарича управниците на хората „овни от овцете“. Какво ще облекат, ако не дрехата на нетленността и дрехата на радостта? Той също така нарича светите апостоли „овци на овцете“, защото те наведоха глави и можеха да прободат враговете си, както каза Господ: „Ето, Аз ви изпращам като овце посред вълци“ (Матей 10:16). И реколтата ще умножи житото. Душите на езичниците, казва той, преди това неспособни на нищо и безплодни, ще бъдат изпълнени с духовни плодове. “Удолиите”, след като са се променили към по-добро и са умножили духовните си плодове, непрестанно ще Ти възнасят химни. Вместо τὰ ὡραῖα τῆς ἐρήμου („червена пустиня“_ Може да се интересувате от: