Capitolul 62

Ps.63:1. Psalm lui David, când nu a fost niciodată în pustiul iudeilor. Și David cântă acest psalm, fugind de fața lui Saul, și de dragul unei vieți virtuoase, chemând pe Dumnezeu în ajutor. Dar se aplică și sufletului, care a fost din vechime în deșert, lipsit de tot binele și apoi întors, prin harul lui Hristos. Ps.63:2. Doamne, Dumnezeul meu, Ție dimineața. În aceste cuvinte, el exprimă o stăruință sârguincioasă în rugăciune. Devreme, spune el, mă trezesc să-ți aduc imnuri și rugăciuni. Nu numai sufletul este plin de iubire divină, ci și „multiplicitatea” și „carne”. Căci nu trebuie doar să ne exersăm în evlavie, ci și să-i mulțumim lui Dumnezeu cu însuși trupurile noastre, ca de exemplu: în post, în rugăciune dese, în așezare pe pământul gol, în meșteșuguri pentru a îngriji pe cei nevoiași. Pământul este gol și de nepătruns. Deșertul, spune el, nu mi-a făcut nici cel mai mic rău, dar și acolo, parcă stând chiar în cortul Tău, aduc imnuri. înseamnă Tabernacol, pentru că Biserica Divin nu fusese încă construit. Astfel în Sfântul Ți s-a arătat. Ce înseamnă „taco”? Nu că te-ai arătat, însetând și dorind unirea cu Tine, Cel Sfânt? Și cine este acest Sfânt dacă nu Unul Născut? Ps.62:4. Căci mila Ta este mai bună decât pântecele tău, pentru că cei care au venit la mila lui Dumnezeu, adică la Hristos, ei consideră viața veacului prezent ca un nimic și rostesc astfel de cuvinte, pretinzând că mila pe care le-a acordat-o de către Unul Născut este mai mare decât durata acestei vieți prezente. Ps.63:5. Astfel te voi binecuvânta în pântecele meu. Voi face asta toată viața, cântând cântece cu buzele, ridicând mâinile și cerându-ți dragostea pentru omenire. Îmi voi ridica mâinile în numele Tău. Nu îmi voi mai ridica mâinile către un Dumnezeu străin, ca înainte, ci numai către Tine, chemând numele Tău în rugăciuni. Ps.62:6. Căci sufletul meu să fie plin de grăsime și mir. Arată ce beneficii au cei care decid să-și pună speranța numai în El. Și buzele mele vor lăuda buzele bucuriei. Când îmi aduc aminte de numele Tău, atunci buzele mele sunt pline de bucurie. Ps.63:7. Încă îmi amintesc de Tine pe patul meu. Se spune: „dacă îmi aduc aminte” în loc de „aminte”, de ce sensul cuvântului este acesta: amintindu-mă de Tine, am devenit vigilent la lăudându-Te, în nădejdea darurilor Tale glorioase, pe care le dăruiești celor ce Te cheamă. Ps.63:8. Căci Tu ești ajutorul meu și mă voi bucura la adăpostul aripii Tale. Din moment ce Tu Însuți mă ajuți, protejându-mă cu ajutorul Tău, asta mă face fericit. Pentru „kril de sânge” cheamă protecție și ajutor. Acoperit de Tine, mă voi bucura cu bucurie. Ps.62:9. Sufletul meu se agață de Tine. Și pentru scurtă vreme, zice el, nu-mi pot abate gândurile de la pomenirea Ta: ci, aprins de dragoste, cu pomenirea Ta, ca ceva agățat, mă voi atașa de iubirea Ta. Și apoi arată rodul iubirii: dar mâna Ta dreaptă îmi este plăcută. Ce este Mâna Dreaptă a Tatălui dacă nu Unul Născut Fiu al Tatălui? Ps.62:10. Degeaba mi-ai căutat sufletul. Deja strigă împotriva forțelor adverse, plângându-se de violența pe care a suferit-o din cauza lor și implorând să le pună la executare veșnică. Ps.62:12. Regele se va bucura de Dumnezeu. După ce a descris sfârșitul celor care L-au dezonorat pe Hristos și arătând că lumea interlopă a pământului va fi partea și moștenirea lor, el întoarce cuvântul către o altă ceată de oameni. Și aceasta este oștirea celor care au crezut în Hristos, cărora, după ce li s-a dat împărăția cerească, se numesc pe bună dreptate împărați, după ce a spus Apostolul: „O, ca să domnească firesc!” (1 Cor. 4:8.) Și acest popor împărătesc se bucură de bucuria spirituală, pe care Dumnezeu însuși i-a dat-o. Eu, spune el, după ce am primit împărăția de la Tine, sunt mângâiat de ajutorul Tău, și nu de moartea lor. Oricine jură pe El se va lăuda. Deci, și lăudându-i, adică împărățind, va fi Hristos, de ce, și rostind însuși jurământul, se vor lăuda cu aceasta pe bună dreptate, căci jură, după ce este scris, pe adevăratul Dumnezeu (Exod 22, 11). Ca și cum gura celor care vorbesc nedrept este blocată. Cine sunt aceștia decât cei care nu au îndrăznit să spună: „Luați-l de pe pământ, căci nu se cuvine să trăiască” (Fapte 22:22)? Buzele lor s-au oprit când Domnul a călcat moartea în picioare și a înviat timp de trei zile. Dar buzele celor mai rezistente forțe sunt oprite când păcatul este luat prin har, după ce nu s-a spus nicăieri: „și toată nelegiuirea își va opri gura” (Ps. 106:42). Căci „Dumnezeu îndreptățește: cine condamnă” (Romani 8:33–34)? Te-ar putea interesa: