Rozdział 62

Ps.63:1. Psalm do Dawida, gdy nigdy nie był na pustyni żydowskiej. I Dawid śpiewa ten psalm, uciekając przed obliczem Saula i w imię cnotliwego życia, wzywając Boga o pomoc. Ale dotyczy to także duszy, która od wieków przebywała na pustyni, pozbawiona wszelkiego dobra, a potem dzięki łasce Chrystusa nawrócona. Ps.63:2. Boże, mój Boże, do Ciebie o poranku. Tymi słowami wyraża gorliwe trwanie w modlitwie. Wcześnie – mówi – wstaję, aby ofiarować Ci hymny i modlitwy. Nie tylko dusza jest wypełniona Boską miłością, ale także „wielość” i „ciało”. Musimy bowiem nie tylko ćwiczyć się w pobożności, ale także podobać się Bogu całym naszym ciałem, przez post, częstą modlitwę, leżenie na gołej ziemi, rękodzieło na rzecz potrzebujących. Ziemia jest pusta i nieprzejezdna. Pustynia – mówi – nie wyrządziła mi najmniejszej krzywdy, ale i tam, jak gdybym stał w Twoim tabernakulum, przynoszę pieśni. oznacza Przybytek, ponieważ Boska Cerkiew nie została jeszcze zbudowana. Tak ukazał Ci się w Świętym. Co oznacza „taco”? Czyż nie ukazałeś się spragniony i pragnący zjednoczenia z Tobą, Świętym? A kim jest ten Święty, jeśli nie Jednorodzonym? Ps.62:4. Bo miłosierdzie Twoje jest lepsze niż Twój brzuch, gdyż ci, którzy przyszli do miłosierdzia Bożego, czyli do Chrystusa, życie doczesne uważają za nicość i wypowiadają takie słowa, twierdząc, że miłosierdzie udzielone im przez Jednorodzonego jest większe niż długość obecnego życia. Ps 63:5. W ten sposób będę Cię błogosławił w moim brzuchu. Będę to robić przez całe życie, śpiewając pieśni ustami, wznosząc ręce i prosząc o Twoją miłość do ludzkości. Podniosę ręce w imię Twoje. Nie będę już podnosił rąk do obcego Boga, jak dawniej, ale do Ciebie samego, wzywając w modlitwach Twoje imię. Ps 62:6. Bo tłuszczem i maścią niech napełni się dusza moja. Pokazuje, jakie korzyści mają ci, którzy decydują się pokładać nadzieję wyłącznie w Nim. A moje wargi będą wychwalać usta radości. Kiedy wspominam Twoje imię, moje usta są pełne radości. Ps.63:7. Wciąż pamiętam Cię na moim łóżku. Mówi się: „jeśli pamiętam” zamiast „pamiętać”, dlaczego znaczenie tej mowy jest takie: pamiętając o Tobie, stałem się czujny w wysławianiu Cię w nadziei na Twoje chwalebne dary, którymi obdarzasz tych, którzy Cię wzywają. Ps 63:8. Bo Ty jesteś moim pomocnikiem i będę się radował pod osłoną Twojego skrzydła. Ponieważ sam mi pomagasz, chroniąc mnie swoją pomocą, sprawia mi to radość. Bo „krwawy kryl” wzywa ochronę i pomoc. Okryty Tobą, będę się radować radością. Ps.62:9. Dusza moja przylega do Ciebie. I na krótki czas – mówi – nie mogę odwrócić myśli od wspomnienia o Tobie, ale płonąc miłością, wspomnieniem o Tobie, jak coś przylegającego, przywiążę się do Twojej miłości. A potem pokazuje owoc miłości: lecz prawica Twoja jest mi miła. Kim jest prawica Ojca, jeśli nie Jednorodzonym Synem Ojca? Ps 62:10. Na próżno szukałeś mojej duszy. Już teraz krzyczy przeciwko przeciwstawnym siłom, skarży się na przemoc, której doznał od nich i błaga, aby skazać ich na wieczną egzekucję. Ps 62:12. Król będzie się radował w Bogu. Opisując koniec tych, którzy zniesławili Chrystusa i pokazując, że podziemny świat będzie ich częścią i dziedzictwem, kieruje tę wiadomość do innego zastępu ludzi. A to jest zastęp wierzących w Chrystusa, którzy otrzymawszy królestwo niebieskie, słusznie nazywani są królami, zgodnie z tym, co powiedział Apostoł: „Aby królowali naturalnie!” (1 Kor. 4:8.) A ten lud królewski raduje się duchową radością, którą dał mu sam Bóg. Ja, mówi, otrzymawszy od Ciebie królestwo, pocieszam się Twoją pomocą, a nie ich śmiercią. Każdy, kto na Niego przysięga, będzie się chlubił. Tak więc, wysławiając ich, czyli panując, będzie Chrystus, i składając samą przysięgę, słusznie będą się tym chlubić, gdyż przysięgają, zgodnie z tym, co jest napisane, na prawdziwego Boga (Wj 22:11). Jak gdyby usta tych, którzy mówią nieprawo, były zatkane. Kim są ci, jeśli nie ci, którzy nie odważyli się powiedzieć: „Zabierzcie go z ziemi, bo nie godzi się mu żyć” (Dz 22,22)? To ich wargi zatrzymały się, gdy Pan podeptał śmierć i zmartwychwstał na trzy dni. Jednak usta najbardziej opornych sił zostają zatrzymane, gdy grzech zostaje zgładzony przez łaskę, zgodnie z tym, co nigdzie nie zostało powiedziane: „a wszelka nieprawość zatka usta swe” (Ps. 106,42). Bo „Bóg usprawiedliwia: kto potępia” (Rzym. 8:33–34)? Może zainteresuje Cię: