Capítulo 59

Sal.59:1. Al final, de los que quieren cambiar, por las columnas de David, por la enseñanza. Sal.59:2. Érase una vez que quemó el centro de Siria y la Siria de Sobal, y Joab regresó y arrojó doce mil sales en el desierto. Dado que la historia de este evento se desprende de su descripción detallada en el segundo libro de Reyes, diremos de él lo necesario para que el rostro de David esté unido al rostro del Señor, quien en los últimos tiempos dio todo cambio y renovación y pisoteó a los pueblos extraños, es decir, las fuerzas espirituales. Porque esto nos enseña la Escritura, diciendo: "para aprender". Por lo tanto, aprendemos del salmo que mientras Aquel que es del linaje de David en la carne pisoteaba a los enemigos y los paganos se hacían suyos, el pueblo judío, habiendo sentido el castigo que les sobrevino por causa de Cristo, ellos mismos comienzan a convertirse, pidiendo que ellos también sean dignos de la gracia por medio de Cristo. Pero antes que nada, lamenta la desgracia que sufrió por su maldad ante Cristo, por eso dice: Sal.59:3. Dios, tú nos rechazaste y nos destituiste, te enojaste y nos mostraste compasión. Nos castigaste por nuestra maldad delante de Ti. Pero "nos has mostrado misericordia". Dice "incentivo" en lugar de "indulgencia". O en otras palabras: “tú has tenido misericordia”, nos has hecho pobres y lamentables, de modo que es hora de mostrarnos misericordia por nuestras desgracias. Sal.59:4. Sacudiste la tierra y te confundiste. Se refiere a Jerusalén, porque fue sitiada y la iglesia que había en ella fue destruido. O también se refiere a su tierra mental, que tembló después de que Dios se alejó de ellos. Cura su arrepentimiento mientras te mueves. Nuevamente describe los acontecimientos que les sucedieron a los judíos. Sal.59:5. Mostraste que tu gente era cruel. Con muchos desastres, dice, como a través de un poco de vino, nos dormiste y llenaste nuestra alma de sensaciones dolorosas. Nos has dado a beber el vino de la ternura. Aquila tradujo esto: "Nos diste el vino del sueño". Llama vino de ternura a los castigos que les predicen las divinas Escrituras por su maldad ante Cristo. Porque al leer las Escrituras y aprender por experiencia lo predicho, se toca su conciencia. Sal.59:6. Has dado una señal a los que te temen, para que huyan de la vista del arco. Un signo es aquella iluminación en la que una persona puede distinguir entre los espíritus, también entre los buenos y los malos. Habiendo adquirido este conocimiento, evitamos lo peor, alejándonos de las malas acciones y del espíritu maligno. O: así como nosotros sufrimos el castigo por nuestra maldad, así los que te temen han recibido una señal (obviamente cómo estamos sellados) de que no son ellos los que están amenazados con todos los castigos. La imagen de este signo era la sangre de oveja, con la que se ungían las puertas de las puertas en Egipto. Sal.59:8. Dios habló en Su Santo. Esto es similar a lo que se dijo: “en el último día nos habló en el Hijo” (Heb. 1:2). Porque Él es el Santo de Dios y Padre. ¿Qué dijo y a quién se lo dijo? ya que David en uno de los salmos anteriores oró, diciendo: “Enaltecido seas, oh Dios, hasta los cielos, y tu gloria en toda la tierra” (Sal. 56:6); entonces Dios responde a esto diciendo que “dividirá Sikim”, es decir, la capital del reino de Israel, que estaba en Sikim, y que Él dio a los pueblos extranjeros que creyeron en Él. La Divina Escritura llama a “Judalia” la morada de todos los pueblos. Mediré todo este valle para hacerme un tabernáculo, es decir, lo haré rebosar de iglesias. Sal.59:9. El mío es Galaad y el mío es Manasés. Las palabras “Galaad” y “Manasés” significan que en Su venida Él predica la gracia a los judíos primero. Pero Efraín y Judá, las dos tribus reales de Israel, también recibirán gracia. Se dice: “la fuerza de Mi cabeza” en lugar de: “la fuerza de Mi poder”, porque Efraín era la fuerza de aquello sobre lo que Él gobernaba, es decir, Israel, porque de Efraín vino el reino de Israel. Sal.59:10. Moab es el lugar de mi esperanza. Konob es un recipiente. Dice que también los moabitas, es decir, un pueblo que antes era impío, pondrán su esperanza en Dios. Extenderé mi bota sobre Idumea, es decir, también pasaré por Idumea, e Idumea también estaba habitada por gente extranjera. Y con esto nos hace saber que los paganos también aceptarán la fe en Él, por eso dice: “Las mujeres extranjeras se han sometido a mí”. Sal.59:11. ¿Quién me conducirá a la ciudad del recinto? El Profeta, enseñado por el Espíritu de que los gentiles también recibirán la gracia, dice: "¿Quién me llevará a la ciudad de cercación? "La ciudad de protección" se refiere a la Iglesia, cercada por el poder de Dios. El profeta dice esto como en nombre del pueblo judío que se arrepiente y desea aceptar la fe en Cristo. ¿O quién me guiará a Edom? Explica qué tipo de valla es esta. Esta es Idumea. Idumea significa todas las tribus que han recibido la gracia. Sal.59:12. ¿No eres tú, oh Dios, quien nos rechaza? ¿Quién más nos conducirá a la ciudad de cercación, sino tú mismo, que nos echaste de tu morada por nuestras iniquidades? Sal.59:13. Danos auxilio en el dolor: y la salvación humana es en vano. No es con ayuda humana, dice, que esperamos ser liberados de los dolores que nos han sobrevenido, sino sólo con Tu ayuda. Y “la salvación humana es vana”, porque todo el que espera la salvación del hombre se alimenta de esperanzas vana. Símaco tradujo esto más claramente, añadiendo una conjunción y diciendo: “Ayúdanos en los dolores, porque la salvación humana es vana”. Sal.59:14. Creemos fuerza en Dios. Ayúdanos”, dice, “en nuestra mala situación, porque sólo Tú puedes poner fin a los desastres”. Los beneficios humanos son vanos sin Tu ola. Por tanto, imploremos la Providencia de Dios y pongamos nuestra confianza en el poder de Dios. Porque sólo ella es suficiente para poner fin a las desgracias y destruir el poder de quienes nos atacan. Y parecen animarse mutuamente a tener la esperanza de la salvación sólo en Dios. Por eso se dice: en cuanto nos confirmemos en la esperanza de poder ayudar en Dios, entonces veremos que nuestros enemigos no son nada. Quizás te interese: