Глава 58

Пс.58:1. На крају, нека не исквари Давида да запише стубове, а Саул је послао посланика и чувао његову кућу да га убије. Саул, љубоморан на Давида, који је био његов добротвор, тражио је да убије Давида, час гађајући га копљем, час га окружујући стражарима у кући. Али псалам се односи и на личност Спаситеља, који користи незахвалним Израиљцима (које Саул представља) и прогоњен је њиховом клеветом. Он такође проповеда добру вест о позиву свих пагана након што је Израел одбачен да живи по Богу због њихове злоће. Пс.58:2. Избави ме од непријатеља мојих. Боже. Моли се за ослобођење од чулних и менталних непријатеља. Јер они су га, поступајући злобно, мрзели. Пс.58:4. Доле је моје безакоње, доле је мој грех, Господе. Ово је слично ономе што је речено: „Јер нећете чинити безакоња, него ће се ласкање наћи у устима Његовим“ (Ис. 53:9). Пс.58:6. Вонми посећује све језике. Он се моли да се идолопоклоници окрену вери у Христа, а да Израелци буду одбачени због свог безакоња. „Нека се не смилују сви који чине безакоње. Пс.58:7. Вратиће се увече. Показује разлог зашто се моли да они не буду у неповољном положају. Разлог је тај што ће они формирати скупштину против Спаситеља када у последњим данима дође на свет са телом. Они ће гладовати јер нису примили хлеб који даје живот. Он их назива псима због њихове духовне бестидности. Такође се каже: јер ће напољу шетати они који су лишени отаџбине и у њу нису пуштени по царским законима, једва имајући прилику да је из далека виде. Пс.58:8. Ови људи одговарају уснама, односно изговараће хуле. Он разуме речи: „Узмите, узмите, распните Га“ (Јован 19:15). Пс.58:9. А Ти, Господе, смеј им се. Они су хулили и сплеткарили и пре распећа, говорећи да Бог неће видети њихове речи и дела. Али иако су они тако мислили, Ти ћеш се, Господе, побринути да буду исмејани. Иако се усуђују на то, Ти чујеш, и видиш, и смејеш се њиховом сујетном безумљу. односно умне силе које су подигле Израиљце да се боре против Господа. Горе је рекао: „посети све језике“, али овде каже: „уништи све језике“, поштујући строги ред говора у свему у наставку свега што је речено у средини. Јер, показујући да није без разлога тражио да их казни, прво је замолио Бога да погледа и испита шта је учињено, а затим је описао како су они поступали, мислећи да нема Провидера. Најзад, он је већ поменуо казну, рекавши да ћеш их за ово достојно казнити, а својом казном претворићеш их у ништа. Пс.58:10. Теби ћу сачувати своју моћ. Тако су хулили пред Тобом, али ја сам пророк, који ово говорим Духом, ја ћу чувати своју тврђаву и своје царство, заштићено Тобом, јер си Ти постао мој заштитник, и пре мојих молби опасао си ме Својом милошћу, због чега сам видео пропаст непријатеља својих. Пс.58:12. Не убиј их, да не забораве закон Твој. Он се моли да род оних који су се побунили против Господа не буде потпуно уништен из народа. Он тражи да би било боље да се расејају и живе у заточеништву Пс.58:13. за грех усана њихових и за гордост њихову. И од заклетве и лажи ће се објавити смрћу. Нека се свуда сазна њихова смрт, вели, за хуле којима су Те клеветали, говорећи лажи о Твојој слави. „Смрт“ не значи коначну смрт једног народа, већ пад његове славе. А његова „слава“ – службе по закону, храм Божији, пророци, првосвештеници, учитељи Закона, појава анђела, све се то изненада завршило после смрти Господње. Пс.58:14. И видеће да Бог влада Јаковом и крајевима земље. Они који су лишени сваке славе знаће по делу да си Ти Господ Јаковљев, и да си Цркву Своју раширио до краја земље. Пс.59:15. Вратиће се увече. Понавља оно што је раније речено да би пророчанство о њима било чвршће. пошто је рекао: у гневу ће умријети, и неће (Пс. 58,14), да нико не помисли да пророк противречи самом себи речима: „Проћердаћу снагу Твоју“ (Пс. 58,12), узгред, употребио је понављање, говорећи: „вратиће се“, пошто у овим стиховима има двосмислености израза. Ово се објашњава на примеру паса, који, сакупивши се за храну, пре него што дотакну храну, прождиру један другог, па се често разиђу остављајући храну. Пс.58:16. Они ће се наситити храном: ако нису задовољни, гунђаће. Свуда ће ићи тражећи реч Господњу, и неће је наћи. А ако, узевши било коју изреку Божанског Писма, помисле да се до краја насладе, онда ће у овом случају „промрмљати“, као увек присутни роптачи и грдитељи Божији. Пс.58:17. певаћу о сили Твојој. Тако ће бити и са њима, и ја, односно народ незнабожачки, као познавајући силу Твоју, радоваћу се милости Твојој откривеној у светлости, и дану васкрсења Твога, јер си васкрсењем постао наш заступник и уточиште у тузи. Зато приносим псалме на дар Теби, Боже, који си ме помиловао. Јер ти си био мој заштитник и моје уточиште. Јер сам увек користио Твоју помоћ, и Твојим промислом избегавао сам несреће које су ме задесиле. Стога Тебе, јединога Бога, познајем и извором милосрђа и човекољубља називам Те. Видевши то много раније пророчким очима, блажени Давид је предсказао несреће јудејским, и сам се заветовао да ће увек певати песме Господу, и испуњава своје завете, уздижући песме на уснама побожних. Можда ће вас занимати: