Kapitola 58

Ps.58:1. Nakonec ať nezkazí Davida, aby zapsal sloupy, a Saul poslal vyslance a střežil jeho dům, aby ho zabil. Saul, žárlivý na Davida, který byl jeho dobrodincem, se snažil Davida zabít, nyní po něm hodil oštěp a nyní ho obklopil strážemi v domě. Žalm ale také odkazuje na osobu Spasitele, který prospívá nevděčným Izraelitům (které Saul zastupuje) a je pronásledován jejich pomluvami. Káže také dobrou zprávu o povolání všech pohanů poté, co byl Izrael odmítnut žít podle Boha pro svou špatnost. Ps.58:2. Osvoboď mě od mých nepřátel. Bůh. Modlí se za vysvobození od smyslových a duševních nepřátel. Protože se chovali bezbožně, nenáviděli ho. Ps.58:4. Dole je má nepravost, dole můj hřích, Pane. To je podobné tomu, co bylo řečeno: „Nedopustíš se nepravosti, ale v jeho ústech se najde lichotka“ (Iz. 53:9). Ps.58:6. Wonmi navštěvují všechny jazyky. Modlí se, aby se modláři obrátili k víře v Krista a aby Izraelité byli zavrženi pro svou nepravost. "Nechť se nesmilují všichni, kdo se dopouštějí nepravosti." Ps.59:7. Vrátí se večer. Ukazuje důvod, proč se modlí, aby nebyli znevýhodněni. Důvodem je, že vytvoří shromáždění proti Spasiteli, když v posledních dnech přijde na svět v těle. Budou hladovět, protože nedostali životodárný chléb. Říká jim psi pro jejich duchovní nestoudnost. Také se říká: protože ti, kteří byli zbaveni své vlasti a nebyli do ní povoleni královskými zákony, se budou procházet venku a sotva ji budou mít příležitost ji z dálky vidět. Ps.58:8. Tito lidé odpovídají svými rty, to znamená, že budou pronášet rouhání. Rozumí slovům: „Vezmi, vezmi, ukřižuj Ho“ (Jan 19:15). Ps.58:9. A Ty, Pane, se jim směj. Už před ukřižováním se rouhali a spikli, že Bůh jejich slova a činy neuvidí. Ale ačkoli si to mysleli, Ty, Pane, zajistíš, že budou zesměšňováni. I když se k tomu odvažují, Ty slyšíš a vidíš a směješ se jejich marnému šílenství. tedy mentální síly, které pozdvihly Izraelity k boji proti Hospodinu. Nahoře řekl: „navštivte všechny jazyky“, ale zde říká: „zničte všechny jazyky“, přičemž ve všem dodržuje přísný řád řeči v pokračování všeho, co je řečeno uprostřed. Protože ukázal, že ne bez důvodu je žádal potrestat, nejprve požádal Boha, aby se podíval a prozkoumal, co se stalo, a pak popsal, jak jednali, v domnění, že žádný Poskytovatel neexistuje. Nakonec se již zmínil o trestu s tím, že je za to důstojně potrestáte a svým trestem je proměníte v nic. Ps.58:10. Zachovám Ti svou moc. Tak se před tebou rouhali, ale já jsem prorok, který to mluví Duchem, budu držet svou pevnost a své království, chráněné tebou, protože jsi se stal mým ochráncem a před mými prosbami jsi mě opásal svým milosrdenstvím, proto jsem viděl pád svých nepřátel. Ž.58:12. Nezabíjej je, aby nezapomněli na tvůj zákon. Modlí se, aby rasa těch, kteří se vzbouřili proti Pánu, nebyla z lidí úplně zničena. Žádá, že by pro ně bylo lepší, aby byli rozptýleni a žili v zajetí Ž.58:13. pro hřích jejich rtů a pro jejich pýchu. A z přísah a lží budou oznámeny ve smrti. Ať je jejich smrt známa všude, říká, pro rouhání, kterými Tě pomlouvali a lhali o Tvé slávě. „Smrt“ neznamená konečnou smrt lidu, ale pád jeho slávy. A jeho „sláva“ - služby pod zákonem, Boží chrám, proroci, velekněží, učitelé Zákona, zjevení andělů, to vše skončilo náhle po smrti Páně. Ž.58:14. A uvidí, že Bůh vládne Jákobovi a končinám země. Ti, kteří byli zbaveni veškeré slávy, poznají podle skutku, že jsi Pán Jákobův, a rozšířil svou Církev až do končin země. Ps.59:15. Vrátí se večer. Opakuje, co bylo řečeno dříve, aby proroctví o nich bylo pevnější. protože řekl: v hněvu zemřou, a neumřou (Ž 58:14), aby si nikdo nemyslel, že si prorok protiřečí ve slovech: „Promarním tvou sílu“ (Ž 58:12), mimochodem použil opakování a řekl: „Vrátí se“, protože v těchto verších je dvojznačnost vyjádření. To je vysvětleno příkladem psů, kteří poté, co se shromáždili pro nějaké jídlo, předtím, než se jídla dotknou, se navzájem sežerou, a proto se často rozptýlí a jídlo opustí. Ž.58:16. Budou naplněni jídlem: nebudou-li spokojeni, budou reptat. Půjdou všude a budou hledat slovo Páně, ale nenajdou je. A když, když si vezmou jakýkoli výrok Božího Písma, budou myslet na to, že si užívají naplno, pak v tomto případě budou „reptat“, jako všudypřítomní reptající a pomlouvači Boží. Ž.58:17. Budu zpívat o Tvé moci. Tak to bude s nimi a já, to jest pohanský lid, protože jsem poznal Tvou moc, se budu radovat z Tvého milosrdenství zjeveného ve světle a v den Tvého vzkříšení, protože skrze vzkříšení jsi se stal naším přímluvcem a útočištěm v smutku. Proto ti, Bože, který ses nade mnou smiloval, obětuji žalmy jako dar. Neboť jsi byl můj ochránce a mé útočiště. Vždy jsem totiž používal Tvou pomoc a Tvou prozřetelností jsem se vyhnul katastrofám, které mě potkaly. Proto Tě znám, jediného Boha, a nazývám Tě zdrojem milosrdenství a lásky k lidstvu. Blahoslavený David, který to viděl dávno předtím prorockýma očima, předpověděl katastrofy Židů a sám se zavázal, že bude vždy zpívat Pánu písně a plní své sliby, zvedající písně ústy zbožných. Mohlo by vás zajímat: