Розділ 56

Пс.56:1. В кінець, та нерозлиши, Давидові в стовпописання, позавгоди йому відбігати від імені Саулова в печеру. Давид, рятуючись втечею від переслідуючого Саула, з чотирмастами чоловіків увійшов у печеру, і після того, як відрізав окриння ризи Саулової, оспівує цей псалом (1Цар. 24, 4–5). Але він відноситься і до того, що скоєно за нас Христом, коли в останні дні, з'явившись на землі з тілом, відбив тління від нас. Пс.56:2. Помилуй мене Боже, помилуй мене. Давид приносить спів Богові від імені людства. Бо душа моя надіється на Тебе, і надію на крик Твоїй покров . Божественному Письму зазвичай крилами називати спостерігаючу Божу силу, за сказаним: «колькрати захотіли зібрати чада твоя, як збирає кокош пташеня своя під крилом» (Мф. 23, 37). Тому на твою допомогу маю надію. Дондеже пройде беззаконня, тобто поки не будуть вилучені від середовища і сатана, і з ним лукаві сили. Пс.56:3. Закличу до Бога вишнього, Бога благодіяючого мені. Сповідаюсь, каже, і принесу подяку Тобі, благодійникові моєму. Пс.56:4. Посла з небес і спасе мене. Ясно проповідує про поблажливість Господа. Даде в ганьбу топчуча мя, тобто уявні супротивні сили. Тож вияви благодіяння, щоб з відвагою можна було сказати мені, що з небес глянув Ти на нас, і наші справи виправив, а справи ворогів привів у ганьбу. Або говорить про те порятунок, яким врятований у печери, коли ворог був у його більше влади, хоч і пощаджений їм, що звичайно і звернулося в ганьбу спасенному, як марно зловмишляв проти рятівника. Посла Бог милість Свою і правду Свою. Милість та істина Отчаю – Син. Пс.56:5. І визволи душу мою від середовища скімнів , тобто скімнів уявних. залишений серед скімнів - гефських іноплемінників. Або, що стосується мене, то «поспах збентежений» нечестям людським. Але Вишній, пославши Слово Своє, «визни душу мою», а тому не зашкодило мені збентеження від скімнів. оскільки я позбавлений цих уявних скімнів, то заспокоюся, хоч і збентежений був ними раніше. Але які ж це люті звірі? Синові людства, зуби, їх зброї та стріли. Тобто у всьому вони шкідливі. Як меч, витончений, легко вбиває, так і язик, коли стане гострим, завдає смерті своїм лихослів'ям. Говорить же це пророк, даючи розуміти, що було зі Спасителем під час страждання, коли юдеї кричали на Христа Пилату: «Візьми, візьми, розіпни Його» (Ів. 19, 15); і: «Якщо не був би Цей злодій, не бихом [pt] зрадили Його тобі» (Ів. 18, 30). Пс.56:6. Вознесися на небеса, Боже, і по всій землі слава Твоя. Хоч для нашого порятунку Ти зійшов на вільне виснаження, і був слухняний навіть до смерті, але ж поки зійди на небеса, бо ті, що ввійшли всю землю, сповниш слави Твоєї. Пс.56:7. Мережа приготовила ногам моїм. Зробив Ти, що ті, що скинули мене мережами, самі впали в той рів, що викопали. Тому, досягши успіху в цьому, «піднесися на небеса» . Пс.56:8. Готове моє серце, Боже, готове моє серце. Благає дарувати йому Духа Святого, Якого обіцяв послати Єдинородний, що піднявся на небеса, і каже, що серце його стало готовим до прийняття Духа. Пс.56:9. Устань, слава моя . "Славою" своєю називає пророцького Духа. Встань, псалтирю і гуслі. "Псалтирем" називає душу, а "гуслями" називає тіло. відчувши уявне світло, повстану на спів. Пс.56:10. Співаємось тобі в людях, Господи, заспіваю Тобі в язицех. Звернення всіх народів благовістить у своєму сповіданні, тому що всі народи оспівують його піснеспіви. Пс.56:11. Бо звеличися милість Твоя до небес. Це подібно до сказаного: «як і сама тварюка звільниться від витікання у свободу дітей Божих» (Рим. 8, 21). І навіть до хмар істина Твоя. Самими справами, каже, показав Ти, що істинні мовлення хмар, тобто. пророків. Вам може бути цікаво: