თავი 54
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ფს.54:1. დაბოლოს, დავით 5-ის მიზეზის სიმღერებში.
წინასწარმეტყველმა, სულით რომ დაინახა, რას გააკეთებდნენ ქრისტეს ებრაელი ხალხი და თავად იუდა, სავსე იყო მწუხარებითა და დაბნევით, რომელსაც ამ ფსალმუნში უწოდებს "სევდას", ასეთი სიმამაცის ხილვისას არ წყვეტს უხერხულობას და დაბნეულობას და ევედრება ღმერთს, რომ ყური მიუბრუნოს მისკენ, შეისმინოს მისი ლოცვა, მესამედ შეხედოს ლოცვას. უგზავნიდა ლოცვას და ამით პატივს სცემდა მის მოსმენას. რატომ ამატებს:
ფს.54:3. მომისმინე და მომისმინე.
ფს.54:2. ღმერთმა შთააგონოს ჩემი ლოცვა.
მას მოაქვს სხვადასხვა შუამდგომლობები და ევედრება, მიიღოს ისინი. რადგან ის ამბობს: ნუ შეურაცხყოფთ მე, ვინც ცრემლიანი ლოცულობს, არამედ „მიმიღეთ“ კეთილგანწყობით და დამეხმარეთ.
ფს.54:3. ჩემი სევდა დამიმძიმდა და დაბნეული გავხდი.
ვინაიდან იგი აღსავსე იყო, როცა ხედავდა მაცხოვართან უკანონო საქმეებს, რასაც მოგვიანებით ხსნის:
ფს.55:4. მტრის ხმისგან და ცოდვილის სიცივისგან.
მთელი სიტყვის აზრი ასეთია: მიაქციეთ ყურადღება, რომ მე "დამწუხრდა", რომ "დაბნეული" ვიყავი, რომ სევდით აღვივსე და ამის გაგების შემდეგ "მისმინეთ".
რამეთუ უკიდეგანო ურჯულოება ჩემგან.
რადგან ყველაფერი, რაც ჩადენილია მაცხოვრის წინააღმდეგ, მიეწერება მის პიროვნებას. ეს რა გამიკეთეს სიძულვილის გამო, უსაფუძვლო ბრაზისგან დაბადებული. მტრობა ხანგრძლივი რისხვაა. ამის გამო შემეშინდა და შემრცხვა, თითქოს უკვე სიკვდილი მემუქრებოდა, ისეთი შფოთი და ისეთი შიში დამეუფლა, თითქოს სინათლის სხივს ვერ ვხედავ, მაგრამ სიბნელეში ვარ. და ვიმსჯელე, რომ ჩემთვის უკეთესი იყო გაქცევა და ვლოცულობდი, რომ ფრთები მქონოდა, გადამეძლო და მეძია მშვიდობა სხვა ადგილას.
ფს.54:5. ჩემი გული იბნევა ჩემში და სიკვდილის შიში მიპყრობს.
აჰა, ჩემმა გულმა გარდაქმნა მთელი ჩემი შინაგანი. მაგრამ ასევე სიკვდილის შიში „დამიტევს“. ეს საუბრობს ან მხსნელ სიკვდილზე, რომლის დანახვაზე ადამიანური ფიქრებით აღძრული წინასწარმეტყველი შიშით იყო აღსავსე, ან სულების სიკვდილზე, რომლებიც დაიღუპებიან ასეთი გაბედული საქციელის გამო.
შეუტია წინასწარმეტყველს, რომელმაც დაინახა, რომ ღვთის რჩეული ბოროტებისგან იტანჯებოდა.
რადგან რაც კეთდება მაცხოვართან, ჭეშმარიტად სიბნელის ღირსია.
შემდეგ, თითქოს მიტოვებულს შორის, ვინც ამას აკეთებს, და ვერ პოულობს თავშესაფარს ან ადგილს ბოროტებისგან თავის დასაღწევად, მას სურს აფრინდეს სიმაღლეებში და, ჩიტი გახდეს, ჰაერში გაფრინდეს.
ფს.54:9. მე მჯერა ღმერთს, რომ მიშველის სიმხდალისა და ქარიშხლისგან.
ქარიშხალი უწოდებს ტანჯვით გამოწვეულ მწუხარებას.
ფს.54:10. რადგან ვნახე ქალაქში უკანონობა და ჩხუბი.
ის ასევე წარმოადგენს მიზეზს, რის გამოც მან შეასრულა ლოცვა.
ფს.54:13. ვითომ მტერმა გაგვალანძღა, სასაკლაოზე ვიტანჯებოდი.
ეს სამართლიანად შეიძლება მივაწეროთ მოღალატის სახეს.
ფს.54:14. შენ, გულგრილი კაცი, ხარ ჩემი უფალი და ჩემი ცნობილი,
ანუ შენ, რომელიც მე გავხდი მმართველად და კონკრეტულად იუდა.
ფს.54:15. შენც ძალიან გსიამოვნებდა ჩემთან ყოფნა.
ან სხვაგვარად რომ ვთქვათ: თქვენ, ვინც არაერთხელ დაჯილდოვდით ჩემთან ერთად ერთსა და იმავე ტრაპეზზე.
ღვთის სახლში ჩვენ ერთნაირად აზროვნებით დავდივართ.
ამას იმიტომ ამბობს, რომ მასთან ერთად არაერთხელ შევიდა ტაძარში.
ფს.54:16. დაე, სიკვდილი მოვიდეს მას და ჯოჯოხეთში ჩავიდეს ცოცხალი.
ვინაიდან მათ არ სურდათ თქვენი - სიცოცხლის მიღება, მაშინ ასეთი სიკვდილი დაემართებათ მათ. ნათქვამია: დაე, ჩავიდნენ ჯოჯოხეთში და იცოცხლონ. რადგან იცოდნენ, რომ ის იყო მემკვიდრე, თქვეს: „მოდით, მოვკლათ იგი“ (მათე 21:38). წინასწარმეტყველმა ცოდნა სიცოცხლედ აღიარა.
ფს.54:17. ღმერთს შევღაღადე და უფალმა მომისმინა. ღმერთს შევძახე.
რას ტიროდა ის, თუ არ იხსნიდა სულს მათგან, ვინც მის განადგურებას ცდილობდა? ამიტომაც გაისმა.
ფს.54:18. ვიმღერებთ საღამოს და დილას და შუადღეს,
ანუ არ შევწყვეტ იმის გამოცხადებას, რომ შენ მოისმინე და იხსენი ჩემი სული.
ფს.54:19. როგორც უამრავ ხმაურში ვურტყამ ჩემთან ერთად,
რამეთუ მრავალნი შეიკრიბნენ ჩემ წინააღმდეგ და განიზრახეს ჩემი სულის წართმევა.
ფს.54:20. მათთვის ცვლილება არ არის.
დამცირებულნი იქნებიან, რადგან სულის სანაცვლოდ არაფერი აქვთ გასაცემი. ვინაიდან, ერთხელ უარი თქვეს ქრისტეს საპატიო სისხლზე, მიღებული ამქვეყნიური სიცოცხლის სანაცვლოდ, მათ აღარ აქვთ გამოსყიდვის ფასი.
ფს.54:21. გასწიე შენი ხელი შურისძიებისთვის.
ღმერთმა გაუწოდა ხელი, კურთხევის მომცემი, რათა ისინიც გამხდარიყვნენ კურთხევის თანაზიარი, მაგრამ მათ არათუ არ მიიღეს, არამედ „შეურაცხყვეს კიდეც აღთქმა“, ანუ სახარება.
ფს.54:22. გაყოფილი მისი სახის რისხვით.
ვინაიდან მათ ბოროტება გაუკეთეს კეთილისმყოფელს, მან ისინი ყველა ქარში გაფანტა.
და მათი გული მიუახლოვდა.
ისევ იუდაზე საუბრობს. მან გულში გადაწყვიტა ქრისტეს ღალატი და თუმცა რბილად და მშვიდობიან სიტყვებს წარმოთქვამდა, ისინი მაინც ბოროტებით იყო სავსე. რა სიტყვებია ეს, თუ არ თქმულა ღალატის დროს: „გიხაროდენ, რაბი“ (მათე 26:49).
ფს.54:23. მიანდე შენი მწუხარება უფალს და ის გამოგაკვებ.
ეს იგივეა, რაც ითქვა: „ნუ იდარდებ, რას ჭამთ, რას სვამთ, ან რა ჩაიცვათ“ (მათე 6:25).
ის არასოდეს მისცემს დიდებას მართალს,
ანუ ყოველთვის იხსნის მართალს ყოველი მტრის აჯანყებისგან.
ფს.54:24. შენ, ღმერთო, ჩააგდებ მათ გახრწნის მოსწავლედ,
ანუ მათ, ვინც აჯანყდა და ჯვარცმას გადასცა და ჯოჯოხეთს უწოდებს „გარყვნილების სტუდენტს“.
სისხლიანი და მლიქვნელები არ გაატარებენ დღეებს.
„სისხლიან კაცებს“ უწოდებს ის მათ, ვინც მოკლეს სიცოცხლის მთავარს, რომლებმაც არ დაასრულეს თავიანთი სიცოცხლის დრო და რომაელებმა მახვილით გასცეს.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: