თავი 53

ფს.53:1. ბოლოს სიმღერებში დავითის გონება ფს.53:2. უცებ მოვიდა ზიფეოსი და უთხრა საულს: „დავითმა თავი ჩვენში დაიმალა? საულისგან გაქცეულმა დავითი ზიფის უდაბნოს შეაფარა თავი. ამის შემდეგ ზიფიელები მივიდნენ საულთან, აუწყეს, სად გაიქცა იგი და სთხოვეს, მოსულიყო და დაეპყრო დავითი (1სმ. 23:19–26, 26ff.). და ის, აიღო ლირა ხელში, თითქოს წინასწარმეტყველური სულით იწინასწარმეტყველა, რომ არ მოითმენს საულისგან რაიმე ბოროტებას, მღერის შემოთავაზებულ ფსალმუნს. მართლაც, საულმა, რომელიც მის დასაპყრობად იყო მოსული, მიიღო ამბავი უცხოელთა შემოსევის შესახებ და სასწრაფოდ დაბრუნდა თავის ხალხთან ერთად. მაგრამ ის, რაც ფსალმუნშია ნათქვამი, შეიძლება სამოციქულო სახეზეც გამოვიყენოთ. ფსალმუნმომღერალი, რომელიც აღწერს ებრაელი ხალხის აჯანყებებსა და წარმართ მეფეთა გაღიზიანებას, ევედრება ღმერთს, გადაარჩინოს ისინი ყველასგან მისი სახელით. ის წინასწარმეტყველურად ამბობს, რომ ღმერთი ამ უბედურებებს მტრებს გადააქცევს და თავადაც გამარჯვების მსხვერპლს გასცემს. და როგორც ფსალმუნი მიგვიყვანს ახლა ახსნილ აზრამდე, წარწერა ამბობს: „მიზეზი“. ფს.53:3. ღმერთო, შენი სახელით მიშველე. ის ითხოვს, რომ გვიხსნას არა სხვაგვარად, არამედ მისი სახელით. რაკი შენს სახელს მოვუწოდებ, სწორედ ამ სახელით მომეცი ხსნა. და შენი ძალით - ანუ შენს ძეში - განმსაჯე მე. მიეცით ეს არა სხვა მოსამართლეებს, არამედ „შენს ძალას“ შესამოწმებლად. და განიკითხა მათი განაჩენი, ზოგი დაღუპვას მისცა, ზოგი კი მტრებისგან იხსნა. ფს.53:4. ღმერთო, ისმინე ჩემი ლოცვა. მიიღეთ ჩემი შუამდგომლობა კეთილგანწყობით. ეს იგივეა, რაც ითქვა: „ახლა, უფალო, შეხედე მათ შეურაცხყოფას“ (საქმეები 4:29). შეიძლება დაგაინტერესოთ: