თავი 52

ფს.53:1. ბოლოს და ბოლოს, ო მაელეთ, მიეცი მიზეზი დავითს. ის გალობს ამ ფსალმუნს მოციქულთა სახეზე და ვინც ირწმუნა ქრისტე, ისინი გაიხარეს და გაიხარეს. "Maelef" ინტერპრეტირებულია, როგორც "სახე" ან "გახარებული". მაგრამ, აუცილებლობით, ის ასევე საუბრობს იმაზე, რაც მოხდა უფლის მოსვლამდე, რათა აჩვენოს მოსვლის ყველა სარგებელი. უნდა იცოდეთ, რომ მეცამეტე ფსალმუნიც შეიცავს იგივე აზრს და თითქმის იგივე გამონათქვამებს და ამიტომ ინტერპრეტაციის მსურველები მასში ახსნა-განმარტებებს იპოვიან. ფს.53:2. ლაპარაკი გულში გიჟდება: ღმერთი არ არის. ფს.52:3. ღმერთი ესაუბრებოდა ზეციდან კაცთა შვილებს. ვინაიდან მათ არ ეგონათ, რომ ღმერთი ზედამხედველობს ადამიანთა საქმეებს, განსჯის სამართლიანი განსჯით და კრძალავს ყოველგვარ ბოროტ საქმეს, ამიტომ ღმერთი სწორედ ამ მიზეზით არის „მთავარი ზეციდან“. და ეს აშკარად ნიშნავს უფლის ადამიანებთან მოსვლას. ფს.52:4. ყველა გადაუხვია, ბიშის [v] უხამსობასთან ერთად: არ გააკეთო კარგი, არ გააკეთო ერთი რამ. ეს არ არის ნათქვამი გაზვიადებით, რადგან წმინდა წერილი გაზვიადებით არაფერს ამბობს, არამედ ყველაფერი ნათქვამია თავად ჭეშმარიტების მიხედვით. ასე რომ, ყველა ებრაელმა გადაუხვია გზას - მას, ვინც ამბობს: „მე ვარ გზა“ (იოანე 14:6). ამიტომაც გახდნენ უხამსი, არ სურდათ ამ გზაზე გამყარება, ამიტომაც „ნუ აკეთე სიკეთე“. ყველა სიკეთის იგნორირებაში იყო, კანონის ასოებით დაბრმავებული. შეიძლება დაგაინტერესოთ: