Rozdział 51

Ps.51:1. Wreszcie spokój ducha dla Dawida, Ps.51:2. W pewnym momencie przyszedł Doik Edomita i powiedział Saulowi, mówiąc do niego: «Dawid przybył do domu Abimelecha». Kiedy Dawid uciekał przed Saulem, a po drodze wszedł do domu Abimelecha, zjadł chleb kapłański i wziął miecz Goliata, wtedy ktoś przyszedł i powiadomił o tym Saula. To syryjski Doeg tak bardzo zirytował duszę Saula, że ​​Saul wysłał, aby zniszczył całe miasto kapłańskie i nie oszczędził nawet ich bydła (1 Sam. 22:18-19). Słysząc o tym, Dawid wypowiada proponowany psalm, zwracając swoją pełną wyrzutów mowę w twarz Syryjczyka. Ale odnosi się to także do oblicza narodu żydowskiego, a także do oblicza Judy. Psalm zawiera zarówno obietnicę przyszłych błogosławieństw, jak i umieszczenie świętych Bożych w domu Bożym, jak powiedziano w nim: „Jestem jak drzewo oliwne, które wydaje plon w domu Bożym” (Ps. 51,10). Dlatego w inskrypcji psalmu jest powiedziane: „z rozumu” i „do końca”. Trzeba bowiem dużej inteligencji, aby poznać tajemnicę ekonomiczną Tego, który według ciała pochodzi od Dawida. Ps.51:3. Dlaczego chlubisz się swoim gniewem, silniejszy? Słowo to jest skierowane jakby do samego Syryjczyka, albo do działającego w nim diabła. Ps.51:4. Tak jak stworzyłeś brzytwę pochlebstw. Mówi to, bo jak brzytwa zniszczył całe miasto kapłańskie. Ps.51:5. Kochałeś zło bardziej niż dobro. Postąpił bowiem niesprawiedliwie, okłamując kapłana i wszystkich innych, którzy z nim byli, mówiąc o nim, czego nie uczyniono, gdyż w słowach: jakby Abimelech pytał Boga o Dawida, było kłamstwo, a nie prawda. Ps.51:6. Umiłowałeś wszystkie czasowniki potopu i pochlebny język. We wszystkim bowiem postępował złośliwie, z nienawiści, pragnąc śmierci dla kapłana i wszystkich innych zabitych wraz z nim. Dlatego kłamliwe słowa Doika nazywane są „czasownikami powodzi”, ponieważ Doik swoimi słowami zdawał się pogrążać całe miasto kapłańskie w głębinach. Ps.51:7. Z tego powodu Bóg zniszczy cię całkowicie. Można to słusznie powiedzieć o władcach Żydów i o samym Judzie, ponieważ umiłowali to, co szkodliwe. „Do końca”, czyli całkowicie. odrzucając dumnych jako nieugruntowanych, ale źle osadzonych On cię zachwyci i sprawi, że zamieszkasz, Zostali bowiem wyniesieni ze swego świętego przybytku, wzięci do niewoli na ukrzyżowanie Pana. A twój korzeń pochodzi z krainy żyjących. To jest podobne do tego, co zostało powiedziane: „niech zostaną pochłonięci księgą żywych” (Ps. 68:29). Ps.51:8. Będą widzieć sprawiedliwego i bać się. Gdy bowiem bezbożni zostaną zniszczeni, sprawiedliwi również się boją. A ty, mówi, wytrzymasz to, a sprawiedliwi, to znaczy twój lud, widząc twoją śmierć, ogarnie strach, ponieważ twoja egzekucja wystarczy, aby ich przestraszyć, chociaż będzie to dla nich korzystne, jeśli to zniesiesz. Ps.51:9. Oto człowiek, który nie uczynił Boga swoim pomocnikiem, ale zaufał obfitości swego bogactwa. Zdrajca wolał bowiem przyjąć pieniądze, niż mieć Jezusa za swego pomocnika. to znaczy, że umocnił się w napełnianiu swego próżnego serca i nie zaprzestał niegodziwości, żałując za nią. Cóż, bogactwo i władzę nazwał marnością, jak pokazało samo doświadczenie; ponieważ nie przyniosły żadnej korzyści ani Doikowi, ani Asyryjczykom, gdy ci ostatni zostali dotknięci przyjściem jednego anioła i leżeli niepochowani. Ps.51:10. Jestem jak drzewo oliwne, które wydaje owoce. Bo chwała wierzących w Chrystusa nie gaśnie. „Owocem Ducha jest miłość, radość, pokój” i tak dalej. (Gal. 5:22). Mając w sobie ten owoc, Święty powiedział: „Jestem jak owocujące drzewo oliwne”. Porównuje siebie do owocującego drzewa oliwnego, gdyż jałmużna, która w nim zwyciężyła, w naturalny sposób wiązała się z innymi cnotami. Hioba więc nazywamy odważnym, Józefa cnotliwego, a innych innymi imionami, zależnie od cnoty, która w nich przeważa. Na zawsze ufam miłosierdziu Bożemu. Pismo Święte nazywa Pana miłosierdziem Bożym, ponieważ przez Niego miłosierdzie zostało nam okazane; i On „prowadził” w sobie i stworzył „wszystko” na nowo (Efez. 1:10). Ps.51:11. I znoszę Twoje imię, bo jest dobre przed Twoimi świętymi. W Twoje imię – mówi – Zaufam i będę to głosił przed wszystkimi Twoimi świętymi. Będzie to dla mnie przydatne i dobre. Może zainteresuje Cię: