Kapitola 51

Ps.51:1. Konečně klid pro Davida, Ps.51:2. Jednou přišel Doik Edomit, oznámil to Saulovi a řekl mu: "David přišel do domu Abimelecha." Když David utíkal před Saulem a cestou vešel do domu Abimelecha, snědl kněžský chléb a vzal Goliášův meč, pak někdo přišel a Saula o tom informoval. Byl to syrský Doeg, kdo podráždil Saulovu duši natolik, že Saul poslal zničit celé kněžské město a neušetřil ani jejich dobytek (1 Sam 22:18-19). Když se to David doslechl, pronese navrhovaný žalm a svou vyčítavou řeč obrátí do tváře Syřana. Týká se to ale také tváře židovského národa a také tváře Judy. Žalm obsahuje jak příslib budoucích požehnání, tak i dosazení Božích svatých do Božího domu, jak se v něm říká: „Jsem jako oliva, která plodí v Božím domě“ (Ž 51,10). Proto je v nápisu žalmu řečeno: „z rozumu“ a „do konce“. K poznání ekonomického tajemství Toho, který je podle těla od Davida, je totiž zapotřebí mnoho inteligence. Ps.51:3. Proč se chlubíš svým hněvem, tím silnějším? Slovo je adresováno jakoby samotnému Syřanovi nebo ďáblu, který v něm působí. Ps.51:4. Jako bys vytvořil břitvu lichotek. Říká to proto, že zničil celé kněžské město jako břitva. Ps.51:5. Miloval jsi zlo víc než dobro. Jednal totiž nespravedlivě, když lhal proti knězi a všem ostatním, kteří byli s ním, a říkal o něm, což se nestalo, protože slovy: jako by se Abimelech ptal Boha na Davida, byla tam lež, ne pravda. Ž.51:6. Miloval jsi všechna slovesa potopy a lichotivý jazyk. Ve všem totiž jednal zlomyslně, z nenávisti, toužil po smrti pro kněze a všechny ostatní s ním zabité. Proto se Doikova lživá slova nazývají „slovesa potopy“, neboť Doik svými slovy jako by ponořil celé kněžské město do hlubin. Ps.51:7. Z tohoto důvodu vás Bůh úplně zničí. To lze právem říci o vládcích Židů a o samotném Jidášovi, protože milovali to, co je škodlivé. „Až do konce“, tedy úplně. svržení pyšných jako nepevně zavedených, ale špatně zasazených Potěší tě a nechá tě bydlet, Byli totiž odvedeni ze svého posvátného stánku, když byli odvedeni do zajetí pro ukřižování Páně. A tvůj kořen je ze země živých. To je podobné tomu, co bylo řečeno: „Ať jsou vyhubeni z knihy živých“ (Ž 68:29). Ps.51:8. Uvidí spravedlivé a strach. Neboť když jsou ničeni bezbožní, dostávají se i spravedliví do strachu. A ty to, praví, vydržíš, a spravedliví, to jest tvůj lid, uvidí tvou smrt, přepadne strach, protože tvá poprava je dost vyděsí, ačkoli pro ně bude prospěšné, že to vydržíš. Ps.51:9. Hle, muž, který si neučinil Boha svým pomocníkem, ale spoléhal na hojnost svého majetku. Neboť zrádce raději vzal peníze, než aby měl Ježíše za pomocníka. to znamená, že se posílil tím, že naplnil své ješitné srdce, a nezastavil špatnost a činil pokání. Dobře nazval bohatství a moc marností, jak sama zkušenost ukázala; protože nepřinesli žádný prospěch ani Doiku, ani Asyřanům, když byli zasaženi příchodem jediného anděla a zůstali nepohřbeni. Ps.51:10. Jsem jako olivovník, který plodí. Neboť sláva těch, kdo věří v Krista, nepomine. „Ovoce Ducha je láska, radost, pokoj“ a tak dále. (Galatským 5:22). Svatý, který měl toto ovoce v sobě, řekl: „Jsem jako olivovník, který plodí. Přirovnává se k plodné olivovníku, protože na almužnu, která v něm převládala, přirozeně navazovaly další ctnosti. Joba tedy nazýváme odvážným, Josefa cudným a další jinými jmény podle ctnosti, která v nich převládá. Věřím v Boží milosrdenství navždy. Písmo Boží nazývá Pána Božím milosrdenstvím, protože skrze Něj se nám milosrdenství projevilo; a „vedl“ v sobě a znovu stvořil „všechny věci“ (Ef. 1:10). Ps.51:11. A snáším tvé jméno, neboť je dobré před tvými svatými. Ve tvém jménu, říká, budu důvěřovat a budu to hlásat přede všemi tvými svatými. Bude to pro mě užitečné i dobré. Mohlo by vás zajímat: