الفصل 51

مز 51: 1. وأخيراً راحة البال لديفيد، مز 51: 2. وفي وقت ما جاء دويك ادومي واخبر شاول وقال له قد جاء داود الى بيت ابيمالك. وعندما هرب داود من وجه شاول، وفي الطريق دخل بيت أبيمالك، وأكل الخبز الكهنوتي، وأخذ سيف جليات، إذ يأتي من يخبر شاول بهذا الأمر. كان دواغ السوري هو الذي أزعج نفس شاول كثيرًا، حتى أن شاول أرسل ليدمر مدينة الكهنة بأكملها، ولم يشفق حتى على مواشيهم (1 صم 22: 18-19). عند سماع ذلك، ينطق داود بالمزمور المقترح، ويحول خطابه التوبيخ إلى وجه السوري. ولكنه يتعلق أيضًا بوجه الشعب اليهودي، وأيضًا بوجه يهوذا. يحتوي المزمور على الوعد بالبركات المستقبلية وتثبيت قديسي الله في بيت الله، إذ قيل فيه: "أنا كشجرة زيتونة مثمرة في بيت الله" (مز 51: 10). ولذلك قيل في نقش المزمور: "العقل" و"إلى النهاية". فإن الأمر يحتاج إلى ذكاء كثير لمعرفة السر الاقتصادي الذي هو حسب الجسد من داود. مزمور 51: 3. لماذا تفتخر بغضبك وهو الأقوى؟ الكلمة موجهة كما لو كانت للسوري نفسه، أو للشيطان العامل فيه. مز 51: 4. وكأنك خلقت ماكينة حلاقة من الإطراء. يقول هذا لأنه دمر المدينة الكهنوتية بأكملها مثل موسى. مز 51: 5. لقد أحببت الشر أكثر من الخير. لأنه ظلم بالكذب على الكاهن وكل من معه قائلًا عنه ما لم يحدث، لأن قوله: كأن أبيمالك سأل الله عن داود كان كذبًا وليس حق. مز 51: 6. لقد أحببت جميع أفعال الطوفان واللسان المتملق. لأنه في كل شيء كان يتصرف بخبث وكراهية، ويريد موت الكاهن وجميع القتلى معه. لذلك، فإن كلمات دويك الكاذبة تسمى "أفعال الطوفان"، لأن دويك بكلماته بدا وكأنه يغرق المدينة الكهنوتية بأكملها في الأعماق. مز 51: 7. ولهذا السبب سيهلكك الله تدميرا كاملا. ويمكن أن يقال هذا بحق عن رؤساء اليهود، وعن يهوذا نفسه، لأنهم أحبوا الشر. «إلى النهاية» أي: تمامًا. هابطين المتكبرين كأنهم غير راسخين بل مزروعين ويسعدك ويسكنك لأنهم نُقلوا من مسكنهم المقدس إلى السبي لصلب الرب. وأصلك من أرض الأحياء. وهذا مشابه لما قيل: "ليفنوا من سفر الأحياء" (مز 68: 29). مزمور 51: 8. سوف يرون الصديقين ويخافون. لأنه عندما يهلك الأشرار، يخاف الصديقون أيضًا. ويقول أنت ستتحمل هذا ، والصالحون ، أي شعبك ، عندما يرون موتك ، سوف يتغلب عليهم الخوف ، لأن إعدامك يكفي لتخويفهم ، رغم أنه سيكون من المفيد لهم أن تتحمله. مزمور 51: 9. هوذا الإنسان الذي لم يجعل الله معيناً له، بل اتكل على كثرة غناه. لأن الخائن فضل أن يأخذ المال على أن يكون يسوع معيناً له. أي أنه قوى نفسه في ملء قلبه الباطل، ولم يكف عن الشر، يتوب عنه. حسنًا، لقد وصف الثروة والسلطة بالغرور، كما أظهرت التجربة نفسها؛ لأنهم لم يجلبوا أي فائدة لدويك أو للآشوريين، عندما أصيب الأخيرون بمجيء ملاك واحد ولم يدفنوا. مزمور 51: 10. أنا مثل شجرة الزيتون المثمرة. لأن مجد الذين يؤمنون بالمسيح لا يزول. "ثمر الروح هو المحبة والفرح والسلام" وما إلى ذلك. (غل 5:22). وإذ كان القديس في نفسه هذه الثمرة قال: "أنا مثل شجرة الزيتون المثمرة". يشبه نفسه بشجرة الزيتون المثمرة، لأن الصدقة التي كانت تسود فيه كانت تتبعها بطبيعة الحال فضائل أخرى. هكذا نسمي أيوب شجاعًا، ويوسف عفيفًا، وآخرين بأسماء أخرى حسب الفضيلة السائدة فيهم. أنا أثق في رحمة الله إلى الأبد. الكتب الإلهية تدعو الرب رحمة الله لأنه به ظهرت لنا الرحمة. وهو "قاد" في نفسه وأعاد خلق "كل شيء" (أفسس 1: 10). مزمور 51: 11. وأنا أحتمل اسمك لأنه صالح قدام قديسيك. ويقول باسمك توكلت وسأعلنه أمام جميع قديسيك. سيكون هذا مفيدًا وجيدًا بالنسبة لي. قد تكون مهتمًا بـ: