Chapitre 48

Ps.48:1. Enfin, fils de Koré, psaume. Ce psaume prêche sur le jugement divin de tous les hommes et sur le jour où Dieu amènera chaque créature au jugement. Les fils de Koré peuvent représenter la personne des Apôtres, qui dirigeaient les mystères dans les lieux célestes. Ps.48:2. Toutes les nations entendront cela ; tous ceux qui vivent dans le monde seront inspirés. Tout comme la race humaine tout entière appelle au salut, la parole appelle tout le monde à la doctrine du jugement divin. Ps.48:3. Nés sur Terre et fils de l'humanité. « Nés sur Terre » appelle les gens plus grossiers, barbares, habitant des lieux désertiques, non régis par les lois de la société, « fils des hommes » – menant une vie plus instruite et régis par les lois. Ps.48:4. Ma bouche parlera de sagesse. Tout comme il a divisé ses auditeurs en plusieurs catégories, de même il divise son enseignement en différents types. C'est ce que dit le visage des Apôtres, ayant dans leur bouche le Christ, qui est la Sagesse du Père. En effet, les apôtres, ayant le Christ dans la bouche et apprenant toujours à le connaître dans leurs pensées, ont acquis la compréhension et ont tellement aiguisé leur esprit pour comprendre qu’ils ont compris les paraboles du Sauveur proposées dans les Évangiles. Pourquoi, quand le Christ leur a demandé : " Comprenez-vous tout cela ? Elle lui a dit : " à elle " (Matthieu 13 :51). Ps.48:5. Je prêterai l'oreille à la parabole. Ayant aiguisé mon esprit pour comprendre les paraboles salvatrices, je suis capable de comprendre l’esprit qu’elles contiennent. Et à ceux qui, à cause de l'enfance, n'en sont pas capables, je révélerai ce qui est conclu, j'expliquerai la bonne aventure et les paraboles. Et je le ferai avec l'aide de mon psautier, c'est-à-dire d'un corps émettant une voix comme un organe avec lequel l'âme est accordée au chant, habilement mue par chaque sentiment, chaque membre, chaque partie du corps. Ps.48:6. De quoi ai-je peur le jour de la férocité ? Ainsi commence le mot sur le jugement, exposant la première partie de l'enseignement comme sous la forme d'une préface. Il commence par une question pour y avoir une réponse. La question est : « De quoi ai-je peur ? » Le discours doit s'arrêter au mot « J'ai peur » pour que le sens suivant ressorte : si quelqu'un demande : « J'ai peur de tout », voulant savoir de moi la raison de mon anxiété, alors qu'il écoute sans méfiance qu'il y a un jour féroce dont je crains et qui me terrifie. Je suis terrifié, parce que ce jour-là l'iniquité de mon talon passera sur moi, c'est-à-dire que la déviation du chemin divin que j'ai fait dans la vie, par le biais du divertissement et de la tromperie, en transgressant la loi de Dieu, se réalisera. C'est pourquoi il est dit : « cette méchanceté passera sur moi », alors qu'il faut dire : mes mauvaises actions que j'ai commises apparaîtront devant moi, m'entoureront et m'assiégeront de partout et ne me donneront pas l'occasion d'échapper au tourment. Il appelle le jour du jugement un jour cruel, car il sera cruel pour ceux qui sont sujets au tourment. Et l’Apôtre l’a appelé le jour de la colère, en disant : « Vous accumulez pour vous la colère pour le jour de la colère » (Rom. 2 : 5). Ps.48:7. S'appuyer sur leur force. En général, cela signifie : écoutez cela, en vous appuyant sur la richesse et la force. Que doivent-ils écouter ? Bien sûr, il n’en est pas autrement, mais ce jour-là, la richesse ne leur profitera pas. Car personne ne peut les délivrer de la colère qui les menace à cause de leur péché. Ps.48:8. Mon frère ne me sauvera pas. Il appelle frère une personne honorable et aimant Dieu. Et donc, comme un frère (ajouter : aimant Dieu), aucune autre personne ne pourra délivrer qui que ce soit ce jour-là. Si un frère, et qui aime Dieu, n’est pas capable de le faire, alors il ne pourra même pas atteindre cette richesse. Ps.48:9. Et le prix à payer pour délivrer votre âme. Après avoir enseigné que les richesses ne seront pas du tout utilisées le jour du jugement, il enseigne également ce qui est utile. Qu'est-ce qui est utile ? - acquérir une vie épuisante et difficile. Car celui qui l’acquérira sera digne de la vie promise au siècle prochain. Celui qui se préoccupe d'activité jusqu'au bout vivra de connaissance, se reposera pour toujours et vivra victorieux. Ps.48:10. Et il vivra jusqu'au bout. Il ne verra pas de mal Ps.48:11. quand le sage voit le mourant. Ils seront si loin des méchants qu’ils ne seront même pas près de leur destruction. Qui sont ces sages mourants, à part ceux dont il est dit : « Je détruirai la sagesse des sages et je détruirai l'intelligence des sages » (1 Cor. 1 : 19) ? Ainsi, l'Écriture ici enseigne de toutes les manières possibles qu'au jour du jugement, ni le riche ni le sage imaginaire ne peuvent se délivrer, mais que celui seul recevra la vie éternelle, celui qui s'est épuisé dans cette vie. Ensemble, les fous et les insensés périront. Ensemble, dit-il, les sages et les insensés seront livrés à la destruction, parce qu'ils ne se sont pas différenciés les uns des autres, servant également les idoles. Et ils laisseront leurs richesses à des étrangers. Car ils ne voulaient pas se l’approprier et offrir des avantages à ceux qui en avaient besoin. Ps.48:12. Et détruisez leurs habitations pour toujours. Les tombes signifient la mort dans laquelle ils ont revêtu leur âme, ne pensant rien de vrai et de juste à propos de Dieu. Les villages dans lesquels ils ont vécu au cours de leur vie passeront d'un clan à l'autre. Car il a dit plus haut : « ils laisseront leurs richesses à des étrangers ». J'ai donné mes noms sur les terres. Ils ont dû travailler par la foi et une vie brillante pour que leurs noms soient écrits dans le ciel, et ils se sont donnés des noms sur terre, se créant des villes du même nom. Ps.48:13. Et cet homme est dans l'honneur et non dans la raison. La raison pour laquelle ils ont acquis une haute opinion d’eux-mêmes est appelée désirs charnels. Et cela signifie ne pas comprendre votre honneur, que vous avez été créé à l'image de Dieu. Ils ont échangé des villages célestes contre une vie sur terre comme du bétail insensé, et la vie de Dieu contre des cercueils. Ps.48:14. Ce chemin est leur tentation pour eux. L'Écriture divine nomme généralement la vie de chacun et le moment de la vie de chacun. Ce chemin, dit-il, ils se sont tracés un chemin dur et hostile, comme s'ils ne raisonnaient sur rien de juste. Mais quand ils sont tombés dessus, ils n’ont pas remarqué les tentations. Et encore aujourd’hui, ils sont contents dans leur bouche. Comme s'il disait ceci : ils se confesseront, se repentiront de s'être engagés dans cette voie, mais n'auront plus le temps de se repentir. Ps.48:15. Comme si les moutons étaient en enfer. Comme ils n'ont pas voulu avoir un bon berger sur eux, mais ont renoncé à leur honneur et ont corrompu leur corps comme du bétail, ils sont devenus pour cela les brebis de l'enfer, et celui qui les berger les conduira à ses pâturages, les uns dans le feu éternel, les autres là où il y a des pleurs et des grincements de dents, et d'autres encore dans les ténèbres totales. Et ils ont les droits du matin. Ils ne se soulèveront plus contre les pieux, comme ils l'ont fait dans cette vie ; au contraire, ceux qui sont dignes du matin et de la nouvelle lumière prévaudront sur les méchants. Et leur aide sera promise en enfer. Toute aide ou force que la gloire leur a donnée sera détruite par la mort, car il est dit « il promettra » au lieu de « il sera détruit ». Ps.48:16. Sinon, Dieu délivrera mon âme de la main de l’enfer lorsqu’Il ​​m’acceptera. Mais moi, qui dis cela, je serai délivré par Dieu, et mon âme ne sera pas enlevée et laissée avec ces brebis en enfer. Ps.48:17. N'ayez crainte lorsqu'un homme devient riche. Ayant appris quelle sera la fin des méchants, ne plaisez pas à ceux qui sont enrichis dans la vie, n'ayez pas peur, comme s'ils étaient abandonnés au-delà de tout espoir, ne vous découragez pas, comme si, privés de vraies bénédictions, vous étiez privés de grandes bénédictions. Sachez fermement que la délivrance de la mort et la vie éternelle vous attendent. Et celui que beaucoup appellent heureux à cause de la richesse, de la renommée et de la fausse sagesse n'aura plus rien pour lui-même, il sera même enlevé nu de tout ce qu'il avait dans le monde. Ps.48:18. Comme s'il n'était jamais mort, il ne supporterait pas tout. Les gens impies pensaient qu'ils pouvaient tirer un bénéfice de la richesse, de sorte que leur âme serait bénie dans la vie mortelle et temporaire, lorsque les gens les louaient et les appelaient heureux pour les bénédictions qu'ils possèdent apparemment. Au-dessous de lui, sa gloire tombera avec lui, parce que tout est temporaire. Une telle personne rendra alors grâce à Toi, le Créateur, lorsque Tu augmenteras sa richesse. Ps.48:20. Il rejoindra même la famille de ses pères. Il imitera la jalousie de ses pères et, issu de mauvais pères, il héritera de la méchanceté. Même avant un siècle, il ne verra pas la lumière. Ceux qui sont ainsi sages sont devenus spirituellement aveugles ; ni dans leur vie mortelle, ils n’ont été éclairés par la lumière de la connaissance, et ils ne seront pas non plus dignes à l’avenir de la lumière éternelle. Vous pourriez être intéressé par :