Глава 47

Пс.47:1. Псалм от песента на синовете на Корей, втора събота. И този псалом се пее от името на светите апостоли, които описват гонението за проповед и извоюваните победи. Пс.47:2. Велик е Господ и всеславен в града на нашия Бог, в планината на Неговите светии. Не само в Юдея, но и на осветената планина. Църквата тук я нарича “Планина”, според висотата на своите догмати за Бога. Пс.47:3. Благородната радост на цялата земя. Той разпространи, казва той, радостта по цялата земя, защото по цялата земя Той разпространи както радостта от Неговото богоявление, така и благодатта. Планината Сион, ребрата на север. Ерусалим е на юг, а езическите народи са на север. тъй като евреите са били горди, че само те обитават планината Сион, тази дума показва, че Сион са езичници, които са приели словото на Евангелието. Защото основата на Сион е неговата северна страна и тази страна е това, което псалмистът има предвид с думите: „ребрата на севера“, и вместо да каже: северната страна, той каза: „ребрата на севера“. Преди това Павел също беше северно ребро, от което бяха запалени всички бедствия на земята, но сега той се превърна в планините на Сион, имайки в себе си говорещия Христос, който дойде от Сион и отвърна нечестието от Яков. Тези ребра на север, или езичници, могат да се нарекат град; в тях се разпознава Бог, техен защитник, спасяващ ги от изкушения. Пс.47:4. Ние познаваме Бог в трудни моменти, Той винаги се намесва. Под тези тежести могат да се разберат великите и видни жители на Божия град, които имат първенство в него. Пс.47:5. Сякаш всички царе на земята се събраха. Войната за проповед, повдигната срещу апостолите както от чувствените езически царе, така и от невидимите демони, царували от древни времена, приключи и беше унищожена. Пс.47:6. Когато Тиа видя такото, беше изненадана. Те, казва той, са учудени и учудени, като виждат Божията помощ на светиите. Пс.47:7. възхитена съм Защото превъзходството на силата на Спасителя предизвика удивление и учудване у тях. Пс.47:8. С бурен дух ще смажеш корабите на тарсианците. Той оприличава царете на корабите на фарси, като ценни и натоварени с богат товар. А под бурния дух, с който ги смазваше, разбирай силите, с които надви враговете на апостолите. Пс.47:9. Както чуваме, така и виждаме. Какво спасение си ни обещал, Учителю, видяхме всъщност. В града на Господа на Силите, в града на нашия Бог. Показва къде са видели изпълненото обещание. Къде, ако не в Църквата, кой е Божият град? Това е подобно на казаното от Господ: „На тази скала ще съградя Църквата Си” (Матей 16:18). Пс.47:10. Бог получи Твоята милост всред Твоя храм, 4 но св. Атанасий прочете ναου вместо λαου. „Priyakhom“ вместо „saw“. Ние очаквахме, казва той, че Божието име ще бъде прославено по цялата земя, заключавайки, че по милостта на Господ хората извън Израел няма да бъдат презирани. Но, оставайки на едно място и в храма, те се надяваха, че милостта ще бъде всеобща, знаейки, че Твоето име е всеобщо и за всички. Пс.47:11. Според името Ти, Боже, такава е и хвалата Ти. Той казва това, защото Господ е дал благодат на всички общо и безпристрастно, според казаното: „в Христа Иисуса... няма нито връзка, нито свобода” (Гал. 3:28). Пс.47:12. Нека планината Сион ликува. Хълмът Сион очевидно е Църквата. И нека се радват дъщерите на евреите. Той казва, че душите на светите апостоли са дъщери на евреи, тъй като апостолите са от евреите. За твоите съдби, Господи. Като извърши присъда над езичниците, Ти отрази демоничното насилие над тях. Пс.47:13. Обградете Сион и я прегърнете. Светият Дух заповядва това на апостолите, за да бъдат те като че ли стената на Сион, тоест на благочестивия живот. Или Светият Дух възвестява на божествените сили и светите ангели, пазители на Църквата и благочестивия живот, като казва: „станете стълбове“. За най-добрите укрепления в града, като най-нуждаещи се от защита, са поверени многобройни стражи. Водете го в тълпата. Кои са „стълбовете” на Църквата, ако не нейните водачи, издигнати в своето време, и праведниците, на които апостолите ще разкажат за величието на Бога? Пс.47:14. Поставете сърцата си в Неговата сила. Силата на Църквата отново се състои от думи, които служат за нейното укрепване, за които той заповядва на светите апостоли да ги учат от все сърце. Нека всеки царува над част от езичниците, защото, казва той, дванадесетте са разделили света за себе си. Като история от различен вид. Защото апостолите ще разкажат за Христос и следващите поколения в писанията, които са оставили. Пс.47:15. Защото Той е нашият Бог завинаги. Показва причината за раздялата. За тази цел разделяйте и учете, за да знаят по-нататъшните бъдещи поколения, че Този, Който е паднал така праведно (което означава Господ), сам ще ги пасе в бъдещите безкрайни векове. Преводът на слава гласи: „сред твоя народ“ Може да се интересувате от: