Capítulo 39

Sal.39:1. Finalmente, un salmo a David. Este canto se ofrece en nombre del pueblo nuevo, sacado del foso del desastre, y luego se presenta a la persona de Cristo, explicando a los agradecidos la forma de construir la economía. Después de esto, se presenta nuevamente el rostro de los creyentes israelíes, que desean deshacerse del pecado de la incredulidad y juntos describen los desastres que les sucedieron por la incredulidad. Sal.39:2. He soportado al Señor y me han escuchado. Esto es similar a lo que se dijo: “con vuestra paciencia ganaréis vuestras almas” (Lucas 21:19). Sal.39:3. Y levántame del pozo de las pasiones. ¿Y qué hice por ti? Habiendo oído, dice, lo sacó de las profundidades del pecado, lo libró de la voluptuosidad del cuerpo mortal, o de las puertas de la muerte y la corrupción que allí había, o de los entretenimientos mundanos. Porque los que están atrapados en ellos se atascan en los pecados, como en el barro. La “zanja” de las “pasiones” es el vicio y la ignorancia. Y asentaré mis pies sobre piedras, y enderezaré mis pies. El apóstol Pablo dice que “la piedra... es Cristo” (1 Cor. 10:4). porque aprendí a recorrer el camino agradable a Dios, es decir, en vida activa y en rectos dogmas. Sal.39:4. Y pon en mi boca un cántico nuevo, cantando a nuestro Dios, es decir, la ley del Evangelio. Porque habiendo alcanzado el desapasionamiento, después de la renovación de nuestra casa, cantamos una nueva canción. Muchos verán, temerán y tendrán esperanza. en el Señor, porque la predicación se difunde por todo el mundo. Sal.39:5. Bienaventurado el hombre, porque el nombre del Señor es su esperanza. Luego añade algo nuevo para la convicción, y dice: verdaderamente el más bienaventurado de todos es aquel cuya esperanza es un solo Dios, y que no ha vuelto su atención al cuidado de esta vida; porque esto es “vanidad, falso frenesí” y vanas preocupaciones. El casto frenesí es un estado en la vida real en el que los profetas parecían frenéticos a muchos, y en el que el justo, jactanciándose, dice: "Morí en mi frenesí" (Sal. 115: 2). Y no menospreciéis la falsa vanidad y el frenesí. Así, pues, sólo se llama bienaventurado a quien pone su esperanza en Dios, y no a quien se divierte con los cuidados de la vida, que son al mismo tiempo “frenesí” y “mentira”. Sal.39:6. Muchas cosas has hecho, Señor Dios mío, Tus milagros. Las obras, dice, realizadas por Ti durante la dispensación son numerosas y maravillosas. También se los anuncié a otros. Y este sermón se extendió por todo el cielo, y por eso había innumerables creyentes. Sal.39:7. No quisiste sacrificios ni ofrendas, sino que completaste el cuerpo. Aquí se presenta el rostro de Cristo, diciéndole al Padre: ya que Tú no quisiste sacrificio ni ofrenda, ni te dignaste aceptar holocaustos hechos conforme a la Ley; entonces habiendo tomado sobre Ti el cuerpo que Tú mismo “hiciste” para Mí, porque el Espíritu Santo y el poder del Altísimo cubrieron con su sombra a la Santísima Virgen. “Yo iré” Sal.39:9. haz tu voluntad. Pero ¿cuál fue la voluntad del Padre, si no explicada por el Señor mismo, cuando dijo: “He aquí... ésta es la voluntad del que me envió: que no destruiré todo lo que he dado, sino que lo resucitaré en el día postrero” (Juan 6:39)? Y lo que se dijo: Sal.39:8. en el libro principal, se interpreta de la siguiente manera: los judíos llaman al rollo "la cabeza". Así, a Isaías, cuando se le enseñó el misterio de la encarnación del Unigénito, se le dijo: “Toma un rollo nuevo... y escribe en él con letra humana” (Is. 8:1). Además, los estatutos del nuevo pacto no están escritos en tablas de piedra, sino en tablas de carne, como dice el Señor a través del profeta Jeremías: “He dado mis leyes en sus mentes, y las escribiré en sus corazones” (Jer. 31:33), lo que significa que la Iglesia aceptará la nueva ley en los depósitos más íntimos y mentales del corazón, y sus mandamientos “se deleitarán en gran manera” (Sal. 111:1). Sal.39:10. Predicamos la gran verdad en la Iglesia. La “Gran Iglesia” es el alma que ha creído en el Salvador en cada nación. Ella es justificada por tener a Aquel que justifica a los impíos. Sal.39:11. No he escondido tu verdad en mi corazón. Entiende la verdad que le predican, la verdad que está por encima de la Ley y del palio. Lo que se dijo: Tu verdad y tu salvación han sido destruidas, es decir, no guardó silencio, no guardó en sí mismo tu verdad. Él llama al sermón del evangelio “verdad”. Pero Él no ocultó Tu salvación, es decir, el camino hacia la salvación que Tú has dado, o la gracia aceptable por la fe. “El ejército de muchos” se refiere a la Iglesia, reunida entre israelitas y paganos. Porque Cristo revela a la naturaleza racional la doctrina de la misericordia y la verdad, y la doctrina de la salvación. Y una persona adquiere la enseñanza sobre la verdad en la enseñanza contemplativa y sobre la salvación en la enseñanza activa. Sal.39:12. Pero Tú, Señor, no apartes de Mí tus misericordias. Después de que Cristo enseñó el misterio de la economía, se presenta el rostro de Israel, que permaneció en incredulidad. Porque, como alguien que no creyó en la misericordia de Dios, y por eso fue despreciado y experimentó todas las calamidades, se arrepiente, suplicando misericordia. También se indica el llamado de los israelíes, que será en los últimos días. Que tu misericordia y tu verdad intercedan por mí. Confesamos que Tú eres quien nos salvó y protegió desde la antigüedad. Y la Iglesia de Dios, habiendo recibido la salvación, nuevamente pide la providencia de Dios, debido a todo tipo de ataques de personas y demonios, que menciona en palabras posteriores. Sal.39:13. Como si el maligno me hubiera poseído, esto no tiene fin. Describe los desastres que les sobrevinieron después de que no creyeron en Cristo. Has aumentado más que los cabellos de mi cabeza, y déjame mi corazón. Esto es similar a si alguien dijera: Soy igual a una persona que no tiene mente ni corazón. Porque los israelitas se convirtieron en un pueblo violento e imprudente. Sal.39:15. Que se vuelvan atrás y se avergüencen de los que me desean el mal. Entonces Israel clama contra los enemigos mentales, o contra los escribas y fariseos que conspiraban contra la salvación de su alma, cuando hablaban de Cristo - luego: "No echará fuera los demonios, sólo los de Beelzebú" (Mateo 12:24), luego: "¿Tenéis demonios? ¿Quién busca mataros? (Juan 7:20) Sal.39:18. Soy pobre y miserable. El Señor cuidará de mí. Lleno de gran audacia, Israel, llegado al arrepentimiento, se llama a sí mismo pobre y desdichado, y ya reconoce que su esperanza es el Señor. Tú eres mi ayuda y mi protector, oh Dios mío, no te vuelvas terco. Para ello, dice, vendrá la Iglesia, que antes estaba empobrecida y padecía gran pobreza en el mundo, pero enriquecida por tu poder y glorificada por tu ayuda, que pide a Dios, para que no se vuelva rígida; en esto, a petición de ella, Él no tocará, como está dicho: “El que va, vendrá y no tardará” (Hab. 2:3). Quizás te interese: