Κεφάλαιο 39

Ψαλμ.39:1. Τέλος, ένας ψαλμός στον Δαβίδ. Το τραγούδι αυτό προσφέρεται για λογαριασμό του νέου λαού, βγαίνει από το χαντάκι της καταστροφής και στη συνέχεια παρουσιάζεται στο πρόσωπο του Χριστού, εξηγώντας στους ευγνώμονες τον τρόπο οικοδόμησης της οικονομίας. Μετά από αυτό, παρουσιάζεται και πάλι το πρόσωπο των Ισραηλινών πιστών, που θέλουν να απαλλαγούν από το αμάρτημα της απιστίας και μαζί περιγράφουν τις καταστροφές που τους έπληξαν για απιστία. Ψαλμ.39:2. Έχω υπομείνει τον Κύριο και με πρόσεχα. Αυτό είναι παρόμοιο με αυτό που ειπώθηκε: «με την υπομονή σας θα κερδίσετε τις ψυχές σας» (Λουκάς 21:19). Ψαλμ.39:3. Και σήκωσέ με από τον λάκκο των παθών. Και τι έκανα για σένα; Αφού άκουσε, λέει, τον έβγαλε από τα βάθη της αμαρτίας, τον ελευθέρωσε από την ηδονία του θνητού σώματος ή από τις πύλες του θανάτου και της διαφθοράς εκεί ή από την κοσμική διασκέδαση. Γιατί όσοι πιάνονται μέσα τους βουλιάζουν στις αμαρτίες, όπως στη λάσπη. Η «τάφρος» των «παθών» είναι η κακία και η άγνοια. Και βάλε τα πόδια μου σε πέτρες, και ίσιωσε τα πόδια μου. Ο Απόστολος Παύλος λέει ότι «η πέτρα είναι ο Χριστός» (Α' Κορ. 10:4). γιατί έμαθα να βαδίζω το μονοπάτι ευάρεστο στον Θεό, δηλαδή σε ενεργό ζωή και σε σωστά δόγματα. Ψαλμ.39:4. Και βάλε στο στόμα μου νέο τραγούδι, τραγουδώντας στον Θεό μας, δηλαδή ο νόμος του Ευαγγελίου. Γιατί, έχοντας πετύχει την απάθεια, μετά την ανανέωση του σπιτιού μας, τραγουδάμε ένα νέο τραγούδι. Πολλοί θα δουν και θα φοβηθούν και θα ελπίζουν. στον Κύριο, γιατί το κήρυγμα διαδίδεται σε όλο τον κόσμο. Ψαλμ.39:5. Ευλογημένος ο άνθρωπος, γιατί το όνομα του Κυρίου είναι η ελπίδα του. Έπειτα προσθέτει κάτι καινούργιο για λόγους πεποίθησης και λέει: πραγματικά ο πιο ευλογημένος από όλους είναι εκείνος του οποίου η ελπίδα είναι ένας Θεός και που δεν έχει στρέψει την προσοχή του στη φροντίδα αυτής της ζωής. γιατί αυτό είναι «ματαιοδοξία, ψεύτικη φρενίτιδα» και μάταιες ανησυχίες. Η αγνή φρενίτιδα είναι μια τέτοια κατάσταση στην πραγματική ζωή, στην οποία οι προφήτες φάνηκαν σε πολλούς ξέφρενους, και στην οποία ο δίκαιος, καυχιόμενος, λέει: «Πέθανα στη φρενίτιδα μου» (Ψαλμ. 115:2). Και μην υποτιμάτε την ψεύτικη ματαιοδοξία και φρενίτιδα. Έτσι, μόνο αυτός που εναποθέτει την ελπίδα του στον Θεό ονομάζεται ευλογημένος και όχι εκείνος που διασκεδάζει με τις μέριμνες της ζωής, που είναι και «φρενίτιδα» και «ψέμα». Ψαλμ.39:6. Πολλά έκανες, Κύριε Θεέ μου, τα θαύματά σου. Τα έργα, λέει, που επιτελέστηκαν από Εσάς κατά τη διάρκεια της θεώρησης είναι πολλά και θαυμαστά. Τα ανακοίνωσα και σε άλλους. Και αυτό το κήρυγμα απλώθηκε σε ολόκληρο τον ουρανό, και γι' αυτό ήταν αμέτρητοι οι πιστοί. Ψαλμ.39:7. Δεν ήθελες θυσίες και προσφορές, αλλά ολοκλήρωσες το σώμα. Εδώ παρουσιάζεται το πρόσωπο του Χριστού, λέγοντας στον Πατέρα: αφού δεν επιθυμούσες θυσία και προσφορά, και δεν αξιοποίησες να δεχτείς ολοκαυτώματα σύμφωνα με το Νόμο. τότε έχοντας πάρει επάνω σου το σώμα που εσύ ο ίδιος «έφτιαξες» για Μένα, γιατί το Άγιο Πνεύμα και η δύναμη του Υψίστου επισκίασαν την Παναγία. «Θα έρθω» Ψαλμ.39:9. κάνε το θέλημά σου. Ποιο ήταν όμως το θέλημα του Πατέρα, αν δεν το εξήγησε ο ίδιος ο Κύριος, όταν είπε: «Ιδού... αυτό είναι το θέλημα εκείνου που με έστειλε, να μην καταστρέψω όλα όσα έδωσα, αλλά να τα αναστήσω την έσχατη ημέρα» (Ιωάννης 6:39); Και τι ειπώθηκε: Ψαλμ.39:8. στο κύριο βιβλίο, ερμηνεύεται ως εξής: οι Εβραίοι αποκαλούν τον ειλητάριο «το κεφάλι». Έτσι, ο Ησαΐας, όταν του διδάχτηκε το μυστήριο της ενσάρκωσης του Μονογενούς, του είπαν: «Πάρτε για τον εαυτό σας έναν νέο ρόλο... και γράψτε σε αυτόν με ανθρώπινη γραφή» (Ησ. 8:1). Επιπλέον, τα καταστατικά της νέας διαθήκης δεν είναι γραμμένα σε πέτρινες πλάκες, αλλά σε πλάκες σάρκας, όπως λέει ο Κύριος μέσω του προφήτη Ιερεμία: «Έδωσα τους νόμους Μου στο μυαλό τους, και θα τους γράψω στις καρδιές τους» (Ιερ. 31:33), που σημαίνει ότι η Εκκλησία θα δεχτεί τον νέο νόμο στο ενδόμυχο και νοητικό αποθετήριο της καρδιάς. 111:1). Ψαλμ.39:10. Κηρύττουμε τη μεγάλη αλήθεια στην Εκκλησία. Η «Μεγάλη Εκκλησία» είναι η ψυχή που έχει πιστέψει στον Σωτήρα σε κάθε έθνος. Δικαιώνεται έχοντας Αυτόν που δικαιώνει τους κακούς. Ψαλμ.39:11. Δεν έχω κρύψει την αλήθεια Σου στην καρδιά μου. Κατανοεί την αλήθεια που του κηρύχθηκε, την αλήθεια που είναι πάνω από τον Νόμο και το κουβούκλιο. Τι ειπώθηκε: Η αλήθεια σου και η σωτηρία σου έχουν καταστραφεί, δηλαδή δεν σώπασε, δεν κράτησε την αλήθεια Σου μέσα Του. Ονομάζει το κήρυγμα του Ευαγγελίου «αλήθεια». Αλλά δεν έκρυψε τη σωτηρία Σου, δηλαδή τον δρόμο προς τη σωτηρία που έδωσες, ή τη χάρη που είναι αποδεκτή με την πίστη. Το «πλήθος ανθρώπων» αναφέρεται στην Εκκλησία, που συγκεντρώθηκε από Ισραηλίτες και ειδωλολάτρες. Γιατί ο Χριστός αποκαλύπτει στη λογική φύση το δόγμα του ελέους και της αλήθειας και το δόγμα της σωτηρίας. Και ο άνθρωπος αποκτά τη διδασκαλία για την αλήθεια στη στοχαστική διδασκαλία και για τη σωτηρία στην ενεργητική διδασκαλία. Ψαλμ.39:12. Εσύ, όμως, Κύριε, μην απομακρύνεις τις συμπόνια Σου από μένα. Αφού ο Χριστός δίδαξε το μυστήριο της οικονομίας, παρουσιάζεται το πρόσωπο του Ισραήλ, που παρέμεινε σε απιστία. Διότι, ως κάποιος που δεν πίστεψε στο έλεος του Θεού, και γι' αυτό καταφρονήθηκε και βίωσε κάθε συμφορά, έρχεται σε μετάνοια, ικετεύοντας για χαρίσματα. Ενδείκνυται και το κάλεσμα των Ισραηλινών που θα γίνει τις τελευταίες μέρες. Το έλεός Σου και η αλήθεια Σου ας μεσολαβήσουν για μένα. Ομολογούμε ότι εσύ είσαι αυτός που μας έσωσες και μας προστάτεψες από τα αρχαία χρόνια. Και η Εκκλησία του Θεού, έχοντας λάβει τη σωτηρία, ζητά πάλι την πρόνοια του Θεού, λόγω των πάσης φύσεως επιθέσεων από ανθρώπους και δαίμονες, τις οποίες αναφέρει σε επόμενα λόγια. Ψαλμ.39:13. Σαν με κυρίευσε ο κακός, δεν έχει τέλος. Περιγράφει τις καταστροφές που τους συνέβη αφού δεν πίστεψαν στον Χριστό. Μεγάλωσες περισσότερο από τα μαλλιά του κεφαλιού μου, και άφησέ μου την καρδιά μου. Αυτό μοιάζει με το αν κάποιος είπε: Είμαι το ίδιο με ένα άτομο που δεν έχει μυαλό ή καρδιά. Διότι οι Ισραηλίτες έγιναν ένας βίαιος και ασύνετος λαός. Ψαλμ.39:15. Ας γυρίσουν πίσω και ας ντρέπονται για όσους μου εύχονται το κακό. Έτσι ο Ισραήλ φωνάζει εναντίον των διανοητικών εχθρών ή εναντίον των γραμματέων και των Φαρισαίων που συνωμοτούσαν κατά της σωτηρίας της ψυχής του, όταν μίλησαν για τον Χριστό - τότε: «Δεν θα εκδιώξει δαίμονες, μόνο για τον Βελζεβούλ» (Ματθαίος 12:24), μετά: «Έχετε δαίμονες; Ποιος θέλει να σας σκοτώσει; (Ιωάννης 7:20) Ψαλμ.39:18. Είμαι φτωχός και άθλιος. Ο Κύριος θα με φροντίσει. Γεμάτο με μεγάλο θράσος, ο Ισραήλ, έχοντας φτάσει σε μετάνοια, αυτοαποκαλείται φτωχός και άθλιος και ήδη συμφωνεί ότι η ελπίδα του είναι ο Κύριος. Είσαι βοηθός μου και προστάτης μου, Θεέ μου, μην πεισμώνεις. Προς τούτο, λέει, θα έρθει η Εκκλησία, που προηγουμένως ήταν εξαθλιωμένη και υπέφερε μεγάλη φτώχεια στον κόσμο, αλλά πλουτίστηκε από τη δύναμή Σου και δοξάστηκε από τη βοήθειά Σου, για την οποία ζητά από τον Θεό, για να μην γίνει άκαμπτη. Σε αυτό, κατόπιν αιτήματός της, δεν θα αγγίξει, όπως λέγεται: «Εκείνος που πηγαίνει θα έρθει και δεν θα μείνει» (Αβ. 2:3). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: