Kapitola 38

Ps.39:1. Nakoniec Idithum, pieseň pre Davida. Idithum, posvätná speváčka, korunovaná darom proroctva, hlása pieseň a predstavuje tvár samotného Dávida, ktorý vyznáva svoj hriech. Ž 39:2. Reh: Zachovám si svoje cesty. Jasný znak ustáleného srdca. Držal mi to v ústach, aby hriešnik nikdy predo mnou nestál, pretože duševní nepriatelia naokolo mu vyčítali jeho hriech. Ža 38:3. Stal som sa otupeným a pokorným a mlčal som od požehnaní. Vyčítaný som nereagoval výčitkami, uvedomujúc si, že som prišiel o výhody. Namiesto toho, aby som odpovedal osočujúcim, pripomenul som hriech; a spomienka na hriech bola v mojom srdci ako oheň. Ža 38:4. A v mojom učení sa rozhorí oheň. Keď som si spomenul na svoj hriech, vtedy som horel ohňom. Ps.38:5. povedz mi, Pane, moja smrť. „Slovesá jazykom“, teda potichu, šeptom, aby sa slovo nedostalo k mnohým. A v tomto slove bola otázka o zostávajúcich dňoch. Spýtal sa a chcel vedieť, či mu zvyšok jeho dní bude stačiť na pokánie. Ž.38:6. Hľa, položil si moje dni a moje zloženie je ako nič pred tebou. Hoci môj život bude trvať ešte dlho, hovorí, pred Tebou sa bude počítať ako nič. Ak je tisíc rokov ako jeden deň v Tvojich očiach, aký bude čas jedného človeka? Symmachus preložil túto pasáž aj takto: „Hľa, dal som svoje dni ako rozpätia a môj život je ako nič pred tebou. Ste bez začiatku a bez konca a náš život sa meria v niekoľkých dlaniach alebo rozpätiach. Toto odrážalo krátke trvanie ľudského života. Inak všelijaká ješitnosť, každý živý človek. Ž 38:7. Lebo človek takto chodí, ale márne odpočíva. Ak človek chodí ako duch a nie skutočne, tak to právom nazval márnosť, pretože nežijeme skutočný život, ale akoby v duchu a nestaráme sa o podstatné veci. Preto sa zbytočne trápime. Život ľudí na zemi, zameraný na svetské starosti, možno považovať za márnosť. Alebo inak: všetky roky nášho života sú pred Tebou parou. Symmachus nahradil slovo „márnosť“ slovom „para“. Je tam poklad a nikto nevie, kto mi ho zoženie. Pretože teraz nežijeme skutočný život, ale akoby v duchu, a nestaráme sa o podstatné veci; potom sa márne trápime, oddávame sa svetským túžbam a zbierame poklady, ktorých dedičia sú nám neznámi. Ž 38:8. A teraz kto je moja trpezlivosť? Nie je to Pán? Správne hovorí, že dôveruje Pánovi ako tomu, kto vyniesol rozsudok nad svetskými zábavami. A moja kompozícia je od Teba, to je moja túžba alebo moja trpezlivosť. Ps.39:9. Dal si mi pohanu na blázna. Nevydaj ma na výčitky, lebo vo mne hania Teba. Ps.38:10. Bol som nemý a neotvoril som ústa, ako si stvoril. Vyčítaný som mlčal, vediac presne, že Ty si ako trest alebo napomenutie určil, že by som mal byť pokarhaný práve za túto vec. Ž 39:11. Nechajte svoje rany za mnou. Tresty, ktoré mu uložili démoni, nazýva trestami od Boha, pretože Boh mu dovolil, aby ich trpel za svoj hriech. Zo sily Tvojej ruky som zmizol. Už sme mnohokrát spomenuli, že trestajúca sila sa nazýva Božia ruka. Keď Boh prísne potrestá ľudí, potrestaná osoba „zmizne“, pretože je slabá a nedokáže dlho odolávať úderom. Ž 38:12. Tým, že si im vyčítal ich neprávosť, si potrestal človeka. Tým, že si ma usvedčil z hriechu, priviedol si ma k rozumu. Inak sa každý márne trápi, teda žiť v bezpráví, takže takéto napomenutie potrebuje. Ž 38:13. Inšpirujte moju modlitbu, teda vypočuť a odpustiť hriech pred smrťou. To znamená, čo sa hovorí: Ž 38:14. Uvoľni sa a nechaj ma odpočívať. Pred mojou smrťou hovorí, daj mi odpustenie hriechov, aby som mohol ísť do pekla s pevnou nádejou. Nebudem tým, čím som mohol byť po slobode, ktorú si mi dal. Sloboda, ktorú udeľuje Boh, je zbavenie sa duše skutočným poznaním existencie. Mohlo by vás zaujímať: