Chapitre 38

Ps.39:1. Enfin, Idithum, une chanson à David. Idithum, le chanteur sacré, couronné du don de prophétie, proclame le chant, présentant le visage de David lui-même, confessant son péché. Ps.39:2. Rekh : Je préserverai mes voies. Un signe clair d’un cœur établi. Il l'a gardé avec ma bouche, afin que le pécheur ne se tienne jamais devant moi, parce que les ennemis mentaux autour de lui lui reprochaient son péché. Ps.38:3. Je suis devenu engourdi et humilié et j'ai gardé le silence face aux bénédictions. Reproché, je n'ai pas répondu par des reproches, réalisant que j'avais perdu des bénéfices. Au lieu de répondre aux réprimandes, j’ai évoqué le péché ; et le souvenir du péché était comme un feu dans mon cœur. Ps.38:4. Et dans mon enseignement un feu s'allumera. Quand je me suis souvenu de mon péché, j'ai brûlé dans le feu. Ps.38:5. dis-moi, Seigneur, ma mort. « Verbes avec la langue », c'est-à-dire doucement, à voix basse, pour que le mot n'atteigne pas beaucoup. Et dans ce mot se trouvait la question des jours restants. » demanda-t-il, voulant savoir si le reste de ses jours lui suffirait pour se repentir. Ps.38:6. Voici, tu as fixé mes jours, et ma composition n'est comme rien devant toi. Même si ma vie durera longtemps, dit-il, elle ne comptera pour rien devant Toi. Si mille ans sont comme un jour à tes yeux, quel sera le temps d'un seul homme ? Symmaque a également traduit ce passage comme suit : « Voici, j'ai donné mes jours comme des étendues, et ma vie ne ressemble à rien devant toi. » Vous êtes sans commencement et sans fin, et notre vie se mesure en quelques paumes ou quelques travées. Cela dépeint la courte durée de la vie humaine. Sinon, toutes sortes de vanités, chaque personne vivante. Ps.38:7. Car un homme marche ainsi, mais il se repose en vain. Si une personne marche comme un fantôme et pas vraiment, alors elle l'appelle à juste titre vanité, car nous ne vivons pas une vraie vie, mais comme dans un fantôme et ne nous soucions pas des biens essentiels. C’est pourquoi nous nous inquiétons en vain. La vie des habitants de la terre, centrée sur les préoccupations du monde, peut être considérée comme une vanité. Ou d’une autre manière : toutes les années de notre vie sont vapeur devant Toi. Car Symmachus a remplacé le mot « vanité » par « vapeur ». Il y a un trésor et personne ne sait qui le récupérera pour moi. Parce que maintenant nous ne vivons pas une vraie vie, mais comme dans un fantôme, et nous ne nous soucions pas des biens essentiels ; alors nous nous inquiétons en vain, nous livrant à des désirs mondains et collectant des trésors dont les héritiers nous sont inconnus. Ps.38:8. Et maintenant, qui est ma patience ? N'est-ce pas le Seigneur ? Il dit à juste titre qu’il a confiance dans le Seigneur, comme celui qui a prononcé un jugement sur les divertissements du monde. Et ma composition vient de Toi, c'est-à-dire mon aspiration ou ma patience. Ps.39:9. Vous m'avez fait des reproches à l'insensé. Ne me livre pas aux reproches, car en moi on te fait des reproches. Ps.38:10. J'étais muet et je n'ai pas ouvert la bouche, comme tu l'as créé. Reproché, je suis resté silencieux, sachant exactement que Toi, à titre de punition ou de réprimande, avais décidé qu'on me reprocherait précisément cela. Ps.39:11. Laisse tes blessures derrière moi. Il appelle les châtiments que lui imposent les démons des châtiments de Dieu, parce que Dieu lui a permis de les subir pour son péché. Par la force de ta main, j'ai disparu. Nous avons déjà mentionné à plusieurs reprises que la force punitive est appelée la main de Dieu. Lorsque Dieu punit sévèrement les gens, la personne punie « disparaît » parce qu’elle est faible et ne peut pas résister longtemps aux coups. Ps.38:12. En leur reprochant leur iniquité, Tu as puni l'homme. En me convainquant de péché, Tu m'as ramené à la raison. Sinon, tout le monde s'inquiète en vain, c'est-à-dire vivre dans l'anarchie, de sorte qu'il a besoin d'une telle remontrance. Ps.38:13. Inspire ma prière, c'est-à-dire entendre et pardonner le péché avant la mort. Car cela signifie ce qui est dit : Ps.38:14. Détends-toi et laisse-moi me reposer. Avant ma mort, dit-il, accorde-moi la rémission des péchés, afin que j'aille en enfer avec une ferme espérance. Je ne serai pas ce que j'aurais pu être après la liberté que tu m'as donnée. La liberté, accordée par Dieu, est l'impartialité de l'âme avec la véritable connaissance de l'existence. Vous pourriez être intéressé par :