Κεφάλαιο 38

Ψαλμ.39:1. Τέλος, το Idithum, ένα τραγούδι στον David. Ο Idithum, ο ιερός τραγουδιστής, στεφανωμένος με το χάρισμα της προφητείας, διακηρύσσει το τραγούδι, παρουσιάζοντας το πρόσωπο του ίδιου του Δαβίδ, ομολογώντας την αμαρτία του. Ψαλμ.39:2. Rekh: Θα διατηρήσω τους τρόπους μου. Ένα ξεκάθαρο σημάδι μιας εδραιωμένης καρδιάς. Το κράτησε με το στόμα μου, για να μην σταθεί ποτέ μπροστά μου ο αμαρτωλός, γιατί οι ψυχικοί εχθροί γύρω του τον επέπληξαν για την αμαρτία του. Ψαλμ.38:3. Έγινα μουδιασμένος και ταπεινωμένος και σιώπησα από τις ευλογίες. Κατηγορημένος, δεν απάντησα με μομφές, συνειδητοποιώντας ότι έχασα οφέλη. Αντί να απαντήσω στους επιπλήττοντες, έφερα στο μυαλό μου την αμαρτία. και η ανάμνηση της αμαρτίας ήταν σαν φωτιά στην καρδιά μου. Ψαλμ.38:4. Και στη διδασκαλία μου μια φωτιά θα φουντώσει. Όταν θυμήθηκα την αμαρτία μου, τότε κάηκα στη φωτιά. Ψαλμ.38:5. πες μου, Κύριε, τον θάνατό μου. «Ρήματα με τη γλώσσα», δηλαδή ήσυχα, ψιθυριστά, για να μην φτάσει η λέξη σε πολλούς. Και σε αυτή τη λέξη ήταν η ερώτηση για τις υπόλοιπες μέρες. Ρώτησε, θέλοντας να μάθει αν οι υπόλοιπες μέρες του θα ήταν αρκετές για να μετανοήσει. Ψαλμ.38:6. Ιδού, εσύ έβαλες τις ημέρες μου, και η σύνθεσή μου είναι σαν τίποτα μπροστά σου. Αν και η ζωή μου θα διαρκέσει για πολύ, λέει, θα μετρηθεί ως τίποτα μπροστά Σου. Αν χίλια χρόνια είναι σαν μια μέρα στα μάτια Σου, ποια θα είναι η ώρα ενός ανθρώπου; Ο Σύμμαχος μετέφρασε επίσης αυτό το απόσπασμα ως εξής: «Ιδού, έδωσα τις ημέρες μου ως διαστήματα, και η ζωή μου δεν μοιάζει με τίποτα μπροστά σου». Είσαι απαρχής και ατελείωτος, και η ζωή μας μετριέται σε λίγες παλάμες ή ανοίγματα. Αυτό απεικόνιζε τη σύντομη διάρκεια της ανθρώπινης ζωής. Διαφορετικά, κάθε είδους ματαιοδοξία, κάθε ζωντανός άνθρωπος. Ψαλμ.38:7. Γιατί ένας άνθρωπος περπατά έτσι, αλλά μάταια αναπαύεται. Αν κάποιος περπατά σαν φάντασμα και όχι αληθινά, τότε δικαίως το ονόμασε ματαιοδοξία, γιατί δεν ζούμε αληθινή ζωή, αλλά σαν σε φάντασμα και δεν νοιαζόμαστε για τα βασικά αγαθά. Γι' αυτό μάταια ανησυχούμε. Η ζωή εκείνων στη γη, εστιασμένη σε εγκόσμιες ανησυχίες, μπορεί να θεωρηθεί ματαιοδοξία. Ή αλλιώς: όλα τα χρόνια της ζωής μας είναι ατμός μπροστά σου. Γιατί ο Σύμμαχος αντικατέστησε τη λέξη «ματαιοδοξία» με «ατμός». Υπάρχει ένας θησαυρός, και κανείς δεν ξέρει ποιος θα τον μαζέψει για μένα. Γιατί τώρα δεν ζούμε μια αληθινή ζωή, αλλά σαν σε φάντασμα, και δεν μας ενδιαφέρουν τα βασικά αγαθά. τότε μάταια ανησυχούμε, εντρυφώντας σε εγκόσμιες επιθυμίες και συλλέγοντας θησαυρούς των οποίων οι κληρονόμοι μας είναι άγνωστοι. Ψαλμ.38:8. Και τώρα ποιος είναι η υπομονή μου; Δεν είναι ο Κύριος; Δικαίως λέει ότι έχει εμπιστοσύνη στον Κύριο, ως εκείνος που απήγγειλε κρίση στις εγκόσμιες διασκεδάσεις. Και η σύνθεσή μου είναι από Σένα, δηλαδή η φιλοδοξία μου ή η υπομονή μου. Ψαλμ.39:9. Μου έδωσες μομφή στον ανόητο. Μη με παραδίνεις για μομφή, γιατί μέσα μου Σε μομφούν. Ψαλμ.38:10. Ήμουν χαζός και δεν άνοιξα το στόμα μου, όπως εσύ έχεις δημιουργήσει. Κατηγορημένος, έμεινα σιωπηλός, γνωρίζοντας ακριβώς ότι Εσύ, ως τιμωρία ή παραίνεση, είχες αποφασίσει ότι έπρεπε να με κατηγορήσουν γι' αυτό ακριβώς το πράγμα. Ψαλμ.39:11. Άφησε τις πληγές σου πίσω Μου. Ονομάζει τις τιμωρίες που του επιβλήθηκαν από τους δαίμονες τιμωρίες από τον Θεό, επειδή ο Θεός του επέτρεψε να τις υποφέρει για την αμαρτία του. Από τη δύναμη του χεριού Σου εξαφανίστηκα. Έχουμε ήδη αναφέρει πολλές φορές ότι η τιμωρητική δύναμη ονομάζεται χέρι του Θεού. Όταν ο Θεός τιμωρεί αυστηρά τους ανθρώπους, το άτομο που τιμωρείται «εξαφανίζεται» επειδή είναι αδύναμο και δεν μπορεί να αντέξει τα χτυπήματα για πολύ. Ψαλμ.38:12. Κατηγορώντας τους για την ανομία τους, τιμώρησες τον άνθρωπο. Καταδικάζοντάς με για αμαρτία, με έφερες στα συγκαλά μου. Διαφορετικά, κάθε άτομο μάταια ανησυχεί, δηλαδή ζώντας στην ανομία, ώστε να χρειάζεται τέτοια παραίνεση. Ψαλμ.38:13. Εμπνεύστε την προσευχή μου, δηλαδή άκου και συγχώρησε την αμαρτία πριν από το θάνατο. Γιατί αυτό σημαίνει αυτό που λέγεται: Ψαλμ.38:14. Χαλάρωσε και άσε με να ξεκουραστώ. Πριν από το θάνατό μου, λέει, δώσε μου άφεση αμαρτιών, για να πάω στην κόλαση με σταθερή ελπίδα. Δεν θα είμαι αυτό που θα μπορούσα να είμαι μετά την ελευθερία που μου έδωσες. Η ελευθερία, που δόθηκε από τον Θεό, είναι η απάθεια της ψυχής με την αληθινή γνώση της ύπαρξης. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: