Kapitola 35

Ps.35:1. Nakoniec k služobníkovi Pána Dávida. Tento žalm obsahuje obvinenie z pýchy a odsúdenie bezbožnosti židovského národa, ako aj pieseň na chválu spravodlivých Božích súdov, ktorými Boh stvoril nebeské miesta, a tiež vďakyvzdanie Otcovi za dobré skutky prejavené v Ježišovi a k ​​tomu všetkému modlitbu, ktorá chráni pred upadnutím do pýchy. Ž 35:2. Najnezákonnejšie sloveso je hrešiť v sebe. Človek vychovaný v hneve si myslí, že nikto nevidí najvnútornejšie plány jeho duše. Hovorí sa: „sloveso“ namiesto „myslí“ alebo „predpokladá“. Príčinou takejto necitlivosti v ňom je nedostatok bázne pred vševidiacim Pánom. Pred jeho očami nie je žiadna bázeň pred Bohom. Keď sa raz rozhodol porušiť zákon, odstránil zo svojich očí bázeň pred Bohom, pretože bázňou pred Pánom sa každý bráni zlému. Ps.35:3. Akoby mu lichotila. Dobrovoľne zostáva v tejto nevedomosti, nemá túžbu veriť svojim skutkom a nenávidieť to, čo urobil zle. Nájdite svoju neprávosť a začnite nenávidieť. Nemyslí ani na to, že Boh získava jeho hriech a keď ho získal, nenávidí hriech aj hriešnika. Ž 36:4. Slová jeho úst sú neprávosť a lichotenie. Nezákonnosť je v tých výčitkách, ktoré boli spáchané Kristovi; a lichôtka spočíva v tom, že v úmysle nastražiť na Neho nástrahy, pristúpili k Nemu s lichotivými slovami. Ak nechcete rozumieť, potešte ježka, dobrovoľne sa zbavuje konania dobra. Ps.35:5. Myslite na neprávosť vo svojej posteli: postavte sa na každú zlú cestu. Zobrazuje bdelosť Židov v ich zlobe proti Kristovi. to znamená, že neznášal zlobu. Ž.35:6. Pane, Tvoje milosrdenstvo je v nebi. Ukazuje, že z milosti Pána boli stvorené aj nebeské bytosti, teda rozumové sily. Ža 35:7. Tvoja pravda je ako Božie hory. Ukázali ste, že zasľúbenia, ktoré vyslovili proroci, sú pravdivé a isté. Lebo nebesia znamenajú prorokov; a Ty si ukázal, že sú pravdivé, zjavujúc také množstvo pravdy, že je to prirovnané k vrchom Božím. Tvoje osudy sú mnohé. Keďže máš toľko pravdy a spravodlivosti, neviem, prečo si trpezlivý? Vaše osudy sú zraku neprístupné ako priepasť. Tak ako je pre ľudí nepochopiteľná jeho hĺbka, tak je nedosiahnuteľné pochopenie Tvojich osudov. Boh ochraňuj ľudí a zvieratá. Apoštol, keď povedal o dvoch ľuďoch: „Boh zavrel každého do odporu, aby sa nad každým zmiloval,“ dodal: „Pretože Jeho súd nebol vyskúšaný“ (Rim 11:32–33). Podobné veci sa tu hovoria. keďže žalmista mal v úmysle rozprávať o spáse dvoch národov, ktorými sú ľudia a dobytok, a ľudia majú na mysli Izraelitov, ako tých, ktorých zákon učí a chápu „najlepšie“ (Rim. 2:18), a dobytok, ako nerozumný, pohania, Židia, ktorí učili tajomstvo zo Zákona a Prorokov, odpadli, a potom to veľmi nepočuli, pretože ste o tom nepočuli, čo ste nikdy neprijali. osudov je veľa." A ešte jedna vec: „ľudí“ nazýva tých, ktorí si zachovali primeranú dôstojnosť, a „dobytok“ – tých, ktorí sa klaňajú zemi a živia sa pozemskou múdrosťou. Preto povolal k spáse nielen spravodlivých, ale aj hriešnikov. Žalm 35:8. Synovia ľudstva majú nádej v úkryte Tvojho krídla, t.j. Budete patrónom a pomocníkom slova evanjelia. Ps.35:9. Opijú sa tukom tvojho domu a dám ti piť prúd tvojej sladkosti. Prúd sladkosti je Kristus, podľa toho, čo bolo povedané: „Svrhnem na teba ako potok pretekajúci slávou jazykov“ (Iz. 66:12). Ale On je tiež zdrojom života a svetlom zo svetla. Ž 35:12. Nech ku mne nepríde noha pýchy. Žiada byť oslobodený od vášne. A nech ma nepohne ruka hriešnika. Nech ma nijaký hanebný čin neodradí, aby som sa postavil pred Teba. Mohlo by vás zaujímať: