Κεφάλαιο 35

Ψαλμ.35:1. Τέλος, στον δούλο του Κυρίου Δαβίδ. Αυτός ο ψαλμός περιέχει μια κατηγορία υπερηφάνειας και μια καταγγελία της κακίας του εβραϊκού λαού, καθώς και ένα ύμνο για τις δίκαιες κρίσεις του Θεού, με τις οποίες ο Θεός δημιούργησε τους ουράνιους τόπους, και επίσης ευχαριστία προς τον Πατέρα για τις καλές πράξεις που εκδηλώθηκαν στον Ιησού, και πάνω από όλα μια προσευχή που προστατεύει από την υπερηφάνεια. Ψαλμ.35:2. Το πιο παράνομο ρήμα είναι να αμαρτάνεις μέσα σου. Κάποιος που μεγαλώνει με θυμό νομίζει ότι κανείς δεν βλέπει τα πιο εσώτερα σχέδια της ψυχής του. Λέγεται: «ρήμα», αντί «σκέφτεται» ή «υποθέτει». Ο λόγος για μια τέτοια αναισθησία σε αυτόν είναι η έλλειψη φόβου για τον Κύριο που βλέπει τα πάντα. Δεν υπάρχει φόβος Θεού μπροστά στα μάτια του. Αφού κάποτε αποφάσισε να παραβιάσει το νόμο, αφαιρεί τον φόβο του Θεού από τα μάτια του, γιατί με τον φόβο του Κυρίου ο καθένας συγκρατεί τον εαυτό του από το κακό. Ψαλμ.35:3. Σαν να τον κολακεύει. Παραμένει οικειοθελώς σε αυτή την άγνοια, μη έχοντας την επιθυμία να πιστέψει τις πράξεις του και να μισήσει ό,τι άσχημα έχει κάνει. Βρείτε την ανομία σας και αρχίστε να μισείτε. Δεν σκέφτεται καν το γεγονός ότι ο Θεός αποκτά την αμαρτία του και, αφού την απέκτησε, μισεί και την αμαρτία και τον αμαρτωλό. Ψαλμ.36:4. Τα λόγια του στόματός του είναι ανομία και κολακεία. Η ανομία είναι σε αυτές τις μομφές που έγιναν στον Χριστό. και η κολακεία είναι ότι, με σκοπό να Του στήσουν παγίδες, Τον πλησίασαν με κολακευτικά λόγια. Αν δεν θέλετε να καταλάβετε, παρακαλώ τον σκαντζόχοιρο, απομακρύνοντας οικειοθελώς τον εαυτό του από το να κάνει το καλό. Ψαλμ.35:5. Σκεφτείτε την ανομία στο κρεβάτι σας: παρουσιάστε τον εαυτό σας σε κάθε κακό μονοπάτι. Απεικονίζει την επαγρύπνηση των Εβραίων στην κακία τους κατά του Χριστού. δηλαδή δεν μισούσε την κακία. Ψαλμ.35:6. Κύριε, το έλεός Σου είναι στον ουρανό. Δείχνει ότι με τη χάρη του Κυρίου δημιουργήθηκαν και ουράνια όντα, δηλαδή λογικές δυνάμεις. Ψαλμ.35:7. Η αλήθεια σου είναι σαν τα βουνά του Θεού. Δείξατε ότι οι υποσχέσεις που είπαν οι προφήτες είναι αληθινές και βέβαιες. Γιατί οι ουρανοί σημαίνουν τους προφήτες. και έδειξες ότι είναι αληθινά, αποκαλύπτοντας τόσο πλήθος αλήθειας που παρομοιάζεται με τα βουνά του Θεού. Οι μοίρες σου πολλές. Αφού έχεις τόση αλήθεια και δικαιοσύνη, δεν ξέρω γιατί κάνεις υπομονή; Η μοίρα σας είναι τόσο απρόσιτη όσο η άβυσσος. Όπως το βάθος του είναι ακατανόητο στους ανθρώπους, έτσι και η κατανόηση των πεπρωμένων Σου είναι ανέφικτη. Ο Θεός να σώσει ανθρώπους και θηρία. Ο Απόστολος, έχοντας πει για δύο λαούς: «Ο Θεός έκλεισε τους πάντες σε αντίθεση, για να τους ελεήσει όλους», πρόσθεσε: «Επειδή δεν έχει δοκιμαστεί η κρίση Του» (Ρωμ. 11:32–33). Παρόμοια πράγματα λέγονται και εδώ. αφού ο ψαλμωδός σκόπευε να πει για τη σωτηρία δύο εθνών, που είναι άνθρωποι και βοοειδή, και οι άνθρωποι εννοούν τους Ισραηλίτες, όπως αυτοί που διδάσκονται από τον Νόμο και κατανοούν το «καλύτερο» (Ρωμ. 2:18), και τα βοοειδή, ως ανόητα, οι ειδωλολάτρες, οι Εβραίοι, δίδαξαν το μυστήριο με τον Νόμο και οι Προφήτες, δεν το άκουσαν ποτέ, είπε προκαταρκτικά: «Τα πεπρωμένα σου είναι πολλά». Και κάτι ακόμα: «ανθρώπους» αποκαλεί αυτούς που έχουν διατηρήσει λογική αξιοπρέπεια και «βοοειδή» - αυτούς που υποκλίνονται στη γη και τρέφονται με τη γήινη σοφία. Ως εκ τούτου, κάλεσε στη σωτηρία όχι μόνο τους δίκαιους, αλλά και τους αμαρτωλούς. Ψαλμ.35:8. Οι γιοι της ανθρωπότητας έχουν ελπίδα στο καταφύγιο της πτέρυγας Σου, δηλ. θα είσαι ο προστάτης και βοηθός του ευαγγελικού λόγου. Ψαλμ.35:9. Θα μεθούν από το λίπος του σπιτιού Σου, και θα σου δώσω να πιεις ένα ρυάκι από τη γλύκα Σου. Το ρεύμα της γλυκύτητας είναι ο Χριστός, σύμφωνα με όσα ειπώθηκαν: «Έριξα επάνω σας, σαν ρυάκι που ξεχειλίζει από τη δόξα των γλωσσών» (Ησ. 66:12). Αλλά είναι επίσης η πηγή της ζωής, και το φως από το φως. Ψαλμ.35:12. Μακάρι να μην μου έρθει το πόδι της περηφάνιας. Ζητά να απαλλαγεί από το πάθος. Και ας μη με συγκινεί το χέρι του αμαρτωλού. Καμία επαίσχυντη πράξη, λέει, ας μην με αποθαρρύνει να σταθώ ενώπιόν Σου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: