Rozdział 34

To, co proponuje psalm, jest powiedziane z perspektywy człowieka, który zaufał Bogu i jest zwalczany przez niewidzialne siły lub przez zastęp Apostołów. Przedstawione jest także oblicze samego Chrystusa, opisujące sposób, w jaki Żydzi traktowali Go w czasie Jego cierpień, aby nauczyć cierpliwości i stanowczości tych, którzy w imię Boga znoszą ataki wrogów. Ps.34:1. Sędziuj, Panie, tych, którzy mnie obrażają, zwyciężaj tych, którzy ze mną walczą. Taka mowa jest godna twarzy Apostołów. Ma na myśli Żydów, którzy nie mając w sobie pokoju, wszczynają walki i buntują się przeciwko Chrystusowi, który jest naszym pokojem. Ps.34:2. Weź broń i tarczę i powstań na moją pomoc. Broń, tarcze i miecze oznaczają siły karne wysłane przez Pana, aby pomóc sprawiedliwym. Ps.34:3. Słowa mojej duszy: Jestem waszym zbawieniem. Proszę Cię, abyś przemówił to do mojej duszy, to znaczy, abyś był jej pomocnikiem. Ps.34:4. Niech wrócą. Błogosławieństwo dla tych, którzy przechodzą od cnoty do występku, jeśli powrócą. Ps.34:8. Niech przyjdzie do niego sieć nieznana od południa, a połów, nawet ukryty, obejmie go i niech wpadnie w sieć. Bo sidła zastawione są na głowy złego; ci, których złapano na śmierć, sami są złapani i skazani na śmierć. Ps.34:9. Dusza moja rozraduje się w Panu. Zatem ci, którzy zastawili sidła i utworzyli niszczycielski plan przeciwko Zbawicielowi Chrystusowi, wspólny dla nas wszystkich, otrzymają karę za zbezczeszczenie Go, jak powiedzieliśmy niedawno; moja dusza będzie zawsze z dala od wszelkich niebezpieczeństw, stale radując się w Bogu i bardzo radując się z Jego zbawienia. Ps.34:11. Stawiwszy się Mi jako świadek nieprawości, chociaż nie wiedziałem, zadawałem sobie pytania. Z tego wersetu osoba Chrystusa jest przedstawiona jako fałszywi świadkowie na dworze biskupim. Ps.34:12. Odpłaciłem niegodziwemu i bezdzietności mojej duszy. Mówi to dlatego, że okazali się niegodni nazywać się dziećmi Bożymi. I to właśnie Zbawiciel dał jasno do zrozumienia, mówiąc tak: „Jak wiele pragnęły wasze współdzieci” (Ew. Mateusza 23:37)! Ps.34:13. Ale gdy zmarzłem, ubrałem się w wór. Był tak smutny z powodu ich śmierci, że smucił się, smucił się, płakał i modlił się za ich grzechy. I uniżyłem duszę swoją postem. Jako dowód swego człowieczeństwa nie powstrzymywał się od postu. I moja modlitwa powróci do Mojego łona. To być może wyraża trwanie Żydów w grzechu. Mówi, że nie miało to dla nich żadnego pożytku, ponieważ z powodu skrajnej niewiedzy wydawało się, że odwrócili modlitwę od siebie. Ps 34:14. Jak nasz sąsiad, jak nasz brat, prosimy. Podobnie jak brat czy przyjaciel, starałem się pokazać im korzyści, chcąc ich uzdrowić. Dlatego za nimi płakałam. Ps.34:15. I radowała się ze Mnie i zebrała się. I tą zapłatą – mówi – odwdzięczyli Mi się za to, że zachorowałem z ich powodu. Zebrałem swoje rany i nie wiedziałem. Zadawali Mi rany, ale Ja nie wiedziałem i nie znalazłem w Sobie żadnej winy. Podzielony i nie przenoszony. „Tłum był podzielony”, jak mówi Ewangelista (Dz 14,4), jedni nazywali to dobrem, inni złem. A gdy to się stało, nie poruszyli się, nie zrozumieli, przeciw komu to wszystko się działo. Powiedział, że nie oskarża, ale chce pomocy. Kiedy – mówi – pojawisz się i pomożesz tym, którzy cierpią niesprawiedliwość? Ps 34:17. Chroń moją duszę przed ich niegodziwością. Cokolwiek cierpi lub mówi, wszystko to czyni dla naszego zbawienia, ponieważ On, czyli Chrystus, zstąpił i wcielił się dla nas. „Lwy” odnoszą się albo do podstępnych i opornych sił, które niemal ryczały na Chrystusa, albo być może do samych przywódców żydowskich. Bo tak ich wspomina, jak mówi prorok: „Dziedzictwo moje stało się jak lew w lesie dębowym... Dlatego je znienawidziłem” (Jer. 12,8). Nazywa swoją duszę jednorodzonym, używając słowa „jednorodzony” zamiast „umiłowany”; ponieważ jednorodzony jest zawsze w większej miłości. Ps.34:19. Ci, którzy Mnie nienawidzą i gardzą Ochimą, to znaczy knucie oszustwa. Ps.34:20. Mówiłem bowiem słowa pokoju i myślałem o pochlebstwach wobec gniewu, mówiąc: „Do dobrego nauczyciela” (Mt 19,16) oraz: „Wiedza, której... prawdziwie nauczyłeś... nie jest widoczna na obliczu człowieka” (Mt 22,16). Ps.34:21. Rozszerzysz swe usta przeciwko Mnie. Rozumie bluźnierstwa wypowiadane na krzyżu. Decydując: jest dobrze, jest dobrze, co widziały nasze oczy. To było tak, jakby na ich życzenie sprawa się zakończyła, a Chrystus został przybity do drzewa. Tak czynią ci, którzy cieszą się ze smutków sprawiedliwych. Ps.34:22. Widziałeś, Panie, ale nie milcz: Panie, nie odchodź ode mnie. Jednorodzone Słowo Boże, stając się człowiekiem i nie przestając być Bogiem, pyta sędziego Ojca o obrazę zadaną nam przez demony, prosi o rozproszenie majestatu pysznych. Bo wtedy jedni się zawstydzą, a inni będą się radować, dziękując za zbawienie. Może zainteresuje Cię: