თავი 34
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ის, რაც შემოთავაზებულია ფსალმუნში, ნათქვამია იმ პერსპექტივიდან, ვინც ღმერთს ენდობა და მას უხილავი ძალები ებრძვიან, ან მოციქულთა მასპინძელი. ასევე წარმოდგენილია თავად ქრისტეს სახე, სადაც აღწერილია, თუ როგორ ექცეოდნენ მას ებრაელები მისი ტანჯვის დროს, რათა ესწავლებინათ მოთმინება და სიმტკიცე მათ, ვინც უძლებს მტრების თავდასხმებს ღვთის გულისთვის.
ფს.34:1. განსაჯე, უფალო, ვინც მე შეურაცხყოფს, დაამარცხე მებრძოლი.
ასეთი სიტყვა შეეფერება მოციქულთა სახეს. ის გულისხმობს ებრაელებს, რომლებსაც არ აქვთ მშვიდობა, აწყობენ ბრძოლას და აჯანყდებიან ქრისტეს წინააღმდეგ, რომელიც არის ჩვენი მშვიდობა.
ფს.34:2. აიღე იარაღი და ფარი და წამოდი ჩემს დასახმარებლად.
იარაღი, ფარი და ხმლები ნიშნავს უფლის მიერ გაგზავნილ სადამსჯელო ძალებს მართალთა დასახმარებლად.
ფს.34:3. ჩემი სულის სიტყვები: მე ვარ შენი ხსნა.
გევედრები, ეს უთხარი ჩემს სულს, ანუ შენ იქნები მისი დამხმარე.
ფს.34:4. დაე, დაბრუნდნენ.
კურთხევა მათთვის, ვინც სათნოებიდან მანკიერებაზე გადადის, თუ ისინი უკან დაბრუნდებიან.
ფს.34:8. დაე, სამხრეთისთვის უცნობი ბადე მივიდეს და დაჭერილი, თუნდაც დამალული, მოეფეროს და ბადეში ჩავარდეს.
რამეთუ მახეები ბოროტის თავებზეა მოქცეული; ვინც სასიკვდილოდ დაიჭირეს, თავად იჭერენ და კლავენ.
ფს.34:9. ჩემი სული გაიხარებს უფალში.
ასე რომ, ისინი, ვინც მოამზადეს მახე და შეადგინეს დამანგრეველი გეგმა მაცხოვარი ქრისტეს წინააღმდეგ, ჩვენთვის საერთო, მიიღებენ სასჯელს მისი შეურაცხყოფისთვის, როგორც ამას ცოტა ხნის წინ ვთქვით; ჩემი სული მუდამ ყოველგვარი საფრთხისგან იქნება, გამუდმებით გაიხარებს ღმერთს და დიდად ახარებს მის ხსნას.
ფს.34:11. დამიდგა, როგორც უსამართლობის მოწმე, მიუხედავად იმისა, რომ არ ვიცოდი, მე გამომკითხა.
ამ მუხლიდან ქრისტეს პიროვნება ეპისკოპოსის სასამართლოში ცრუ მოწმეებად არის წარმოდგენილი.
ფს.34:12. მე დავაჯილდოვე ბოროტი და ჩემი სულის უშვილობა.
ამას იმიტომ ამბობს, რომ უღირსები აღმოჩნდნენ ღვთის შვილებად წოდებისთვის. და ეს არის ის, რაც მაცხოვარმა ყველაზე მეტად ნათლად თქვა, როგორც ნათქვამი იყო: „რამდენი სურდათ თქვენს თანაშვილებს“ (მათე 23:37)!
ფს.34:13. მაგრამ როცა სიცივეში ვიყავი, ჯვალოს ჩავიცვი.
ის იმდენად მწუხარე იყო მათი სიკვდილის გამო, რომ წუხდა, წუხდა, ტიროდა და ლოცულობდა მათი ცოდვისთვის.
და მე დავმდაბლე სული მარხვით.
თავისი ჰუმანურობის დასტურად მან არ შეიკავა მარხვა.
და ჩემი ლოცვა დაბრუნდება ჩემს წიაღში.
ეს, ალბათ, გამოხატავს ებრაელთა ცოდვაში გამძლეობას. მათ ეს არ გამოადგებათ, ამბობს ის, რადგან უკიდურესი უცოდინრობის გამო თითქოს ლოცვა თავს აშორებდნენ.
ფს.34:14. როგორც ჩვენი მეზობელი, როგორც ჩვენი ძმა, გთხოვთ.
როგორც ძმა ან მეგობარი, ვცდილობდი მათთვის სარგებელი მეჩვენებინა, მსურდა მათი განკურნება. ამიტომ ვტიროდი მათ გამო.
ფს.34:15. და მან გაიხარა ჩემზე და შეიკრიბა.
და ამ გადასახადით, ამბობს ის, გადამიხადეს, რომ მათზე ავად ვიყავი.
ჭრილობები მოვაგროვე და არ ვიცოდი.
მათ დამაყენეს ჭრილობები, მაგრამ მე არ ვიცოდი და ვერ ვპოულობდი ჩემს თავს დანაშაულს.
გაიყო და არ გადავიდა.
„გაიყო ხალხი“, როგორც მახარებელი ამბობს (საქმეები 14:4), ზოგი მას სიკეთეს უწოდებდა, ზოგი კი ბოროტებას. და როცა ეს მოხდა, ისინი არ იძვრებოდნენ, ვერ მიხვდნენ, ვის წინააღმდეგ ხდებოდა ეს ყველაფერი. მან ეს თქვა არა ბრალდებისთვის, არამედ დახმარების სურვილით. როდის გამოჩნდები, ამბობს ის, რომ გამოჩნდები და დაეხმარები უსამართლობას?
ფს.34:17. დაიცავი ჩემი სული მათი ბოროტებისგან.
რასაც იტანჯება ან ამბობს, ამ ყველაფერს ჩვენი გადარჩენისთვის აკეთებს, რადგან ის, ანუ ქრისტე, ჩვენთვის ჩამოვიდა და ხორცშესხმული გახდა.
„ლომები“ იგულისხმება ან მზაკვრულ და მდგრად ძალებზე, რომლებიც თითქმის ღრიალებდნენ ქრისტეს, ან, შესაძლოა, თავად ებრაელ ლიდერებს. რამეთუ ასე იხსენებს მათ, წინასწარმეტყველის სიტყვებით: „ჩემი მემკვიდრეობა ლომს დაემსგავსა მუხის ტყეში... ამისთვის შემძულდა“ (იერ. 12:8). ის თავის სულს მხოლოდშობილს უწოდებს, „საყვარლის“ ნაცვლად სიტყვა „მხოლოდშობილს“ იყენებს; რადგან ერთადერთი შვილი ყოველთვის უფრო დიდ სიყვარულშია.
ფს.34:19. ვინც მე მძულს და სძულს ოჩიმას,
ანუ მოტყუების შეთქმულება.
ფს.34:20. რადგან ვთქვი მშვიდობის სიტყვები და ვიფიქრე მლიქვნელობა რისხვის წინააღმდეგ,
ამბობდა: „კარგ მოძღვარს“ (მათე 19:16) და: „შემეცნება, რომ... ჭეშმარიტად ასწავლე... არ დაინახო იგი ადამიანზე“ (მათე 22:16).
ფს.34:21. პირს გაგანიერებ ჩემს წინააღმდეგ.
მას ესმის ჯვარზე წარმოთქმული მკრეხელობა.
გადავწყვიტე: კარგია, კარგია, რაც ჩვენმა თვალებმა ნახეს.
თითქოს მათი სურვილით დამთავრდა საქმე და ქრისტე ხეზე მიაკრა. ვინც ხარობს მართალთა მწუხარებით, ამას აკეთებს.
ფს.34:22. გინახავს, უფალო, მაგრამ ნუ გაჩუმდები: უფალო, ნუ განმშორდები ჩემგან.
ღვთის მხოლოდშობილი სიტყვა, რომელიც გახდა ადამიანი და არ შეწყვეტს ღმერთს, ეკითხება მსაჯულ მამას დემონების მიერ ჩვენთვის მიყენებული შეურაცხყოფის შესახებ, სთხოვს გაფანტოს ამპარტავანთა დიდებულება. რადგან მაშინ ზოგი შერცხვება, ზოგი კი გაიხარებს და მადლიერებას შესწირავს ხსნისთვის.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: