Κεφάλαιο 34

Ό,τι προτείνεται στον ψαλμό λέγεται από την οπτική γωνία κάποιου που έχει εναποθέσει την εμπιστοσύνη του στον Θεό και τον πολεμούν αόρατες δυνάμεις ή από το πλήθος των Αποστόλων. Παρουσιάζεται επίσης το πρόσωπο του ίδιου του Χριστού, που περιγράφει πώς Τον αντιμετώπισαν οι Εβραίοι κατά τη διάρκεια του πόνου Του, για να διδάξει υπομονή και σταθερότητα σε όσους υπομένουν επιθέσεις από εχθρούς για χάρη του Θεού. Ψαλμ.34:1. Κρίνε, Κύριε, αυτοί που με προσβάλλουν, νικά αυτούς που με πολεμούν. Τέτοιος λόγος αρμόζει στο πρόσωπο των Αποστόλων. Εννοεί τους Εβραίους, οι οποίοι, μη έχοντας ειρήνη μέσα τους, σηκώνουν μάχες και επαναστατούν ενάντια στον Χριστό, που είναι η ειρήνη μας. Ψαλμ.34:2. Πάρτε το όπλο και την ασπίδα και σηκωθείτε για βοήθειά μου. Όπλα, ασπίδες και ξίφη σημαίνουν τις τιμωρητικές δυνάμεις που στέλνει ο Κύριος για να βοηθήσει τους δίκαιους. Ψαλμ.34:3. Τα λόγια της ψυχής μου: Είμαι η σωτηρία σου. Σε ικετεύω να το πεις αυτό στην ψυχή μου, ότι δηλαδή θα είσαι βοηθός της. Ψαλμ.34:4. Αφήστε τους να πάνε πίσω. Ευλογία σε όσους μετακινούνται από την αρετή στο κακό, αν επιστρέψουν πίσω. Ψαλμ.34:8. Να του έρθει ένα δίχτυ, άγνωστο στον νότο, και ένα πιάσιμο, έστω και κρυμμένο, να τον αγκαλιάσει, και να πέσει στο δίχτυ. Διότι οι παγίδες στρέφονται στα κεφάλια του κακού. αυτοί που πιάνονται στο θάνατο πιάνονται οι ίδιοι και θανατώνονται. Ψαλμ.34:9. Η ψυχή μου θα αγαλλιάσει εν Κυρίω. Έτσι, όσοι ετοίμασαν μια παγίδα και έφτιαξαν ένα καταστροφικό σχέδιο κατά του Σωτήρα Χριστού, κοινό για όλους μας, θα τιμωρηθούν επειδή Τον βεβήλωσαν, όπως είπαμε πρόσφατα. η ψυχή μου θα είναι πάντα έξω από κάθε κίνδυνο, θα χαίρεται συνεχώς για τον Θεό και θα χαίρεται πολύ για τη σωτηρία Του. Ψαλμ.34:11. Έχοντας σταθεί απέναντί ​​Μου ως μάρτυρας της αδικίας, παρόλο που δεν ήξερα, Με ρώτησα. Από αυτό το χωρίο το πρόσωπο του Χριστού παρουσιάζεται ως ψευδομάρτυρες στο δικαστήριο του επισκόπου. Ψαλμ.34:12. Εγώ ανταμείψα τον πονηρό, και την άτεκνη της ψυχής μου. Το λέει αυτό γιατί αποδείχτηκαν ανάξιοι να ονομαστούν παιδιά του Θεού. Και αυτό ξεκαθάρισε περισσότερο από όλα ο Σωτήρας, λέγοντας όπως ειπώθηκε: «Πόσο επιθυμούσαν οι συγγενείς σου» (Ματθαίος 23:37)! Ψαλμ.34:13. Αλλά όταν ήμουν στο κρύο, ντύθηκα με σάκο. Ήταν τόσο λυπημένος για τον θάνατό τους που θρήνησε, και θρήνησε, και έκλαψε και προσευχήθηκε για την αμαρτία τους. Και ταπείνωσα την ψυχή μου με τη νηστεία. Ως απόδειξη της ανθρωπιάς Του, δεν απέφυγε τη νηστεία. Και η προσευχή Μου θα επιστρέψει στους κόλπους Μου. Αυτό, ίσως, εκφράζει την επιμονή των Εβραίων στην αμαρτία. Δεν τους ωφέλησε, λέει, γιατί, λόγω της ακραίας άγνοιάς τους, φαινόταν ότι απέσυραν την προσευχή από τον εαυτό τους. Ψαλμ.34:14. Σαν τον διπλανό μας, σαν τον αδερφό μας, παρακαλούμε. Σαν αδελφός ή φίλος, προσπάθησα να τους δείξω οφέλη, θέλοντας να τους γιατρέψω. Γι' αυτό τους έκλαψα. Ψαλμ.34:15. Και με χάρηκε και μαζεύτηκε. Και με αυτή την πληρωμή, λέει, Μου το πλήρωσαν που ήμουν άρρωστος για αυτούς. Μάζεψα τις πληγές μου και δεν ήξερα. Μου προκάλεσαν πληγές, αλλά δεν ήξερα και δεν βρήκα καμία ενοχή στον Εαυτό Μου. Διαιρεμένος και δεν μετακινήθηκε. «Το πλήθος διαιρέθηκε», όπως λέει ο Ευαγγελιστής (Πράξεις 14:4), άλλοι το ονόμασαν καλό και άλλοι κακό. Κι όταν έγινε αυτό, δεν συγκινήθηκαν, δεν κατάλαβαν εναντίον ποιών γίνονταν όλα αυτά. Το είπε όχι κατηγορώντας, αλλά θέλοντας βοήθεια. Πότε, λέει, θα εμφανιστείς και θα βοηθήσεις αυτούς που υφίστανται την αδικία; Ψαλμ.34:17. Προστατέψτε την ψυχή Μου από την κακία τους. Ό,τι πάθει ή πει, όλα αυτά τα κάνει για τη σωτηρία μας, γιατί Εκείνος, δηλαδή ο Χριστός, κατέβηκε και σαρκώθηκε για μας. Το «Λιοντάρια» αναφέρεται είτε στις πονηρές και ανθεκτικές δυνάμεις που σχεδόν βρυχηθούσαν κατά του Χριστού, είτε, ίσως, στους ίδιους τους Εβραίους ηγέτες. Γιατί έτσι τους θυμάται, σύμφωνα με τα λόγια του προφήτη: «Η κληρονομιά μου έγινε σαν λιοντάρι σε δρυοδάσος... γι' αυτό το μισούσα» (Ιερ. 12:8). Αποκαλεί την ψυχή Του μονογενή, χρησιμοποιώντας τη λέξη «μονογενής» αντί για «αγαπημένη». γιατί το μονογενές παιδί είναι πάντα πιο ερωτευμένο. Ψαλμ.34:19. Αυτοί που Με μισούν και περιφρονούν την Οχίμα, δηλαδή σχεδίαση δόλου. Ψαλμ.34:20. Διότι είπα λόγια ειρήνης και σκέφτηκα την κολακεία ενάντια στο θυμό, λέγοντας: «Σε καλό δάσκαλο» (Ματθαίος 19:16), και: «τη γνώση που... αληθινά διδάξατε... μη τη βλέπετε στο πρόσωπο του ανθρώπου» (Ματθαίος 22:16). Ψαλμ.34:21. Θα ανοίξεις το στόμα σου εναντίον Μου. Καταλαβαίνει τις βλασφημίες που ακούγονται στον σταυρό. Αποφασίζοντας: είναι καλό, είναι καλό, αυτό που έχουν δει τα μάτια μας. Λες και με την επιθυμία τους τελείωσε το θέμα και ο Χριστός καρφώθηκε στο δέντρο. Αυτοί που χαίρονται με τις θλίψεις των δικαίων το κάνουν αυτό. Ψαλμ.34:22. Είδες, Κύριε, αλλά μη μένεις σιωπηλός: Κύριε, μη φύγεις από μένα. Ο Μονογενής Λόγος του Θεού, έχοντας γίνει άνθρωπος και χωρίς να πάψει να είναι Θεός, ρωτά τον κριτή Πατέρα για το αδίκημα που μας προκάλεσαν οι δαίμονες, ζητά να σκορπίσει το μεγαλείο των υπερήφανων. Γιατί τότε κάποιοι θα ντρέπονται, ενώ άλλοι θα χαίρονται ευχαριστώντας για τη σωτηρία. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: