Kapitel 34

Was im Psalm vorgeschlagen wird, wird aus der Perspektive eines Menschen gesprochen, der sein Vertrauen auf Gott gesetzt hat und von unsichtbaren Mächten oder dem Heer der Apostel bekämpft wird. Auch das Antlitz Christi selbst wird vorgestellt und beschreibt, wie die Juden ihn während seines Leidens behandelten, um diejenigen Geduld und Standhaftigkeit zu lehren, die um Gottes willen Angriffe von Feinden ertragen. Psalm 34:1. Richter, Herr, diejenigen, die mich beleidigen, überwältige diejenigen, die mich bekämpfen. Eine solche Rede entspricht dem Gesicht der Apostel. Er meint die Juden, die, da sie keinen Frieden in sich haben, Kämpfe führen und gegen Christus rebellieren, der unser Friede ist. Psalm 34:2. Nimm die Waffe und den Schild und erhebe dich, um mir zu helfen. Waffen, Schilde und Schwerter bedeuten die vom Herrn gesandten Strafkräfte, um den Gerechten zu helfen. Psalm 34:3. Die Worte meiner Seele: Ich bin deine Rettung. Ich bitte Dich, dies zu meiner Seele zu sagen, dass Du ihr Helfer sein wirst. Psalm 34:4. Lass sie zurückgehen. Ein Segen für diejenigen, die von der Tugend zum Laster wechseln, wenn sie zurückkehren. Psalm 34:8. Lass ein Netz zu ihm kommen, das dem Süden unbekannt ist, und ein Fang, auch wenn er verborgen ist, umarme ihn und lass ihn in das Netz fallen. Denn die Schlingen liegen auf den Köpfen des Bösen; diejenigen, die zu Tode ertappt werden, werden selbst gefasst und getötet. Psalm 34:9. Meine Seele wird sich im Herrn freuen. Wer also eine Falle vorbereitet und einen zerstörerischen Plan gegen den Erlöser Christus geschmiedet hat, der uns allen gemeinsam ist, wird dafür bestraft, dass er Ihn entweiht hat, wie wir kürzlich sagten; Meine Seele wird immer außer Gefahr sein und sich ständig über Gott und große Freude über seine Erlösung freuen. Psalm 34:11. Obwohl ich es nicht wusste, stellte ich mich als Zeuge der Ungerechtigkeit in Frage. In diesem Vers wird die Person Christi als falsche Zeuge am Hof ​​des Bischofs vorgestellt. Psalm 34:12. Ich habe den Bösen und die Kinderlosigkeit meiner Seele belohnt. Er sagt dies, weil sie sich als unwürdig erwiesen, Kinder Gottes genannt zu werden. Und das hat der Erretter am meisten deutlich gemacht, als er sagte: „Wie viel haben sich deine Mitkinder gewünscht“ (Matthäus 23:37)! Psalm 34:13. Aber als ich in der Kälte war, kleidete ich mich in Sackleinen. Er war so traurig über ihren Tod, dass er trauerte und trauerte und weinte und für ihre Sünden betete. Und ich habe meine Seele durch das Fasten gedemütigt. Als Beweis seiner Menschlichkeit verzichtete er nicht auf das Fasten. Und mein Gebet wird in meinen Schoß zurückkehren. Dies drückt vielleicht die Beharrlichkeit der Juden in der Sünde aus. Es hätte ihnen nichts genützt, sagt er, denn aufgrund ihrer extremen Unwissenheit schienen sie das Gebet von sich selbst abgewandt zu haben. Psalm 34:14. Wie unser Nachbar, wie unser Bruder, gefallen wir. Wie ein Bruder oder Freund versuchte ich, ihnen Vorteile zu zeigen und sie zu heilen. Deshalb habe ich um sie geweint. Psalm 34:15. Und sie freute sich über mich und versammelte sich. Und mit dieser Zahlung, sagt er, haben sie Mir dafür vergolten, dass ich ihnen gegenüber krank war. Ich sammelte meine Wunden und wusste es nicht. Sie haben Mir Wunden zugefügt, aber Ich wusste es nicht und fand keine Schuld bei Mir. Geteilt und nicht bewegt. „Die Menge zerfiel“, wie der Evangelist sagt (Apostelgeschichte 14,4), einige nannten es gut, andere nannten es böse. Und als das geschah, rührten sie sich nicht, sie verstanden nicht, gegen wen das alles geschah. Er sagte das nicht, um ihn anzuklagen, sondern um Hilfe zu wollen. Wann, sagt er, wirst Du erscheinen und denen helfen, die Unrecht erleiden? Psalm 34:17. Beschütze meine Seele vor ihrer Bosheit. Was auch immer er leidet oder sagt, er tut dies alles zu unserem Heil, weil Er, das heißt Christus, herabgestiegen ist und für uns Mensch geworden ist. „Löwen“ bezieht sich entweder auf die listigen und widerspenstigen Kräfte, die Christus fast anbrüllten, oder vielleicht auf die jüdischen Führer selbst. Denn so erinnert er sich an sie, mit den Worten des Propheten: „Mein Erbe wurde wie ein Löwe im Eichenwald ... Darum hasste ich es“ (Jer 12,8). Er nennt seine Seele die einziggezeugte Seele, indem er das Wort „einziggezeugt“ anstelle von „geliebt“ verwendet; denn das eingeborene Kind ist immer in größerer Liebe. Psalm 34:19. Diejenigen, die mich hassen und Ochima verachten, das heißt, eine Täuschung planen. Psalm 34:20. Denn ich habe Worte des Friedens gesprochen und an Schmeicheleien gegen den Zorn gedacht, sagen: „Einem guten Lehrer“ (Matthäus 19,16) und: „Die Erkenntnis, die du wahrhaftig gelehrt hast, siehst du nicht im Angesicht des Menschen“ (Matthäus 22,16). Psalm 34:21. Du wirst deinen Mund gegen mich aufweiten. Er versteht die am Kreuz ausgesprochenen Gotteslästerungen. Entscheiden: Es ist gut, es ist gut, was unsere Augen gesehen haben. Es war, als ob durch ihren Wunsch die Sache ein Ende hätte und Christus an den Baum genagelt würde. Diejenigen, die sich über die Sorgen der Gerechten freuen, tun dies. Psalm 34:22. Du hast es gesehen, Herr, aber schweige nicht: Herr, weiche nicht von Mir. Das einziggezeugte Wort Gottes, das Mensch geworden ist und ohne aufzuhören, Gott zu sein, fragt den Richter Vater nach der Beleidigung, die uns Dämonen zugefügt haben, und bittet darum, die Majestät der Stolzen zu zerstreuen. Denn dann werden sich einige schämen, während andere sich freuen und für die Erlösung danken. Sie könnten interessiert sein an: