Chapitre 32

Psaume à David, non inscrit en hébreu. Dans ce psaume, il enseigne à ceux qui ont déjà cru au Christ à louer leur Maître, leur révélant la supériorité de sa puissance, à savoir qu'il est le libérateur de tous, qu'il est le Seigneur, qu'il humilie les méchants et disperse leurs conseils, et sauve ceux qui se confient en lui. Ps.33:1. Réjouissez-vous de la justice du Seigneur. Ps.32:2. Chantez-lui dans le psautier à dix cordes. Il appelle le corps un « psautier » à dix cordes car il possède cinq sens et cinq activités mentales ; car dans chaque sens une activité particulière de l’âme se révèle. Ps.32:3. Chantez-lui une nouvelle chanson. Il est clairement dit que la loi de Moïse a pris fin. Ps.32:4. Car la parole du Seigneur est juste, c'est-à-dire la parole de l'Évangile. Il faut croire ce qu’Il ​​a fait magnifiquement. Ps.33:5. Le Seigneur aime l'aumône et la justice. Ceci est exigé de ceux qui croient en Lui. C’est pourquoi il aime la miséricorde pour les repentants, mais il aime aussi le jugement pour les inflexibles. De même, Isaïe dit à Dieu : « Ta miséricorde est sur Mérilech » (Is. 28, 17) ** « parce qu'il fait l'aumône avec jugement, en mesurant le poids et le nombre selon la dignité de chacun. Remplissez la terre de la miséricorde du Seigneur. Il commence à prouver que le Seigneur est le Créateur de toute la création et, en premier lieu, de la terre, qu'il a remplie de miséricorde, et qui autrement ne pourrait subsister sans en être remplie. Bien entendu, les cieux n’auraient pas existé, ainsi que leurs puissances, c’est-à-dire les puissances divines et rationnelles, s’ils n’avaient pas été soutenus par Sa Parole. Ps.32:6. Par la parole du Seigneur, les cieux furent établis. Ici, la doctrine de la Sainte Trinité est révélée. Et c’est par l’Esprit de sa bouche que réside toute leur force. Il appelle le Saint-Esprit la bouche de Dieu, car les prophètes qui leur ont parlé ont dit : « Car c'est la bouche du Seigneur qui parle » (Ésaïe 1 : 20). Ps.32:7. Rassemblez-vous comme la peau de l’eau de mer. Il invoque l'eau de la mer et, comme dans une sorte de bouteille, la contient dans les nuages, comme il est dit ailleurs : « Invoquez l'eau de la mer et répandez-la sur la surface de toute la terre » (Am. 5, 8). Déposez-vous dans les trésors de l'abîme, c'est-à-dire qu'il scelle les abîmes comme dans des trésors, afin que le débordement ne noie pas la terre ferme. Ps.32:8. Que toute la terre craigne le Seigneur. Que la terre n'honore plus les démons. De Lui tous ceux qui vivent dans l’univers s’éloigneront.