Capítulo 32

Salmo a David, no inscrito en hebreo. En este salmo, enseña a los que ya han creído en Cristo a alabar a su Maestro, revelándoles la superioridad de su poder, es decir, que él es el libertador de todos, que es el Señor, que humilla a los impíos y desperdicia sus consejos, y salva a los que en él confían. Sal.33:1. Regocíjense en la justicia del Señor. Sal.32:2. Cantenle en el salterio de diez cuerdas. Llama al cuerpo “salterio” de diez cuerdas porque tiene cinco sentidos y cinco actividades mentales; porque en cada sentido se revela una actividad especial del alma. Sal.32:3. Cantenle un cántico nuevo. Dice claramente que la ley de Moisés ha llegado a su fin. Sal.32:4. Porque la palabra del Señor es correcta, es decir, la palabra del Evangelio. Hay que creer lo que Él ha hecho magníficamente. Sal.33:5. El Señor ama la limosna y la justicia. Esto se requiere de aquellos que creen en Él. Por eso ama la misericordia para los arrepentidos, pero también ama el juicio para los inflexibles. Asimismo, Isaías dice a Dios: “Tu misericordia es con Merilec” (Is. 28:17) ** “; porque Él da la limosna con juicio, midiendo peso y número según la dignidad de cada uno. Llena la tierra con la misericordia del Señor. Comienza a demostrar que el Señor es el Creador de toda la creación y, en primer lugar, de la tierra, que llenó de misericordia y que de otro modo no podría permanecer sin estar llena de ella. Por supuesto, los cielos no habrían existido, así como sus potencias, es decir, las divinas y racionales, si no hubieran estado sustentadas en Su Palabra. Sal.32:6. Por la palabra del Señor fueron establecidos los cielos. Aquí se revela la doctrina de la Santísima Trinidad. Y por el Espíritu de su boca viene toda su fuerza. Él llama al Espíritu Santo la boca de Dios, porque los profetas que les hablaron dijeron: “Porque ésta es la boca del Señor que habla” (Isaías 1:20). Sal.32:7. Se reúnen como la piel del agua de mar. Invoca el agua del mar y, como en una especie de odre, la contiene en las nubes, como se dice en otro lugar: “invoca el agua del mar y derrámala sobre la faz de toda la tierra” (Am. 5, 8). Yacen en los tesoros del abismo, es decir, sella los abismos como si fueran tesoros, para que el desbordamiento no ahogue la tierra seca. Sal.32:8. Teme toda la tierra al Señor. Que la tierra no honre más a los demonios. De Él se moverán todos los que viven en todo el universo. Las personas que viven en todo el universo, al escuchar acerca de Él, saldrán de su estado anterior, en el que servían a los ídolos, y se someterán a su Creador. Sal.32:9. Mientras hablaba, y Bysha [v]: Él ordenó y fue creado. El ser indica lo que es esencial en las criaturas racionales, y la creación significa cambiarlas de peor a mejor. “Si alguno está en Cristo, nueva criatura es”. (2 Corintios 5:17). Sal.32:10. El Señor destruye los concilios de lenguas, entender a las “naciones” espiritualmente. Desecha los pensamientos de la gente y desecha los consejos de los príncipes. Porque hizo fracasar las conspiraciones de todos los judíos al resucitar al tercer día. Y esto era lo que Él quiere y lo que permanece para siempre. Sal.33:11. Los pensamientos de Su corazón a generación y generación. Entiende las definiciones que delibera para los siglos presentes y futuros. Los "pensamientos" de Dios son órdenes convenientes, y el "corazón" de Dios es el ocultamiento de la esencia. Sal.32:12. Bienaventurada la lengua, porque es el Señor su Dios. Con estas palabras llama bienaventurados a los que creen en Cristo. Sal.32:13. El Señor mira desde el cielo. Dijo: “Mira”, para que nadie piense que el Señor no conoce las empresas audaces de los hombres. Sal.32:14. Desde su morada dispuesta, es decir, preparado, decorado. Porque el cielo está designado como morada de Dios. Sal.32:15. Creando sus corazones juntos. Sólo Dios conoce los corazones humanos. Por eso el Salvador dijo a los judíos: “¿Qué mal pensáis en vuestros corazones” (Mateo 9:4)? Sal.32:18. He aquí los ojos del Señor están sobre los que le temen. “Los ojos” del Señor se refieren al poder omnividente del Señor, o a menudo al Hijo y al Espíritu, de modo que el Padre de las luces está, por así decirlo, en medio de dos Luces. Sal.32:19. Y estoy listo para el hambre es decir, durante la persecución, cuando no hay alimento espiritual, el Señor mismo los alimenta con el Espíritu Santo. Sal.32:20. Nuestra alma anhela al Señor. Se les presenta como ejemplo por haber mostrado ya confianza en el Señor. Más precisamente, Isaías cita las palabras de Dios: “Mi misericordia está con Merilec” Editorial “El ABC de la fe”. Quizás te interese: