Kapitola 32

Žalm pro Davida, není napsán v hebrejštině. V tomto žalmu učí ty, kteří již uvěřili v Krista, chválit svého Mistra, a odhaluje jim nadřazenost Jeho moci, totiž že je vysvoboditelem všeho, že je Pánem, že ponižuje bezbožné a rozptyluje jejich rady a zachraňuje ty, kdo v Něj důvěřují. Ps.33:1. Radujte se ze spravedlnosti Páně. Ps.32:2. Zpívejte mu v žaltáři o deseti strunách. Tělo nazývá desetistrunným „žaltářem“, protože má pět smyslů a pět mentálních činností; neboť v každém smyslu se projevuje zvláštní činnost duše. Ps.32:3. Zpívejte mu novou píseň. Jasně říká, že Mojžíšův zákon skončil. Ps.32:4. Neboť slovo Páně je správné, tedy slovo evangelia. Člověk musí věřit tomu, co velkolepě vykonal. Ps.33:5. Pán miluje almužnu a spravedlnost. To se vyžaduje od těch, kdo v Něho věří. Proto miluje milosrdenství pro kajícné, ale také miluje soud pro nepoddajné. Podobně Izajáš říká Bohu: „Tvé milosrdenství je nad Merilechem“ (Iz. 28:17) **, protože dává almužnu se soudem, měří váhu a počet podle důstojnosti každého Naplňte zemi milosrdenstvím Páně. Začíná dokazovat, že Pán je Stvořitelem všeho stvoření a především země, kterou naplnil milosrdenstvím a která by jinak nemohla obstát, aniž by jím nebyla naplněna. Nebesa by samozřejmě neexistovala, stejně jako jejich síly, tedy božské a rozumné síly, kdyby nebyly podporovány Jeho Slovem. Ps.32:6. Slovem Páně byla nebesa ustavena. Zde se zjevuje nauka o Nejsvětější Trojici. A skrze Ducha jeho úst je veškerá jejich síla. Nazývá Ducha svatého Božími ústy, protože proroci, kteří k nim mluvili, řekli: „Toto jsou ústa Páně mluvící“ (Iz 1,20). Ps.32:7. Shromážděte se jako kůže mořské vody. Přivolává mořskou vodu a jako v jakési láhvi ji obsahuje v oblacích, jak se říká na jiném místě: „přivolejte mořskou vodu a vylijte ji na tvář celé země“ (Am 5,8). Lež v pokladech propasti, to znamená, že propasti utěsní jako v pokladnicích, aby přelití nepotopilo sucho. Ps.32:8. Ať se celá země bojí Hospodina. Ať už země nectí démony. Od Něho se přesunou všichni, kdo žijí v celém vesmíru. Lidé žijící v celém vesmíru, kteří o Něm slyší, opustí svůj předchozí stav, ve kterém sloužili modlám, a podřídí se svému Stvořiteli. Ps.32:9. Když mluvil, a Byša [v]: Přikázal a byl stvořen. Bytí naznačuje, co je u racionálních tvorů podstatné, a stvoření znamená měnit je od horších k lepším. "Je-li někdo v Kristu, je nové stvoření." (2. Kor. 5:17). Ps.32:10. Hospodin ničí rady jazyků, rozumět „národům“ duchovně. Zamete myšlenky lidí a zamete rady princů. Neboť zmaril úklady všech Židů tím, že třetího dne vzkřísil. A to bylo to, co On chce a co zůstane navždy. Ps.33:11. Myšlenky Jeho srdce z generace na generaci. Rozumí definicím, které zamýšlí pro současná a budoucí staletí. „Myšlenky“ Boha jsou účelné příkazy a „srdce“ Boha je skrytostí podstaty. Ps.32:12. Požehnaný jazyk, neboť je Hospodin, jeho Bůh. Těmito slovy nazývá ty, kdo věří v Krista, blahoslavenými. Ps.32:13. Pán shlíží z nebe. Řekl: „Podívejte,“ aby si někdo nemyslel, že Pán nezná smělé podniky lidí. Ps.32:14. Z Jeho připraveného příbytku, tedy připravené, zdobené. Neboť nebe je určeno jako příbytek pro Boha. Ps.32:15. Společně vytvářejí jejich srdce. Jen Bůh zná lidská srdce. Proto Spasitel řekl Židům: „Co zlého si myslíte ve svých srdcích“ (Matouš 9:4)? Ps.32:18. Hle, oči Páně jsou na těch, kdo se ho bojí. „Oči“ Páně odkazují na Pánovu vševidoucí moc, nebo často na Syna a Ducha, takže Otec světel je jakoby uprostřed dvou světel. Ps.32:19. A jsem připraven na hlad, to znamená, že během pronásledování, kdy není žádný duchovní pokrm, je sám Pán krmí Duchem svatým. Ps.32:20. Naše duše touží po Pánu. Jsou prezentováni jako příklad, že již projevili důvěru v Pána. Přesněji, Izajáš cituje slova Boží: „Moje milosrdenství je na merilechu“ Editorial „The ABCs of Faith“. Mohlo by vás zajímat: