Kapitola 30

Ps.30:1. Na záver žalm Dávidovi, napomenutia. Dávid spieva navrhovaný žalm, akoby stále ľutoval hriech a chcel sa od neho oslobodiť; však, a akoby už počul, posiela vďaku a opisuje, čo sa mu stalo počas jeho pokánia. Slovo „šialenstvo“ neznamená nič iné, iba hriech samotný, z ktorého duša akoby stratila zdravý rozum; prečo už nedúfala, že ju znova prijmú, ale jasne povedala: (23) „Som Rekh vo svojej extáze: som odmietnutá pred tvojimi očami.“ Ps.30:2. V Teba, Pane, som dôveroval. Ps.30:3. Nakloň ku mne svoje ucho. Keďže náš plač nedosahuje výšky, nakloň ku mne blahosklonne svoje ucho. Ps.30:5. Odstraňuje ma zo siete sejby, schováva ma pred juhom. Lebo tí, čo sprisahali proti jeho duši, ho chytili. čo? Sin. Ps.30:6. Vyslobodil si ma, Pane, Bože pravdy. Ako už bolo počuť, hovorí toto. Ž 30:7. Nenávidel si tých, ktorí márne držali márnosť. „Márnosť“ sa vzťahuje na zábavu skutočného života, v ktorej pracujeme na márnosti. Kto si zachováva márnosť, nasleduje márnosť. Ž 30:8. Budem sa radovať a tešiť, pošliapaný smútok a iné vášne. Ps.30:9. A vezmi ma zavretého do rúk nepriateľa, Dal si to na môj priestranný nos. Oslobodil si ma od smútku, dal mi pokoj a priestor. Ps.30:10. Moje oko, moja duša a moje lono sú znepokojené zúrivosťou. Tak ako sa myseľ v duši nazýva „oko“, tak sa pamäť v duši nazýva „lono“, do ktorej vkladáme inteligentnú potravu ako do lona. S podráždením a veľkým hnevom som odvrátil oči od židovského národa. Ps.30:11. Akoby mi v chorobe zmizol žalúdok. Vyjadruje obavy srdca. Chudoba toho najnutnejšieho vyčerpala moje telo, pretože Ziba a Barzillai priniesli Dávidovi pšenicu, jačmeň, múku, fazuľu, šošovicu a med a ešte oveľa viac, tiež koberce a posteľnú bielizeň a priniesli to a jedlo pre ľudí, hovoriac, že ​​ľudia trpia hladom a sú vyčerpaní od smädu na púšti. A moje leto je vo vzdychoch, to znamená, že som roky stonal kvôli katastrofám. Moja pevnosť je oslabená chudobou. Chudobným, zbaveným Tvojej pomoci za hriech, som sa stal slabým. „Kosti“ označujú mentálne sily. Žalm 30:12. Od všetkých mojich nepriateľov bola výčitka. Moji nepriatelia, hovorí, ma zlorečili; tí, čo ma poznali, sa ma báli a tí, čo ich videli, odo mňa utekali; pretože som prejavil veľké pokánie, vyčerpával som sa vo vrecovine a popole, vo dne v noci som prelieval slzy, a preto, keď utekali, bol som v zabudnutí, akoby som bol skutočne mŕtvy, zdal som sa ako zničená nádoba. Výraz: „zo všetkých“ neznamená „viac ako všetci“, ale znamená: „všetci mu nadávali“, teda nepriatelia. Toto hovorí Akvila: Stal som sa na potupu všetkým svojim nepriateľom. Žalm 30:13. Ten, kto nemá cnosti, je mŕtvy zo srdca. Žalm 30:14. Ako keby som počul veštenie o mnohých žijúcich naokolo. Zlé úmysly nazýva „šťastím“ a hovorí, že ho obkľúčili nepriatelia a plánovali proti nemu sprisahanie. Prijmi moju dušu ako radca. Ps.30:15. Ale ja som dôveroval v Teba, Pane. Uchvacujúc dušu, uchvacujú srdce; pretože podráždenosť a žiadostivosť zabíjajú myseľ. Žalm 30:16. Moje losy sú v Tvojich rukách. Aj keď nepriatelia plánujú sprisahanie, aby chytili moju dušu, moje údely sú zachované v Tvojich rukách a Ty mi ich včas odplatíš, pretože Ti dôverujem. Preto vás žiadam, aby ste ma v tomto čase oslobodili od mojich nepriateľov. Hoci sa nepriatelia zhromaždili a plánujú moju smrť, viem, že Ty si Boh a môj ochranca. Vysloboď ma z rúk mojich nepriateľov a tých, čo ma prenasledujú. Utečte pred zlom, hovorí apoštol (Skutky 3:26). Hoci ťa prenasleduje zlo a presne cudzoložstvo, žiadostivosť, podráždenosť a hnev, zvyšok nech zostane pozadu. Žalm 30:17. Rozžiar svoju tvár nad svojím služobníkom, zachráň ma svojou milosťou. S Tvojím príchodom okamžite prestanú všetky smutné veci. Toto je jediná cesta mojej spásy, ak osvietiš svoju tvár. Žalm 30:18. Pane, nech sa nehanbím, lebo som Ťa povolal. Z toho chápeme, aký veľký je rozdiel medzi hriechom a zlom. Preto veľký Dávid prosí, aby ho oslobodil od hanby spôsobenej hriechom a aby usmrtil tých, ktorí žijú v bezbožnosti s hanbou. Žalm 30:19. Nech sú nemé lichotivé pery. Prosím, aby nepriatelia znecitliveli. A to sa stane, ak osvietite svoju tvár. Ps.30:20. Koľko je hojnosť Tvojej dobroty, Pane! Ako ten, kto je už osvietený Duchom, ďakuje za budúcnosť. Dávid zvyčajne na vyjadrenie úžasu často používa výraz „kol“ vo význame „veľmi“. Veľká je Tvoja dobrota, ktorú zachraňuješ a uchovávaš pre nás. Pretože výraz „skryl si sa“ je použitý namiesto „zachoval“, ako bolo povedané: „Skryl ma vo svojej dedine“ (Ž 26:5). Namiesto „Zachované“ sa hovorí: „Skryl si sa“, pretože to, čo je skryté, je zachované. Prinútil si ťa dôverovať v Teba, t.j. urobené vo vhodnom čase. Ps.30:21. Ukrývaj ich v tajomstve Tvojej tváre. Tvoja tvár sa stáva prikrývkou pre tých, ktorí Ti dôverujú. Pred ľudskou rebéliou, ktorá ich skrýva pred hašteriacimi sa jazykmi. Prikryješ ich akoby závojom, aby im neublížili tí, ktorí sa proti nim vyzbrojujú slovami, a tí, čo na nich útočia, ich nedolapia svojimi skutkami. Žalm 30:22. Nech je zvelebený Pán, lebo ohromil svoje milosrdenstvo v meste ohrady. Skrze mňa, hovorí, bol Boh oslávený; pretože keď sa okolo mňa postavili tisíce nepriateľov a pokúšali sa ako veľké krupobitie obľahnúť moju dušu, môj Strážca, ktorý ma chránil pevnosťou, prejavil svoje úžasné milosrdenstvo. Žalm 30:23. Az Rekh v mojom hneve: Som odmietnutý. Keď som sa ponížil v šialenstve, ktoré sa mi stalo, keď „moje oko zúrilo“ (Ž 30:10), vtedy som nariekal ako zavrhnutý pre svoj hriech. Ale hoci som to povedal, ty, ó, Milovník ľudstva, neodmietol si svojho služobníka. Žalm 30:24. Milujte Pána, všetci jeho ctihodní. Svoju reč obracia k iným, vyzýva a presviedča ostatných, aby sa priznali prostredníctvom výhod, ktoré mu boli preukázané. A odmeňuje tých, ktorí sú prehnane arogantní. Hoci je Pán k pyšným zhovievavý, odmeňuje aj „tých, ktorí konajú prehnane v pýche“. Mohlo by vás zaujímať: