Kapitola 20

A spomínaní priatelia cárovi spievajú tento žalm cárovi, ako povýšený tým, že z jeho semena sa zrodila spása sveta. Lebo po tom duchovne túžil a modlil sa za to. Preto mu to bolo dané ako akási „koruna z čestného kameňa“ (Ž 20:4), oslavujúca hlavu. Lebo Dávid je oslávený medzi všetkými národmi spolu s Pánom a jeho Synom podľa tela. Táto spása preňho nebola len korunou, ale aj životom, dlhovekosťou, slávou, leskom, radosťou, radosťou, nádejou a neochvejným milosrdenstvom. Ž 20:2. Pane, v Tvojej moci sa bude radovať kráľ. Ž 20:7. Yako mu daj požehnanie navždy a navždy. Ten, kto od Teba prijal takú smelosť, bude oslávený a bude mať mnoho mien vo všetkých pokoleniach. Namiesto slov: „s tvojou tvárou“, Symmachus uviedol: „pred tvoju tvár“. Bude sa teda radovať a bude mať neprestajnú radosť, pretože je hodný Tvojej tváre, čiže Tvojej priazne. A dôvodom toho bolo, že dôveroval v Teba. Urobte mu radosť svojou tvárou. V Osobe Otca je Syn; „vidieť ma,“ hovorí sa, „vidieť Otca“ (Ján 14:9). Budeme sa s Ním radovať v nebi, ako ostatní ženíchovia so ženíchom. Ž 20:8. Lebo kráľ dúfa v Pána a z milosrdenstva a tak ďalej. Používajúc Tvoju milosť, je silnejší ako jeho nepriatelia; Používa to, pretože sa nespolieha na žiadnu inú osobu, ale vkladá svoju nádej len do Teba. Ža 20:9. Nech sa nájde tvoja ruka nad všetkými tvojimi nepriateľmi. Toto slovo je adresované ako keby samotnému Pánovi kvôli tomu, čo proti nemu vykonal židovský ľud. Hovorí, že nájde hriešnikov. Lebo ak je Božia láska dokonalá v tom, kto zachováva prikázania, potom je jasné, že ten, kto ho nezachováva, nenávidí Boha a nazýva sa strateným. Ža 20:10. Položíš ich pred svoju tvár ako ohnivú pec, - to znamená, že ukážete, že niektorí z nich horia. Lebo si pripravili oheň v deň Tvojho druhého príchodu, keď odplatíš každému podľa jeho skutkov. Pán ma rozdrví svojím hnevom a zničí ich ohňom. Hnev nazýva trestom, ktorý im bude udelený za to, že sa Mu vysmievali. Ža 20:11. Znič ich ovocie zo zeme, - teda zlé slová a myšlienky. A to sú ich zlé úmysly, ktoré sú zničené zmŕtvychvstaním, ako aj učenia a bezbožné definície, ktoré po ich smrti Boh ako dobro odovzdá záhube. A ich semeno je zo synov človeka. Je tiež prospešné oslobodiť sa od hriechov a zlých myšlienok. Lebo zlá myšlienka je semenom hriechu. Ž 20:13. Ako keby som položil chrbtovú kosť. Symmachus to preložil takto: postavte ich chrbtom, teda niečo, čo je za pohanmi a nasleduje ich. Urobíte zo Židov neveriacich. A od koho sa Boh odvracia, tomu „položí chrbtovú kosť“, pretože nemôžu stáť čelom a hľadiac na chrbát, nemôžu prísť do takého stavu, aby ich stvorenia opäť pozdvihli k Stvoriteľovi. Lebo tí, ktorí nie sú schopní vidieť tvár, pretože nemajú čisté srdce, môžu vidieť Jeho chrbát, teda stvorenia stojace pod ním, aby pri pohľade na stvorenie nadobudli pochopenie pre Neho a po páde k svojmu Bohu uvideli Božiu tvár. „Hojnosť“ Boha je vyššia ako zmyslové stvorenia. Pripravíš ich tvár pre svoju hojnosť. Nechal im čas na obrátenie, na pokánie. Toto je ich povolanie a obrátenie podľa „naplnenia jazykov“ (Rim 11:25). Ža 20:14. Buď vyvýšený, Pane, svojou mocou. Je to podobné tomu, čo bolo povedané: „Príď kráľovstvo tvoje“ (Matúš 6:10). Zjavne sa modlí za druhý príchod, ktorý príde po tomto. Spievajme a chváľme Tvoju silu. Lebo vtedy bude každá spravodlivá duša privedená do nebeských príbytkov vykonávať duchovné služby. Mohlo by vás zaujímať: