Глава 20

А гореспоменатите пријатели на Царев му го пеат овој псалм на царот, возвишен со тоа што од неговото семе се роди спасението на светот. Зашто тој духовно го посакуваше тоа и се молеше за тоа. Затоа, ова му беше дадено како еден вид „круна од чесен камен“ (Пс. 20:4), славејќи ја главата. Зашто Давид се прослави меѓу сите народи, заедно со Господ и неговиот Син според телото. Ова спасение не му беше само круна, туку и живот, и долговечност, и слава, и сјај, и радост, и радост, и надеж, и непоколеблива милост. Пс.20:2. Господи, во Твојата моќ ќе се радува царот. Пс.20:7. Јако дај му благослов засекогаш и секогаш. Оној што примил таква смелост од Тебе, ќе биде прославен и ќе има многу имиња низ сите генерации. Наместо зборовите: „со твоето лице“, Симах ставил: „пред твоето лице“. Така, тој ќе се радува и ќе има непрестајна радост, достоен за Твоето лице, односно Твојата наклонетост. А причината за тоа беше тоа што тој веруваше во Тебе. Израдувај го со Твоето лице. Во Лицето на Отецот постои Синот; „Гледајќи Ме“, се вели, „гледајќи го Отецот“ (Јован 14:9). Ќе се радуваме со Него на рајот, како и другите младоженци со младоженецот. Пс.20:8. Зашто царот се надева на Господа и преку милост и така натаму. Користејќи ја Твојата благодат, тој е посилен од своите непријатели; Тој го користи затоа што не се потпира на ниту една друга личност, туку ја полага својата надеж само на Тебе. Пс.20:9. Твојата рака нека се најде врз сите Твои непријатели. Овој збор е упатен како на самиот Господ поради она што против Него го направи еврејскиот народ. Тој вели дека ќе најде грешници. Зашто, ако љубовта Божја е усовршена во оној кој ги пази заповедите, тогаш јасно е дека оној што не го пази, го мрази Бога и тој е наречен изгубен. Пс.20:10. Ќе ги положиш како огнена печка пред лицето Твое, - односно ќе покажете дека некои од нив горат. Зашто си подготвија оган на денот на Твоето второ доаѓање, кога ќе го наградиш секого според неговите дела. Господ ќе ме сотре со Својот гнев и ќе ги уништи со оган. Тој ја нарекува гнев казната што ќе им биде дадена затоа што се потсмеваат со Него. Пс.20:11. Уништи ги нивните плодови од земја, - односно зли зборови и мисли. А тоа се нивните зли намери, кои се уништуваат со воскресението, како и учењата и безбожните дефиниции, кои по нивната смрт, Бог, како добар, ќе ги предаде на пропаст. И нивното семе е од синовите човечки. Исто така, корисно е да се ослободите од гревовите и лошите мисли. Зашто злата мисла е семето на гревот. Пс.20:13. Како да сум поставил столб. Симах го превел вака: стави ги свртени кон нивните грбови, односно нешто што е зад незнабошците и ги следи. Ќе ги направиш Евреите неверници. И од кого Бог се оттргнува, тој „го поставува столбот“ затоа што не можат да стојат свртени, а гледајќи го грбот, не можат да дојдат до таква состојба што суштествата повторно ќе ги подигнат кон Создателот. За оние кои не можат да го видат лицето, бидејќи немаат чисто срце, им е дозволено да го видат Неговиот грб, односно суштествата што стојат под Него, за, гледајќи во создавањето, да стекнат разбирање за Него и, паѓајќи кај својот Бог, да го видат лицето Божјо. „Изобилството“ на Бог е повисоко од сетилните суштества. Подготви го нивното лице за Твоето изобилство. Им остави време да се преобратат, да се покајат. Ова е нивниот повик и преобраќање според „исполнувањето на јазиците“ (Рим. 11:25). Пс.20:14. Издигни се, Господи, со Твојата сила. Ова е слично на она што беше речено: „Да дојде царството твое“ (Матеј 6:10). Јасно е дека тој се моли за второто доаѓање по ова. Да пееме и да ја славиме Твојата сила. Зашто тогаш секоја праведна душа донесена во небесните живеалишта ќе врши духовни служби. Можеби ќе ве интересира: