თავი 20
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
და ცარევის ზემოხსენებული მეგობრები უმღერიან ამ ფსალმუნს მეფეს, როგორც ამაღლებულნი იმით, რომ მისი შთამომავლობისგან დაიბადა სამყაროს ხსნა. მას სულიერად სურდა ეს და ლოცულობდა ამისათვის. მაშასადამე, ეს მიეცა მას, როგორც ერთგვარი „გვირგვინი საპატიო ქვისგან“ (ფსალმ. 20:4), რომელიც ადიდებდა თავის თავს. რადგან დავითი განდიდებულია ყველა ერს შორის უფალთან და მის ძესთან ერთად ხორციელად. ეს ხსნა მისთვის მხოლოდ გვირგვინი კი არ იყო, არამედ სიცოცხლეც, დღეგრძელობაც, დიდებაც, ბრწყინვალებაც, სიხარულიც, სიხარულიც, იმედიც, ურყევი წყალობაც.
ფს.20:2. უფალო, შენი ძალით გაიხარებს მეფე.
ფს.20:7. იაკო მიეცი მას კურთხევა სამუდამოდ და მარადიულად.
ვინც შენგან მიიღო ასეთი გამბედაობა, განდიდდება და მრავალი სახელი ექნება ყველა თაობაში. სიტყვების ნაცვლად: „შენი სახით“, სიმამაქუსმა დააყენა: „შენი სახის წინ“. ასე რომ, ის გაიხარებს და ექნება განუწყვეტელი სიხარული, რომ დაიმსახურა შენი სახის, ანუ შენი კეთილგანწყობის ღირსი. და ამის მიზეზი ის იყო, რომ ის ენდობოდა შენს.
გაახარე იგი შენი სახით.
მამის პიროვნებაში არის ძე; ნათქვამია, რომ „მიხილე მე“ (იოანე 14:9). ჩვენ ვიხარებთ მასთან ერთად სამოთხეში, ისევე როგორც სხვა საქმროები საქმროსთან ერთად.
ფს.20:8. რადგან მეფე უფალს და წყალობას ენდობა
და ასე შემდეგ. შენი მადლის გამოყენებით, ის უფრო ძლიერია, ვიდრე მისი მტრები; ის იყენებს მას, რადგან არ ეყრდნობა სხვა ადამიანს, მაგრამ მხოლოდ შენზე ამყარებს იმედს.
ფს.20:9. დაე, შენი ხელი იყოს ყველა შენს მტერზე.
ეს სიტყვა მიმართულია თითქოს თავად უფალს იმის გამო, რაც მის წინააღმდეგ ჩაიდინეს ებრაელი ხალხის მიერ. ამბობს, რომ ცოდვილებს იპოვის. რადგან თუ ღვთის სიყვარული სრულყოფილდება მასში, ვინც მცნებებს იცავს, მაშინ ცხადია, რომ ვინც მას არ იცავს, სძულს ღმერთი და მას დაკარგული ეწოდება.
ფს.20:10. ცეცხლოვანი ღუმელივით დადებ მათ პირისპირ,
-ანუ გაჩვენებ, რომ ზოგს ცეცხლი უკიდია. რადგან მოამზადეს ცეცხლი შენი მეორედ მოსვლის დღეს, როცა დააჯილდოებ თითოეულს თავისი საქმის მიხედვით.
უფალი დამამსხვრევს თავისი რისხვით და გაანადგურებს მათ ცეცხლით.
ის რისხვას უწოდებს სასჯელს, რომელიც მათ დაცინვის გამო დაეკისრებათ.
ფს.20:11. გაანადგურე მათი ნაყოფი მიწიდან,
- ანუ ბოროტი სიტყვები და აზრები. და ეს არის მათი ბოროტი ზრახვები, რომლებიც ანადგურებს აღდგომას, ისევე როგორც სწავლებები და უღმერთო განმარტებები, რომლებიც მათი სიკვდილის შემდეგ ღმერთი, როგორც კეთილი, განადგურდება.
და მათი შთამომავალი არის კაცთა ძეთაგან.
ასევე სასარგებლოა ცოდვებისა და ბოროტი აზრებისგან განთავისუფლება. რადგან ბოროტი აზრი ცოდვის თესლია.
ფს.20:13. თითქოს ხერხემალი დავდე.
სიმმაქემ ასე თარგმნა: დააყენე ისინი ზურგზე, ანუ ის, რაც წარმართების უკან დგას და მიჰყვება მათ. ებრაელებს ურწმუნოებად აქცევთ. და ვისგანაც ღმერთი შორდება, ის „ზურგს უყრის“, რადგან ისინი ვერ დგანან პირისპირ და ზურგს უყურებენ, ვერ მივიდნენ ისეთ მდგომარეობამდე, რომ ქმნილებებმა კვლავ აღზარდონ ისინი შემოქმედთან. ვისაც არ ძალუძს სახის დანახვა, რადგან არ აქვს სუფთა გული, უფლება აქვს დაინახოს მისი ზურგი, ანუ მის ქვემოთ მდგომი არსებები, რათა შემოქმედების შემხედვარე შეიძინონ მისი გაგება და, თავიანთ ღმერთთან დაცემით, დაინახონ ღმერთის სახე. ღმერთის „სიმრავლე“ უფრო მაღალია, ვიდრე გრძნობადი არსებები.
მოამზადე მათი სახე შენი სიმრავლისთვის.
მან მათ დრო დაუტოვა მოქცევისთვის, მონანიებისთვის. ეს არის მათი მოწოდება და მოქცევა „ენების აღსრულების“ მიხედვით (რომ. 11:25).
ფს.20:14. ამაღლდი, უფალო, შენი ძალით.
ეს იგივეა, რაც ითქვა: „მოვიდეს შენი სამეფო“ (მათე 6:10). ცხადია, ის ლოცულობს მეორედ მოსვლაზე ამის შემდეგ.
ვიმღეროთ და ვადიდოთ შენი ძალა.
რადგან მაშინ ყოველი მართალი სული ზეციურ სამყოფელში შეასრულებს სულიერ მსახურებას.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: