Глава 20

И гореспоменатите приятели на Царев пеят този псалом на царя, като възвишени от факта, че от неговото семе се роди спасението на света. Защото той духовно желаеше това и се молеше за това. Следователно това му беше дадено като вид „венец от почтен камък“ (Пс. 20:4), прославящ главата. Защото Давид се прослави между всичките народи, заедно с Господа и неговия Син по плът. Това спасение беше не само венец за него, но и живот, и дълголетие, и слава, и блясък, и радост, и радост, и надежда, и непоклатима милост. Пс.20:2. Господи, в Твоята сила царят ще се зарадва. Пс.20:7. Яко да го благослови завинаги. Този, който е получил такова дръзновение от Теб, ще бъде прославен и ще има много имена във всички поколения. Вместо думите: „с Твоето лице“, Симах поставил: „пред Твоето лице“. И така, той ще се радва и ще има непрестанна радост, като е бил достоен за Твоето лице, сиреч Твоето благоволение. И причината за това беше, че той се довери на Теб. Зарадвай го с лицето Си. В Личността на Отца има Синът; „виждайки Ме“, се казва, „виждайки Отца“ (Йоан 14:9). Ще се радваме с Него на небето, както другите младоженци с младоженеца. Пс.20:8. Защото царят се уповава на Господа и на милост и така нататък. Използвайки Твоята благодат, той е по-силен от враговете си; Той го използва, защото не разчита на никой друг, а възлага надеждата си само на Теб. Пс.20:9. Нека ръката Ти се намери върху всичките Ти врагове. Тази дума е отправена като че ли към самия Господ поради това, което е извършено срещу Него от еврейския народ. Той казва, че ще намери грешници. Защото, ако любовта към Бога е съвършена в този, който пази заповедите, тогава е ясно, че който не я спазва, мрази Бога и се нарича изгубен. Пс.20:10. Ще ги поставиш като огнена пещ пред лицето Си, - тоест ще покажеш, че някои от тях горят. Защото те са приготвили огън за себе си в деня на Твоето второ идване, когато ще въздадеш всекиму според делата му. Господ ще ме смаже с гнева Си и ще ги погуби с огън. Той нарича гняв наказанието, което ще им бъде дадено за подигравка с Него. Пс.20:11. Унищожете плодовете им от земята, - тоест зли думи и мисли. И това са техните зли намерения, които се унищожават с възкресението, както и учения и безбожни определения, които след тяхната смърт Бог, като добър, ще предаде на погибел. И потомството им е от синовете човешки. Също така е полезно да се освободите от грехове и зли мисли. Защото злата мисъл е семето на греха. Пс.20:13. Сякаш съм положил гръбнак. Симах го превежда така: поставете ги с гръб, тоест нещо, което е зад езичниците и ги следва. Вие ще направите евреите неверници. И от които Бог се отвръща, той "полага гръбнака", защото те не могат да стоят с лице, и гледайки гръб, не могат да стигнат до такова състояние, че създанията отново да ги издигнат до Създателя. Защото на тези, които не могат да видят лицето, тъй като нямат чисто сърце, им е позволено да видят гърба Му, тоест създанията, стоящи под Него, така че, като гледат творението, да придобият разбиране за Него и, падайки при своя Бог, да видят лицето на Бога. „Изобилието“ на Бог е по-високо от сетивните създания. Ти ще подготвиш лицето им за Твоето изобилие. Той им остави време да се обърнат, да се покаят. Това е тяхното призвание и обръщане според „изпълнението на езиците“ (Римляни 11:25). Пс.20:14. Възвиси се, Господи, чрез Твоята сила. Това е подобно на казаното: „Да дойде Твоето царство“ (Матей 6:10). Очевидно той се моли за второто пришествие, което да дойде след това. Нека пеем и славим Твоята сила. Защото тогава всяка праведна душа, доведена в небесните обители, ще извършва духовни служби. Може да се интересувате от: