Kapitola 1

Dávid začína proroctvo o Kristovi. ktorý sa mal z neho narodiť. Preto sa v prvom rade páči tým, ktorí v Neho dôverujú. Blahoslavených nazýva tých, ktorí nechodili „podľa rady zlých“, nestáli „na ceste hriešnikov“ a nesedeli „na stoličkách ničiteľov“. Lebo medzi Židmi sa tri druhy ľudí vzbúrili proti Spasiteľovi: zákonníci, farizeji a zákonníci, a právom ich nazývajú bezbožnými, hriešnikmi a ničiteľmi. A život sa nazýva cesta, pretože vedie ku koncu tých, ktorí sa narodili. Ps.1:1. Blahoslavený muž, ktorý sa neriadi radami bezbožných „Rada zlých“ sa dá nazvať zhromaždením a zhromaždením zlých ľudí. A keďže je škodlivé vstupovať do vzťahov so zhromaždeniami bezbožníkov, žalmista poteší toho, kto s nimi v ničom nesúhlasí. Taký bol Jozef z Arimatie, ktorý pochoval telo Pána a Boha; lebo sa o ňom hovorí, že „nepridŕžal rady“ tých, ktorí zradili Ježiša (Lukáš 23:51). ...a neseďte na sedadlách torpédoborcov: Pod sedadlom myslí učenie, podľa toho, čo bolo povedané: „na stolici Mojžišovej“ (Matúš 23:2). Preto sídlom ničiteľov je učenie zlých. Ps.1:2. ale jeho vôľa je v zákone Pánovom a v jeho zákone sa bude učiť dňom i nocou. V zákone, samozrejme - anjelský. Vyjadruje neutíchajúcu žiarlivosť; pretože sa nesmieme učiť Pánov zákon bezstarostne a nie tak, že sa niekedy učíme a inokedy nie, ale musíme byť vždy a bez prestania pripútaní k Božím slovám. Lebo je to vyjadrené slovami: „deň a noc“. Nádherná je aj odmena za dobrý skutok. Lebo kto sa cvičí v štúdiu Božieho zákona, bude piť z jeho potokov. A Kristus nazval svoje vyučovanie vodou a povedal: „Ak niekto žízni, nech príde ku mne a pije“ (Ján 7:37). Ten, kto pozná zákon, je prirovnaný k stromu pri vodách, vždy kvitnúcemu a vždy oplývajúcemu ovocím. Pre askétov cnosti, hoci v budúcnosti prinesú plody svojej práce, aj tu ich akoby nejakými listami zatieňuje dobrá nádej a bremeno svojej práce zakrývajú duchovným potešením. Takéto "všetko, ..., bude mať čas." Lebo ten, kto podriaďuje svoju vôľu vôli zákona, nebude robiť nič, čo by bolo v rozpore s Božími zákonmi. A žalmista, ktorý najprv zakázal všetky druhy nerestí a ukázal dokonalosť božských zákonov, potom pridal; "všetko, čo je stále kreatívne." Ps.1:3. A bude ako strom zasadený pri stúpajúcich vodách, Kristus je v inšpirovanom Písme zobrazený ako strom vyznania, podľa toho, čo sa hovorí: „strom života je pre všetkých, ktorí sa ho držia“ (Prísl. 3:18). Preto žalmista hovorí, že tí, ktorí veria v Krista, budú Jeho telom. Lebo „premení telo našej pokory, aby sa pripodobnilo telu Jeho slávy“ (Flp 3:21). Počiatkom „vody“, v ktorej možno všade nájsť ohlasovaného Krista, nazýva Božie Písma. Kristus je strom života; Apoštoli sú ratolesti; krv a voda z Kristovho boku - ovocie a krv na obraz utrpenia a voda na obraz krstu; slová sú listy. ježko vo svojom období prinesie svoje ovocie Pod ovocím stromu rozumieme správnu vieru, pod jeho listami - plnenie prikázaní. Ovocie – tí, ktorí sú spasení: koreň – krst; farmár – otec. a jeho list neodpadne, a všetko, čo robí, sa podarí, pretože dielo vykonané podľa Boha nemôže byť zbytočné. „Čas dať“ závisí od príjemcu. Ps.1:5. Z tohto dôvodu bezbožní nevstanú na súd, pretože nemajú korene, ale sú ako prach zeme, zmietaný vetrom. Pod vetrom pochopte Božie hrozivé vysielanie: „Odíď odo mňa, kliatba, do večného ohňa“ (Matúš 25:41). Tí, ktorí počujú tento hlas, neobstoja, ale padnú, pretože nie sú upevnení v Kristovi, ktorý je oporou a základom veriacich. Hovorí sa totiž: „na súd“, a nie na výsluch. A žalmista dodáva: „v rade spravodlivých“, pretože oddeľuje spravodlivých od hriešnikov. Ps.1:6. Lebo Pán pozná cestu spravodlivých Hovorí sa: „novinka“ * namiesto: česť, ako hovorí Boh Mojžišovi: „Poznám ťa nadovšetko“ (2M. 33:12), namiesto toho mám radšej teba a ty si našiel milosť odo Mňa. posolstvo (cirkev) - vie. Úvodník „ABC of Faith“ Mohlo by vás zaujímať: