Κεφάλαιο 18

Ψαλμ.18:1. Τέλος, ένας ψαλμός στον Δαβίδ. Ο παρών ψαλμός περιέχει την αρχική διδασκαλία που προσφέρεται στους Εθνικούς για λογαριασμό των Αποστόλων. Γι' αυτό λέγεται ότι ο ουρανός, ο ήλιος και άλλα στοιχεία, που οι ειδωλολάτρες τα σέβονται ως μεγάλοι θεοί, τραγουδούν τραγούδια στον Δημιουργό τους. Ψαλμ.18:2. Οι ουρανοί θα πουν τη δόξα του Θεού. Αυτό είναι παρόμοιο με αυτό που ειπώθηκε: «Το αόρατο ον Του, από τη δημιουργία του κόσμου, έγινε κατανοητό από τα κτιστά πράγματα, και η ουσία και η πανταχού παρούσα δύναμη και η Θεότητά Του είναι ορατές» (Ρωμ. 1:20). Ψαλμ.18:3. Οι μέρες της ημέρας επαναφέρονται από το ρήμα, και η νύχτα. Μέρα και νύχτα, λέει, προετοιμάζουν τακτικά και αρμονικά την πορεία ο ένας για τον άλλον και με τις ίδιες τις πράξεις τους κηρύττουν τον Δημιουργό τους. Ψαλμ.18:4. Όχι η ουσία του λόγου, κάτω από τις λέξεις. Ανάγνωση με σημεία στίξης. ο αντιρρητικός διακόπτει την ομιλία. Η ένσταση είναι η εξής: και φυσικά δεν λένε; Επομένως, απαντά: δεν υπάρχουν πράγματα που, χωρίς να βγάλουν φωνή, κηρύττουν για τον καλλιτέχνη; Φυσικά υπάρχει? γιατί ακόμα και σε ένα καλοφτιαγμένο πλοίο η τέχνη του ναυπηγού είναι ορατή. και το βλέπουμε και σε άλλα πράγματα. Επομένως, τα πλάσματα που αριθμούνται παραπάνω κηρύττουν τον Δημιουργό με το μεγαλείο, την ομορφιά και την ωραιότητά τους, έτσι ώστε Ψαλμ.18:5. Η εκπομπή τους έγινε σε όλη τη γη. Τοποθετήστε το χωριό σας στον ήλιο. Στον ήλιο, λέει, «βάλε χωριό» ή σπίτι. Πού είναι αυτό, αν όχι στον προαναφερθέντα ουρανό και το στερέωμα; Αυτό το σπίτι το ονόμασε και παλάτι. Όπως η μέρα και η νύχτα κηρύττουν τον Δημιουργό με την τακτική συμφωνία τους, έτσι και ο ήλιος, ολοκληρώνοντας αρμονικά την πορεία του, διακηρύσσει τη δύναμη Εκείνου που τους κυβερνά. Ψαλμ.19:8. Ο νόμος του Κυρίου είναι άμεμπτος, μετατρέψτε ψυχές, - δηλαδή ο νόμος του Ευαγγελίου. Αλλά ακριβώς όπως οι ειδωλολάτρες, που ήδη διδάσκονται από τα στοιχεία που αναφέρθηκαν παραπάνω ότι υπάρχει ένας Δημιουργός, μαθαίνουν επιτέλους τον νόμο του Ευαγγελίου. έτσι οι ψυχές όλων των ειδωλολατρών θα στραφούν στην αλήθεια. Η μαρτυρία του Κυρίου είναι αληθινή, κάνει τα μικρά παιδιά σοφά, - τη μαρτυρία που έδωσε ο Μονογενής για τον εαυτό Του: «Ήρθα ως φως στον κόσμο» (Ιωάννης 12:46). και: «Έφυγα από τον Πατέρα, και πηγαίνω στον Πατέρα» (Ιωάννης 16:28). και: «Εγώ είμαι η ζωή» (Ιωάννης 14:6), κάνοντας τα μωρά σοφά, καθιερώνοντας τους Αποστόλους. Ή, ονομάζει μωρά εκείνους που έγιναν μωρά εν Χριστώ, και ανθρώπους που είναι ανόητοι και ανειδίκευτοι στη σοφία. Ψαλμ.18:9. Δικαιολογήσεις του δικαιώματος του Κυρίου, που ευφραίνει την καρδιά, - κατανοεί τη δικαιολόγησή μας στη δίκη. Διότι, αφού μας έκρινε, έδιωξε τον άρχοντα των αιώνων, δίνοντάς μας χαρά στις καρδιές μας. Η εντολή του Κυρίου είναι φωτεινή, φωτίζει τα μάτια, - δηλαδή τα μάτια του μυαλού. Απλώνει τις ακτίνες της μακριά. Ψαλμ.18:10. Ο φόβος του Κυρίου είναι καθαρός, μείνε για πάντα. Αυτό λέγεται ότι είναι το αντίθετο του νομικού φόβου, που αναφέρεται στην τιμωρία. Η αγνότητά μας είναι η αποχή από τις αμαρτίες. Επομένως, ο φόβος λέγεται αγνός, γιατί κάνει τους ανθρώπους αγνούς, γιατί με τον φόβο του Κυρίου ο άνθρωπος αποφεύγει το κακό. Αλλά επειδή ο φόβος είναι αιώνιος, κάνει αυτούς στους οποίους εμφανίζεται αιώνιος. Ψαλμ.18:12. Γιατί είμαι υπηρέτης σου. Οι νέοι άνθρωποι, που έχουν τιμηθεί με τη μυστική γνώση των νόμων του Ευαγγελίου και έχουν ορκιστεί να διαφυλάξουν αληθινές κρίσεις, στέλνουν προσευχή για να βρεθούν καθαροί στις σκέψεις του νου τους, καθώς και για να απαλλαγούν από τους δαίμονες που επιτίθενται από έξω. Πάντα αποταμίευση, η ανταμοιβή είναι πολλή. Διότι η ανταμοιβή για τη διατήρηση θα είναι ευλογίες, «για τις οποίες κανένα μάτι δεν είδε, ούτε αυτί άκουσε, ούτε αναστέναξε η καρδιά του ανθρώπου». (1 Κορ. 2:9). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: