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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Chapitre 138

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Jusqu'à la fin de David, psaume de Zacharie, dans la dispersion. Ce psaume, bien qu'il se réfère à la personne de Zacharie, lorsque les enfants d'Israël, et avec eux le prophète lui-même, étaient encore en captivité ; mais il dépeint le souci de Dieu pour nous et décrit comment Dieu pourvoit non seulement à l’univers tout entier, mais aussi à chaque partie de celui-ci, afin que nos mouvements et nos pensées ne soient pas laissés sans sa Providence. Le psalmiste s'émerveille de la profondeur de l'économie, souligne clairement la vocation des païens et la résistance du peuple d'Israël au Christ Sauveur. Et c’est pour cette raison que le psaume est écrit : « la fin de David ». Nous avons remarqué plus d'une fois que les psaumes ainsi écrits font référence au temps de la venue du Seigneur. Ps.139:1. Seigneur, tu m'as tenté et tu m'as connu. Pleinement confiant qu’il a une foi ferme en Christ et qu’il n’a pris aucune part à l’iniquité des méchants, il prend lui-même à témoin le Créateur des cœurs. Ps.139:2. Tu as compris mes pensées de loin Si Dieu connaît le mouvement des pensées, il connaît d’autant plus comment nous traversons la vie. Ps.139:3. Vous avez exploré mon chemin et déjà le mien. « Déjà » a ici le sens d’une certaine mesure du chemin. Le prophète comprend que Dieu connaît chaque mouvement de la pensée : car le mot « chemins » signifie mouvements. Ps.139:4. Car il n’y a aucune flatterie dans ma langue. Et cela constitue le mérite le plus important de David, qu’il n’utilise pas sa langue pour le mal, ni dans le mensonge, ni dans de faux serments, ni dans la tromperie et la flatterie, ni de toute autre manière similaire. Voici, Seigneur, tu as connu Ps.139:5. tous les plus récents et anciens. Il ne dit rien de ce qui se passe entre l’ancien et le dernier ; car au milieu de tout cela est rempli de méchanceté, qui n'était pas au début et ne le sera pas non plus à la fin. Tu m'as créé et tu m'as posé la main. Vous, dit-il, vous m'avez créé et soutenez ce qui a été créé. Car l'imposition des mains de Dieu signifie le don de l'Esprit qui nous est donné, tout comme les Apôtres ont enseigné le Saint-Esprit par l'imposition des mains. Ps.139:6. Ton esprit est émerveillé par Moi : si tu te fortifies, Je ne pourrai pas l'atteindre. Cela signifie : Dieu lui a montré bien d’autres bénédictions, et il n’est pas capable de les connaître. La connaissance de cela, dit-il, dépasse mes forces et dépasse mon entendement ; et par conséquent, je ne peux pas explorer cela et l'exprimer avec des mots. Car tout ce que j’ai dit est à la fois petit et maigre ; comprendre la puissance divine est hors de portée de ma petitesse. Ps.139:8. Même si je monte au ciel, tu es là. Cela ressemble à ce qui a été dit : « Le ciel est mon trône » (Ésaïe 66 : 1). Si je vais en enfer, tu y es. Prophéties sur la future descente du Seigneur aux enfers. Ps.139:9. Si je prends mes krills tôt et que je vis dans la dernière des mers, c'est-à-dire si je prends les ailes d'oiseaux qui ne sont pas encore fatigués (car cela signifie le mot « tôt »), qui ne sont pas affaiblis par le vol et qui sont pleins de force. Le sens du discours est le suivant : Tu embrasses tout, Seigneur, tu sais tout d'avance, tu es présent partout et tu remplis tout comme Dieu. Que m'arrivera-t-il si je tombe dans une sorte de péché et que le besoin de fuir se fait sentir alors que tout est embrassé par Toi, Seigneur ? Ps.139:11. Et reh : la nourriture, les ténèbres vont-elles me piétiner ? Il est dit « il piétinera » au lieu de : il se couvrira et se cachera de Tes yeux. Mais même ces ténèbres pour Ta connaissance sont pour ainsi dire la lumière même. Ps.139:12. Telles sont ses ténèbres, telle est sa lumière. Comme la nuit est sombre pour moi, ainsi elle est claire pour toi. Il dit des entrailles (Ps. 139 : 13) qu’elles suscitent la peur. Je t'ai toujours craint, dit le prophète, parce que j'ai toujours eu ton jugement sous les yeux. Ps.139:13. Tu m'as sorti du ventre de ma mère. Ce n'est pas sans raison que j'ai acquis ta peur, car lorsque j'étais encore dans le sein maternel, ta providence m'a protégé. Ps.139:14. Avouons-le que vous avez été terriblement surpris. Après la parole sur Dieu prononcée auparavant, il est temps de faire une confession. Merveilleuses sont tes œuvres, et mon âme le sait très bien. Ce pouvoir m'est indescriptible, mais il est ouvert à Toi, Dieu. Ps.139:15. Mon os ne vous est pas caché, que vous avez créé en secret. Le désir de la femme que Tu as secrètement créée de mes os, me plongeant dans un profond sommeil, ne s'est pas caché à Toi ; au contraire, notre secret est connu en secret de Celui qui a créé la femme. Et ma composition est dans les profondeurs de la terre. Et si je suis détruit et transformé en poussière, alors tu le sais aussi. Ps.139:16. Vos yeux ont vu ce que je n'ai pas fait. Avant que je reçoive mon image, les yeux de ta prescience m'ont vu et m'ont vu, non seulement, mais comme déjà inclus, inscrit et inscrit dans ton livre. Les jours seront créés et personne n’y sera. Tous les jours de leur vie, ils se comportèrent d'une manière convenable et ordonnée ; ils n’ont pas eu une seule journée désordonnée ou instable. Ps.139:17. Je suis très honnête avec tes amis, ô Dieu. Ceci est similaire à ce qui a été dit : « recevez un prophète au nom du prophète ; il recevra la récompense du prophète » (Matthieu 10 :41). Ps.139:18. Je les compterai, et ils se multiplieront plus que le sable. En honorant Tes amis, je suis sûr qu'à la Résurrection, je me tiendrai à leurs côtés et que, pour eux, je gagnerai de l'honneur pour moi-même et auprès de Toi. Alors, bien sûr, les pécheurs seront battus, c’est-à-dire qu’ils recevront le châtiment qu’ils méritent. Ps.139:19. Même si Dieu tue les pécheurs. Sachant quels châtiments leur arriveront, il les excommunie en quelque sorte de lui-même. Hommes de sang, détournez-vous de Moi, Ps.139:20. car il est naturel d'être jaloux dans ses pensées. Il nomme la raison pour laquelle il expulse les pécheurs de lui-même, et dit : ils sont expulsés parce qu'ils contredisent et s'opposent à Dieu, étant en vain exaltés et enflés par la vie humaine. Ps.139:21. Ceux qui te haïssent, Seigneur, ne te haïssent-ils pas ? J'ai aimé et accepté Tes amis ; Je détestais complètement tes ennemis. Et les ennemis de Dieu, premièrement et au sens propre, sont des démons impurs ; deuxièmement, après les démons - les défenseurs de l'idolâtrie et les chefs des hérésies. Vous pourriez être intéressé par :
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