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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Capítulo 138

Traducción automática del original · Mostrar el original
Hasta el fin de David, salmo de Zacarías, en la dispersión. Este salmo, aunque se refiere a la persona de Zacarías, cuando los hijos de Israel, y con ellos el propio profeta, aún estaban en cautiverio; pero describe el cuidado de Dios por nosotros y describe cómo Dios provee no sólo para todo el universo, sino también para cada parte de él, de modo que nuestros movimientos y pensamientos no queden sin Su Providencia. El salmista se maravilla ante la profundidad de la economía, señala claramente la vocación de los paganos y la resistencia al Cristo Salvador mostrada por el pueblo de Israel. Y por todo esto, el salmo está escrito: “el fin de David”. Hemos notado más de una vez que los salmos así escritos se refieren al tiempo de la venida del Señor. Sal.139:1. Señor, me tentaste y me conociste. Con plena confianza de que tiene una fe firme en Cristo y que no tomó parte alguna en la iniquidad de los malvados, pone por testigo al mismo Creador de los corazones. Sal.139:2. Entendiste mis pensamientos desde lejos Si Dios conoce el movimiento de los pensamientos, con mayor razón tiene conocimiento de cómo vamos por la vida. Sal.139:3. Has explorado mi camino y ya el mío. “Ya” aquí tiene el significado de una cierta medida del camino. El profeta entiende que Dios conoce cada movimiento del pensamiento: pues la palabra “senderos” significa movimientos. Sal.139:4. Porque no hay adulación en mi lengua. Y este constituye el más importante de los méritos de David, que no usa su lengua para el mal, ni en mentira, ni en falsos juramentos, ni en engaños y halagos, ni en ninguna otra forma semejante. He aquí, Señor, has conocido Sal.139:5. todo lo último y antiguo. Guarda silencio sobre lo que hay entre lo antiguo y lo último; porque en medio de esto está lleno de malicia, que no fue en el principio ni será tampoco en el fin. Tú me creaste y pusiste tu mano sobre mí. Tú, dice, me creaste y sostienes lo creado. Porque la imposición de las manos de Dios significa el don del Espíritu que se nos ha dado, así como los Apóstoles enseñaron al Espíritu Santo mediante la imposición de manos. Sal.139:6. Tu mente está asombrada de Mí: si te fortaleces, Yo no podré alcanzarlo. Esto significa: Dios le ha mostrado muchas otras bendiciones y él no puede conocerlas. El conocimiento de esto, dice, excede mis fuerzas y está más allá de mi comprensión; y por lo tanto, no puedo explorar esto y expresarlo con palabras. Porque todo lo que he dicho es pequeño y exiguo; comprender el poder Divino está más allá del alcance de mi pequeñez. Sal.139:8. Aunque suba al cielo, allí estás. Esto es similar a lo que se dijo: “el cielo es mi trono” (Is. 66:1). Si voy al infierno, ahí estás tú. Profetías sobre el futuro descenso del Señor a los infiernos. Sal.139:9. Si tomo mis krills temprano y habito en el último de los mares, es decir, si tomo alas de pájaros que aún no están cansados (porque esto significa la palabra “temprano”), no debilitados por el vuelo y llenos de fuerza. El significado del discurso es este: Tú abrazas todo, Señor, todo lo sabes de antemano, estás presente en todas partes y todo lo llenas como Dios. ¿Qué pasará conmigo si casualmente caigo en algún tipo de pecado y surge la necesidad de huir cuando todo es abrazado por Ti, Señor? Sal.139:11. Y reh: comida ¿me pisoteará la oscuridad? En cambio, se dice “pisoteará”: cubrirá y esconderá de Tus ojos. Pero incluso esta oscuridad para Tu conocimiento es como la luz misma. Sal.139:12. Como es su oscuridad, así es su luz. Así como la noche es oscura para mí, así es luz para ti. Dice acerca de los úteros (Sal. 139:13) que dan lugar al miedo. Siempre te he temido, dice el profeta, porque siempre he tenido tu juicio ante mis ojos. Sal.139:13. Me sacaste del vientre de mi madre. No en vano adquirí Tu temor, porque cuando aún estaba en el vientre, Tu providencia me protegió. Sal.139:14. Confesémoste que quedaste terriblemente sorprendido. Después de la palabra acerca de Dios dicha antes, es hora de hacer una confesión. Maravillosas son tus obras, y mi alma muy bien lo sabe. Este poder es indescriptible para mí, pero está abierto a Ti, Dios. Sal.139:15. No está oculto para ti mi hueso que tú has creado en secreto. El deseo de la mujer que en secreto creaste a partir de mis huesos, sumergiéndome en un sueño profundo, no se ocultó de Ti; al contrario, nuestro secreto es conocido en secreto por Aquel que creó a la esposa. Y mi composición está en las profundidades de la tierra. Y si soy destruido y convertido en polvo, entonces Tú también lo sabes. Sal.139:16. Tus ojos han visto lo que yo no he hecho. Antes de recibir mi imagen, los ojos de Tu presciencia me vieron y me vieron, no simplemente, sino como ya incluido, inscrito e inscrito en Tu libro. Los días serán creados y no habrá nadie en ellos. Todos los días de su vida se comportaron de manera decorosa y ordenada; no tuvieron un solo día desordenado o agitado. Sal.139:17. Soy muy honesto con Tus amigos, oh Dios. Esto es similar a lo que se dijo: “Recibid un profeta en el nombre del profeta; él recibirá la recompensa del profeta” (Mateo 10:41). Sal.139:18. Los contaré y se multiplicarán más que la arena. Honrando a Tus amigos, estoy seguro de que en la Resurrección estaré con ellos y por ellos obtendré honor para mí y para Ti. Entonces, por supuesto, los pecadores serán golpeados, es decir, recibirán el castigo que merecen. Sal.139:19. Incluso si Dios mata a los pecadores. Sabiendo qué castigos les sobrevendrán, parece excomulgarlos de sí mismo. Hombres de sangre, apartaos de mí, Sal.139:20. porque es natural tener celos en tus pensamientos. Menciona la razón por la que expulsa de sí mismo a los pecadores, y dice: son expulsados ​​porque contradicen y se oponen a Dios, siendo en vano exaltados y envanecidos por la vida humana. Sal.139:21. ¿No te odian, oh Señor, los que te odian? Amé y acepté a tus amigos; Odié completamente a tus enemigos. Y los enemigos de Dios, en primer lugar y en el sentido propio, son demonios inmundos; en segundo lugar, después de los demonios, los defensores de la idolatría y los líderes de las herejías. Quizás te interese:
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