Kapitola 138

Do konce Davidova, žalmu Zachariášova, v rozptýlení. Tento žalm, ačkoli se vztahuje k osobě Zachariáše, kdy byli synové Izraele a s nimi sám prorok ještě v zajetí; ale zobrazuje Boží péči o nás a popisuje, jak se Bůh stará nejen o celý vesmír, ale také o každou jeho část, aby naše pohyby a myšlenky nezůstaly bez Jeho Prozřetelnosti. Žalmista žasne nad hloubkou hospodářství, jasně poukazuje na povolání pohanů a na odpor izraelského lidu vůči Spasiteli Kristu. A kvůli tomu všemu je žalm napsán: „konec Davidův“. Nejednou jsme si všimli, že takto psané žalmy odkazují na dobu příchodu Páně. Ps.139:1. Pane, pokoušel jsi mě a poznal jsi mě. V plné důvěře, že má pevnou víru v Krista a že se nijak nepodílel na nepravosti ničemných lidí, volá za svědka samotného Stvořitele srdcí. Ps.139:2. Pochopil jsi mé myšlenky na dálku Jestliže Bůh zná pohyb myšlenek, tím více zná, jak procházíme životem. Ps.139:3. Prozkoumal jsi mou cestu a už i mou. „Už“ zde má význam určité míry cesty. Prorok chápe, že Bůh zná každý pohyb myšlení: neboť slovo „stezky“ znamená pohyby. Ps.139:4. Neboť na jazyku nemám žádné lichotky. A to představuje nejdůležitější z Davidových zásluh, že nepoužívá svůj jazyk ke zlu, ani ve lžích, ani v křivých přísahách, ani v klamání a lichocení, ani žádným jiným podobným způsobem. Hle, Pane, ty jsi to poznal Ps.139:5. všechny nejnovější a staré. Mlčí se o tom, co je mezi prastarým a posledním; protože uprostřed toho je plno zloby, která nebyla na počátku a nebude ani na konci. Stvořil jsi mě a položil jsi na mě ruku. Říká, že jsi mě stvořil a podporuješ to, co bylo stvořeno. Neboť vkládání Boží ruky znamená dar Ducha, který nám byl dán, stejně jako apoštolové učili Ducha svatého vkládáním rukou. Ps.139:6. Vaše mysl je na Mně ohromena: pokud se posílíte, nedosáhnu toho. To znamená: Bůh mu ukázal mnoho jiných požehnání a on je není schopen poznat. Znalost toho, říká, přesahuje mé síly a přesahuje mé chápání; a proto to nemohu prozkoumat a vyjádřit slovy. Neboť všechno, co jsem řekl, je malé a skrovné; pochopit Božskou moc je mimo dosah mé maličkosti. Žalm 139:8. I když vystoupím do nebe, jsi tam. To je podobné tomu, co bylo řečeno: „mým trůnem je nebe“ (Iz. 66:1). Jestli půjdu do pekla, tady jsi. Proroctví o budoucím sestupu Pána do pekla. Ps.139:9. Vezmu-li své krilly brzy a budu bydlet v posledních mořích, tedy když vezmu křídla ptáků, kteří ještě nejsou unavení (to znamená slovo „brzy“), neoslabení létáním a plné síly. Smysl proslovu je tento: Vše objímáš, Pane, všechno znáš předem, jsi všude přítomen a všechno naplňuješ jako Bůh. Co se mi stane, když náhodou upadnu do nějakého hříchu a vyvstane potřeba uprchnout, když všechno objímáš, Pane? Ps.139:11. A reh: jídlo mě pošlape tma? Říká se „bude dupat“ místo: zakryje a schová se před Tvýma očima. Ale i tato temnota pro Tvé poznání je jakoby samotným světlem. Žalm 139:12. Jaká je jeho temnota, takové je jeho světlo. Jako je noc temná pro mě, tak je světlo pro tebe. O lůnech říká (Ž 139,13), že vyvolávají strach. Vždy jsem se tě bál, říká prorok, protože jsem měl vždy před očima tvůj soud. Ps.139:13. Vzal jsi mě z lůna mé matky. Ne bez důvodu jsem získal Tvůj strach, protože když jsem byl ještě v lůně, Tvá prozřetelnost mě chránila. Ps.139:14. Přiznejme se Ti, že jsi byl strašně překvapený. Po slovu o Bohu, které bylo řečeno před tímto, je čas učinit zpověď. Nádherná jsou Tvá díla a moje duše to velmi dobře ví. Tato síla je pro mě nepopsatelná, ale je otevřená Tobě Bože. Ps.139:15. Moje kost před Tebou není skryta, kterou jsi stvořil v tajnosti. Touha ženy, kterou jsi tajně stvořil z mých kostí, uvrhl mě do hlubokého spánku, se před Tebou neskrývala; naopak, naše tajemství je v tajnosti známé tomu, kdo stvořil manželku. A moje kompozice je v hlubinách země. A pokud budu zničen a proměněn v prach, pak to víš také. Žalm 139:16. Vaše oči viděly, co jsem neudělal. Než jsem přijal svůj obraz, oči Tvého předvědění mě viděly a viděly, nejen jednoduše, ale jak již bylo obsaženo, zapsáno a zapsáno do Tvé knihy. Dny budou stvořeny a nikdo v nich nebude. Po celé dny svého života se chovali slušně a spořádaně; neměli jediný den, který by byl nepořádný nebo neklidný. Ps.139:17. Jsem velmi upřímný k Tvým přátelům, ó Bože. To je podobné tomu, co bylo řečeno: „přijmi proroka ve jménu proroka, on dostane odměnu proroka“ (Matouš 10:41). Žalm 139:18. Spočítám je a rozmnoží se více než písek. Ctím Tvé přátele a jsem si jistý, že při Vzkříšení s nimi budu stát a pro ně získám čest pro sebe i pro Tebe. Pak budou samozřejmě hříšníci biti, to znamená, že dostanou zasloužený trest. Ps.139:19. I když Bůh zabíjí hříšníky. Ví, jaké tresty je postihnou, a tak je ze sebe exkomunikuje. Muži krve, odvraťte se ode mne, Ps.139:20. neboť je přirozené ve svých myšlenkách žárlit. Pojmenovává důvod, proč ze sebe vyhání hříšníky, a říká: jsou vyháněni, protože odporují Bohu a odporují mu, marně jsou vyvyšováni a nadýmáni lidským životem. Ps.139:21. Nenávidí tě, Pane, ti, kdo tě nenávidí? Miloval jsem a přijímal jsem Tvé přátele; Úplně jsem nenáviděl tvé nepřátele. A nepřátelé Boha, zaprvé a ve vlastním smyslu, jsou nečistí démoni; za druhé, po démonech – obráncích modlářství a vůdcích herezí. Mohlo by vás zajímat: