Kapitel 125
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Das siebte Lied wird von denen gesungen, denen ihre Erlösung zugesichert ist; weil sie bereits in der Stadt selbst sind. Sie betteln auch für andere, die noch in Babylon sind, damit auch sie befreit werden.
Psalm 125:1. Manchmal wurde die Gefangenschaft Zions als Trost an den Herrn zurückgegeben.
Es sind die Apostel, die über sich selbst und über die nichtjüdischen Gläubigen prophezeien. Denn in den Tagen Davids gab es keine Gefangenschaft. Daher vielleicht natürlich spirituelle Gefangenschaft. Denn das Wort „rekut“ (Ps. 126,2) weist prophetisch auf die Zukunft hin.
Psalm 125:2. Dann schreien sie unter den Nationen: Der Herr hat ihn groß gemacht.
Dies zeigte, dass wir allen gegenüber sehr bedauerlich sind. Denn jeder staunt über die großen Werke Gottes, denn Gott hat uns aus dieser bitteren Sklaverei befreit. Und wir schreien (weil wir nicht unempfindlich sind), obwohl die anderen Brüder, für die wir bitten, nicht zu uns zurückgekehrt sind, und sagen:
Psalm 125:4. Kehre zurück, o Herr, unsere Gefangenschaft wie die Fluten des Südens.
Dies zeigt, dass die meisten Israeliten in Babylon blieben, weshalb ihre Rückkehr mit dem Fluss des ägyptischen Flusses verglichen wird. Denn er nennt die Wüste „Süden“. ********
Psalm 125:5. Wer mit Tränen sät, wird mit Freude ernten:
Psalm 125:6. Gehen, Gehen und Weinen.
Denjenigen, die für die in der Gefangenschaft Verbliebenen gebetet haben, antwortet der prophetische Geist und sagt: Wenn sie um die in Babylon lebenden Menschen trauern, werden auch sie zurückkehren.
Siehe auch. Exodus 14:21. Editorial „ABC des Glaubens“
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